和钟子鸿二首原文
匹雏欲拔佞山难，还敕区区慕守宫。捋虎自怜馀勇在，狎鸥似责昔盟寒。
新麻断腕毋容草，堕甑回头不更看。
老子平生差耐事，肯于得丧置悲懽。
诗词问答
问：和钟子鸿二首的作者是谁？答：刘克庄
问：和钟子鸿二首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
匹雏
小鸡。《孟子·告子下》：“有人於此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣。” 赵岐 注：“人言我力不能胜一小雏，则谓之无力人。” 阮元 校勘记引 孙奭 孟子音义：“匹， 丁 ( 丁公著 )作疋……音节盖与疋字相似，后人传写误耳。” 梁启超 《知耻学会叙》：“兵惟无耻，故老弱羸病，苟且充额，力不能胜匹雏耳。”一说，幼鸭。 宋 朱熹 《四书章句集注》：“‘匹’字本作‘鴄’，鸭也。从省作匹。《礼记》説‘匹’为鶩是也。”又《答汪尚书》：“是犹先察秋毫，而后睹山岳；先举万石，而后胜匹雏。”一说，一只鸡。‘匹’为量词。见 杨伯峻 《孟子译注》。
区区
(1) 小;少。形容微不足道
区区之薛。——《战国策·齐策四》
区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》
何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
区区之数
区区五毛钱
区区小事,何足挂齿
(2) 犹方寸。形容人的心
区区之心
(3) 旧时谦辞,我
区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(4) (语气不庄重)
此人非他,就是区区
(5) 诚挚
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
守宫
壁虎
捋虎
见“ 捋虎鬚 ”。
自怜
亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”
见“ 自怜 ”。
狎鸥
《列子·黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”沤，同“ 鸥 ”。后以“狎鸥”指隐逸。 南朝 梁 任昉 《别萧咨议》诗：“儻有 关 外驛，聊访狎鸥渚。” 明 李贽 《客吟》之二：“正是狎鸥老，又作塞上翁。”参见“ 鸥鷺忘机 ”。
断腕
截断手腕。《墨子·大取》：“断指与断腕，於天下相若，无择也。” 唐 窦臮 《述书赋》下：“君子弃瑕以拔材，壮士断腕以全质。” 宋 韩琦 《蜂虿》诗：“包潜中良善，断腕未足骇。”《辽史·地理志一》：“ 太祖 崩， 应 * 后 於 义节寺 断腕，置 太祖 陵，即寺建 断腕楼 ，树碑焉。”
毋容
无需。《二十年目睹之怪现状》第四四回：“迅赴新任，毋容来京请训。”
堕甑
《后汉书·孟敏传》：“﹝ 孟敏 ﹞客居 太原 。荷甑墯地，不顾而去。 林宗 见而问其意。对曰：‘甑以破矣，视之何益？’”后因以“堕甑”比喻事已过去，无法挽回，不必再作无益的回顾。 宋 陆游 《三月十六日作》诗：“功名堕甑谁能问，羞作饥鹰夜掣韛。” 吴恭亨 《感时二首寄君复钝庵》诗：“游山歷歷诗堪霸，堕甑沉沉口不谈。”
回头
(1) 把头转向后方
(2) 悔悟;改邪归正
及早回头
(3) 少等一会儿;过一段时间以后
回头再谈
回头见
不更
(1). 秦 爵名。《左传·成公十三年》：“﹝ 晋 ﹞获 秦 成差 及不更 女父 。” 杜预 注：“不更， 秦 爵。”《商君书·境内》：“公爵，自二级已上至不更，命曰卒。”《汉书·百官公卿表上》：“爵：一级曰公士，二上造，三簪裊，四不更。” 颜师古 注：“言不豫更卒之事也。”
(2).不改变。《商君书·垦令》：“迂者不饰，代者不更，则官属少而民不劳。”
(3).不经，未曾经过。《文选·杨修＜答临淄侯笺＞》：“今之赋颂，古诗之流。不更 孔公 ，风雅无别耳。” 吕延济 注：“更，经也。 脩 言今 植 之赋颂乃与古诗相类，虽不经 孔子 删定，与《诗》之风雅无异焉。”《宋书·周郎传》：“宫庙遭不更之酷， 江 服被未有之痛，千里连死，万井共泣。”
(4).不懂。《新唐书·吴凑传》：“府中易 凑 贵戚子，不更簿领，每有疑狱，时其将出，则遮 凑 取决，幸苍卒得容欺。” 宋 王安石 《上杜学士言开河书》：“某愚不更事物之变，备官节下，以身得察於左右。”
不再。 南朝 宋 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》诗：“曩基即先筑，故池不更穿。”
老子
(1) 父亲
(2) 老年男子的自称。即老夫
老子不吃你这一套
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
耐事
(1).谓以忍让处事。 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“ 唐 娄师德 ，其弟守 代州 ，辞之官，教之耐事。弟曰：‘人有唾面者，洁之乃已。’ 师德 曰：‘未也，洁之是违其怒，正使其自乾耳。’”
(2).指经得起得失、荣辱等人事之变。 宋 陆游 《秋兴》诗：“平生最耐事，霜雪亦满鬢。”
得丧
(1).犹得失。指名利的得到与失去。《庄子·田子方》：“而况得丧祸福之所介乎！”《韩诗外传》卷四：“天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧，士不言通财货，不贾於道。” 宋 梅尧臣 《村墅闲居》诗：“古来得丧何须问，世上荣枯只等閒。” 清 刘大櫆 《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。”参见“ 得失 ”。
(2).偏指失。指丧失名利。 宋 苏舜钦 《答马永书》：“谓予不以得丧累其所守，不为怨愤不懌之词。”参见“ 得失 ”。
悲懽
见“ 悲欢 ”。
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