霜天晓角原文
枕痕如斫。一线红生肉。
睡起娇羞无语，远山坐对横轴。
烧香频祷祝。
偷把简儿读。
字在那人何在，泪珠飞下蔌蔌。
诗词问答
问：霜天晓角的作者是谁？答：赵希蓬
问：霜天晓角写于哪个朝代？答：宋代
问：霜天晓角是什么体裁？答：词
问：赵希蓬的名句有哪些？答：赵希蓬名句大全
参考注释
枕痕
即枕函花。 宋 苏轼 《和子由送将官梁左藏仲通》：“觉来身世都是梦，坐久枕痕犹著面。” 宋 周邦彦 《满江红·仙吕》词：“蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生肉。”参见“ 枕函花 ”。
一线
见“ 一线 ”。
亦作“ 一綫 ”。1.一根线，亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“稽天之潦，不能终朝，而一线之溜可以潦石者，一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“觉来粉汗湿香脸，一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗：“晓鸦无数盘旋处，緑树枝头一线红。” 毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》词：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。”
(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回：“ 尹公佗 学射于 庾公差 ， 公差 又学射于 公孙丁 ，三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“毋竝进君子小人以为色荒，毋兼容邪説正论以为皇极，以培养国家一线之脉，以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》：“彼公侯将相跨州连郡，曾未有一如 徐 氏妇者，抱三尺之孤，挽一线之绪，而使之復兴，岂不悲哉！” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其学界为螺线形，虽千变万化，殆皆一线所引也。”
(3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三：“酒边花外打乖人，劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“若是乎两 汉 之以著述鸣者，惟 江都 龙门 二子，独有心得，为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“这是一线生机，我记好街名厂名就去了。”
(4).第一线。指作战的最前线，亦指从事实际工作的基层。
生肉
生的在未加工前呈鲜红色的肉类(如牛、羊肉)
娇羞
妩媚含羞
娇羞不胜
无语
(1).没有话语；没有说话。 唐 任翻 《惜花》诗：“无语与花别，细看枝上红。” 宋 苏轼 《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗：“ 孙登 无语空归去，半岭松声万壑传。”
(2).形容寂静无声。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗：“独立悄无语，清愁人詎知？” 金 元好问 《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗：“ * 有情留小饮，青灯无语伴微吟。”
远山
(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春花之乍放，晓鶯之婉啼。”
(2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。
烧香
(1) 拜神佛时点着香插在香炉中
烧香拜佛
(2) 比喻为求人办事而请客送礼
有些地方风气不正,办事得先烧香
祷祝
向神祷告祝愿,求神赐福
何在
在哪里
公理何在?
泪珠
泪滴如珠
泪珠流尽玉颜衰。——黄滔《闺怨诗》
蔌蔌
(1).猥琐丑陋貌。《诗·小雅·正月》：“佌佌彼有屋，蔌蔌方有穀。” 毛 传：“蔌蔌，陋也。” 林纾 《读＜小雅＞》：“於是佌佌蔌蔌者布满朝列，国岂有不卒斩者耶！”
(2).风劲烈貌。《文选·鲍照＜芜城赋＞》：“稜稜霜气，蔌蔌风威。” 李善 注：“蔌蔌，风声劲疾之貌。” 唐 韩愈 《雨》诗：“坐来蔌蔌山风疾，山雨随风暗原隰。”
(3).飘落貌。 五代 和凝 《天仙子》词之二：“洞口春红飞蔌蔌，仙子含愁眉黛緑。” 宋 苏轼 《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作》词：“蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响繰车。” 明 高启 《梅花》诗之八：“枝头谁见花惊处，嫋嫋微风蔌蔌霜。”
(4).涓流貌。 宋 苏轼 《食甘》诗：“清泉蔌蔌先流齿，香雾霏霏欲噀人。” 宋 苏轼 《贺新郎·夏景》词：“共粉泪，两蔌蔌。”
(5).象声词。轻微之声。《南史·王晏传》：“见屋桷子悉是大蛇，就视之，犹木也。 晏 恶之，乃以纸裹桷子，犹纸内摇动，蔌蔌有声。” 清 平步青 《霞外攟屑·里事·何经文》：“会夜，大雾晦黑，乃设伏。纵羊山中走，齕草，蔌蔌有声。”
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