万回寺原文
万里称逆化，愚蠢性亦全。紫绂拖身上，妖姬安膝前。
见他拘坐寂，故我是眠禅。
吾知至人心，杳若青冥天。
诗词问答
问：万回寺的作者是谁？答：皎然
问：万回寺写于哪个朝代？答：唐代
问：万回寺是什么体裁？答：五律
问：皎然的名句有哪些？答：皎然名句大全
全唐诗：卷820-45
参考注释
万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。愚蠢
愚笨无知
紫绂
贵官系印用的紫色丝绳。 汉 蔡邕 《让高阳乡侯章》：“退省金龟紫綬之饰，非臣容体所当服佩。” 晋 陆云 《寒蝉赋》：“於是公侯常伯乃紆紫紱，执龙渊。” 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》：“金鐺乱点野酡酥，紫紱金章左右趋。”
身上
(1) 身体上
希望寄托在青年人身上
(2) 随身
身上没带笔
妖姬
美女。多指妖艳的侍女、婢妾。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五一：“念我平居时，鬱然思妖姬。” 南朝 陈 后主 《玉树后庭花》诗：“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。” 唐 韩愈 《龊龊》诗：“妖姬坐左右，柔指发哀弹。” 清 孙枝蔚 《陈》诗：“可怜 后主 词名大，不遇 金陵 王气新。老将无权同草莽，妖姬有貌拟天神。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西湖主》：“数十妖姬，扶公主交拜。”
膝前
(1).腿膝前面。 南朝 梁简文帝 《筝赋》：“落横釵於袖下，敛垂衫於膝前。”
(2).指父母的身边。 瞿秋白 《赤都心史》三七：“我不得不回想父母膝前的旧梦。” 茅盾 《一个女性》三：“如果此时她是在母亲膝前，她一定要放声哭了。”参见“ 膝下 ”。
(3).跪着向前移动。《北史·裴文举传》：“总管 韦孝宽 特相钦重，每与谈论，不觉膝前於席。”
故我
自己仍象从前一样。又称“故吾”
虽忘乎故吾,吾有不忘者存。——《庄子·田子方》
依然故我
知至
(1).谓懂得事物将发展至某种程度。《易·乾》：“知至至之，可与言几也。” 高亨 注：“知至，预知事业发展将到某种地步。”
(2).谓尽知。《礼记·大学》：“物格而后知至，知至而后意诚。” 朱熹 集注：“知至者，吾心之所知无不尽也。”
人心
(1) 指人的感情、愿望等
全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
这是人心所向,大势所趋
(2) 良心
杳若
杳然。形容渺茫不见踪影。 清 陈维崧 《宝鼎现·甲辰元夕后一日次康伯可韵》词：“昨夜辜负无眠意，枉费尽描朱刷翠，问天上素娥，因甚杳若？”
青冥
天空
青冥浩荡不见底。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
0
纠错
