首页 >> 古诗文 >> 蝶恋花 鄱江舟夜,有怀余千诸士,兼寄熊东原文 诗词名句

蝶恋花 鄱江舟夜,有怀余千诸士,兼寄熊东

作者:卢挚 朝代:元代

原文

越水含秋光似镜。
泛我扁舟,照我纶巾影。
野鹤闲云知此兴。
无人说与沙鸥省。
回首天涯江路永。
远树孤村,数点青山暝。
梦过煮茶岩下听。

诗词问答

问:《蝶恋花 鄱江舟夜,有怀余千诸士,兼寄熊东》的作者是谁?答:卢挚
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
问:该诗是什么体裁?答:词
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书法欣赏

卢挚蝶恋花 鄱江舟夜,有怀余千诸士,兼寄熊东书法作品欣赏
蝶恋花 鄱江舟夜,有怀余千诸士,兼寄熊东书法作品

参考注释

秋光

(1).秋日的阳光。 唐 李商隐 《商於》诗:“ 商於 朝雨霽,归路有秋光。” 清 刘大櫆 《吴氏节母墓志铭》:“悬皎日之秋光,倾 岷江 以涤也。”

(2).秋日的风光景色。 唐 陈子昂 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗:“秋光稍欲暮,岁物已将阑。” 唐 司空图 《重阳山居》诗:“满目秋光还似镜,殷勤为我照衰颜。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗:“野艷轻明非傅粉,秋光清浅不凭材。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》:“画作千山红树图,行色秋光两瀟洒。”

扁舟

小船

一叶扁舟

扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》

纶巾

古代用青丝带做的头巾,又名诸葛巾

野鹤闲云

幽闲孤高的鹤和来去无定的云。常用以形容人闲散自由。 清 袁枚 《随园诗话》卷九:“《归河间后见怀》云:‘ 韦司 风味 陶潜 节,野鹤閒云伴此身。’”《红楼梦》第六三回:“怪道姐姐举止言谈,超然如野鹤閒云,原来有来歷!” 清 洪楝园 《后南柯·旌召》:“乃三人野鹤閒云,不受笼络,身分自高,不愿小就。”亦作“ 野鹤孤云 ”。 宋 王千秋 《临江仙》词:“野鹤孤云元自在,刚论隐豹冥鸿。” 元 刘因 《自适》诗:“清霜烈日从渠畏,野鹤孤云觉自闲。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

沙鸥

指栖息沙洲的鸥一类的水鸟

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

江路

(1).江河航道或航程。 南朝 齐 谢朓 《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“ 江 路西南永,归流东北騖。” 唐 王勃 《上巳浮江宴韵得遥字》:“遽悲春望远,江路积波潮。” 宋 苏辙 《雨中陪子瞻同颜复长官送梁焘学士舟行归汶上》诗:“不知江路长,但觉青山騖。” 清 朱彝尊 《送林佳玑还莆田》诗:“寒风江路兼山路,落日长亭更短亭。”

(2).江边道路。 唐 杜甫 《西郊》诗:“市桥官柳细,江路野梅香。”

孤村

孤零零的村庄。 唐 韦应物 《自巩洛行入黄河即事寄府县寮友》诗:“孤村几处临 伊 岸,一鴈初晴下朔风。” 宋 晁冲之 《夜行》诗:“孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》:“孤村闻犬吠,风雪夜归人。” 苏曼殊 《淀江道中口占》:“孤村隐隐起微烟,处处秧歌竞插田。”

数点

指着事物数

妈妈在数点刚买来的梨子

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

下听

听取下面的意见。 唐 崔融 《吏部兵部选人议》:“ 陶唐氏 之清问衢室,斯所以下听於人也。” 唐 马戴 《新春闻赦》诗:“ 尧 聪能下听, 汤 网本来疏。”

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