晚春诣苏州敬赠武员外

晚春诣苏州敬赠武员外原文

苏台忆季常，飞棹历江乡。
持此功曹掾，初离华省郎。
贵门生礼乐，明代秉文章。
嘉郡位先进，鸿儒名重扬。
爰从姻娅贬，岂失忠信防。
万里行骥足，十年暌凤翔。
回迁翊元圣，入拜伫惟良。
别业对南浦，群书满北堂。
意深投辖盛，才重接筵光。
陋学叨铅简，弱龄许翰场。
神驰劳旧国，颜展别殊方。
际晓杂氛散，残春众物芳。
烟和疏树满，雨续小谿长。
旅拙感成慰，通贤顾不忘。
从来琴曲罢，开匣为君张。

诗词问答

问：晚春诣苏州敬赠武员外的作者是谁？答：王湾
问：晚春诣苏州敬赠武员外写于哪个朝代？答：唐代
问：晚春诣苏州敬赠武员外是什么体裁？答：五排
问：王湾的名句有哪些？答：王湾名句大全

全唐诗：卷115_14

参考注释

苏台

(1).即 姑苏台 。又名 胥台 。在 苏州 西南 姑苏山 上。相传为 春秋 时 吴王 阖庐 所筑， 夫差 于台上立 春宵宫 ，作长夜之饮。 越国 攻 吴 ， 吴 太子 友 战败，遂焚其台。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“风寒 碣馆 ，露惨 苏臺 。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺九·宋人绝句》：“行人悵望 苏臺 柳，曾与 吴王 扫落花。”

(2).因 苏台 地处 苏州 ，故亦用以借指 苏州 。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷八：“ 苏 有 姑苏臺 ，故 苏州 谓之 苏臺 。” 清 赵翼 《到家正值山茶花盛开》诗：“寻春步屐遍 苏臺 ，带得餘香转櫂回。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“ 浙江 潮猛 苏臺 烬，意向 吴淞江 口行。”参见“ 姑苏臺 ”。

飞棹

(1).飞快地划桨。 唐 张说 《游洞庭湖湘》诗：“飞棹越溟波，维舟恣攀陟。”《三国演义》第四五回：“﹝ 玄德 ﹞分咐毕，即与 云长 乘小舟，并从者二十餘人，飞棹赴 江 东。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“县令往见之，飞棹入菰蒲。”

(2).飞快划动的船。

(3).水军名。《新五代史·后蜀世家·孟知祥》：“ 知祥 乃训练兵甲，阴有王 蜀 之志。益置义胜、定远驍鋭、义寧、飞棹等军七万餘人，命 李仁罕 、 赵廷隐 、 张业 等分将之。”

江乡

多江河的地方。多指 江 南水乡。 唐 孟浩然 《晚春卧病寄张八》诗：“念我生平好，江乡远从政。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“展 海子 直抵西城 中山王 冢，悉为稻田，引 新河 水注之，清波瀰漫数里，颇类江乡矣。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“乍暖风烟满江乡，花裡行厨携着玉缸。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“兰橈鼓动，旌旗荡漾，颇有江乡竞渡之意。”

曹掾

分曹治事的属吏，胥吏。《东观汉记·吴良传》：“今 良 曹掾尚无袴，寧为家给人足邪？” 唐 李翱 《劝河南尹复故事书》：“且阁下曹掾非为不多，乃无一人执旧礼以坚辨焉，此亦可叹也！” 清 梅曾亮 《送张梧岗序》：“通经术，习名法者，得自辟为曹掾。” 章炳麟 《訄书·定律》：“曹掾未设，则胥役之生死，宜制命於长官。”

省郎

(1).指皇帝的侍从官。因居省禁中，故称。《南史·王韶之传》：“ 晋帝 自 孝武 以来常居内殿，武官主书於中通呈，以省官一人管詔誥，住西省，因谓西省郎。”

(2).指中枢诸省的官吏。 唐 杜甫 《入奏行赠窦侍御》：“省郎京尹必俯拾，江花未落还 成都 。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“ 唐 贞观 中，勑下度支求杜若，省郎以 谢朓 诗云‘芳洲採杜若’，乃责 坊州 贡之，当时以为嗤笑。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“若夫华族高门，膏腴世爵， 春秋 则代为执政， 六朝 则世戴金貂，著作秘书，不屑省郎。”

(3).指皇帝的侍从官。因居省禁中，故称。《南史·王韶之传》：“ 晋帝 自 孝武 以来常居内殿，武官主书於中通呈，以省官一人管詔誥，住西省，因谓西省郎。”

(4).指中枢诸省的官吏。 唐 杜甫 《入奏行赠窦侍御》：“省郎京尹必俯拾，江花未落还 成都 。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“ 唐 贞观 中，勑下度支求杜若，省郎以 谢朓 诗云‘芳洲採杜若’，乃责 坊州 贡之，当时以为嗤笑。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“若夫华族高门，膏腴世爵， 春秋 则代为执政， 六朝 则世戴金貂，著作秘书，不屑省郎。”

贵门

(1).贵家豪门。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“想宗室公族及贵门富年，必当竞尚儒术，撙节艺文，释 老 庄 之意不急，精六经之正道也。” 唐 韦嗣立 《请崇学校疏》：“时轻儒学之官，莫存章句之选，贵门后进，竞以侥倖昇班，寒族常流，復因陵替弛业。” 明 张居正 《葬地论》：“今 江 右之区，贵门世族，踵相接也。”

(2).称他人之家的敬语。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“往昔初阳岁，谢家来贵门。” 明 陆采 《明珠记·赘苹》：“没亲人，只採苹，要见娇姿造贵门。”

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”

明代

政治清明的时代。 唐 马戴 《怀故山寄贾岛》诗：“心偶羡明代，学诗观国风。” 前蜀 韦庄 《寄湖州舍弟》诗：“何况别来词转丽，不愁明代少知音。”

秉文

犹行文。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“志足而言文，情信而辞巧；迺含章之玉牒，秉文之金科矣。”

先进

首先仕进;位于前列,可为表率

先进分子

最先进的核武器

鸿儒

博学的人。鸿,大。儒,读书有学问的人

往来无白丁,谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

姻娅

亲家和连襟,泛指姻亲。也作“姻亚”

辱居姻娅之后。——韩愈《为人求荐书》

忠信

忠诚信实。《易·乾》：“君子进德脩业，忠信所以进德也。”《史记·秦始皇本纪》：“此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡。” 宋 欧阳修 《朋党论》：“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。”

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

骥足

比喻高才。《三国志·蜀志·庞统传》：“ 庞士元 非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其驥足耳。” 唐 雍陶 《寄永乐殷尧藩明府》诗：“百里岂能容驥足，九霄终自别鷄群。” 清 刘大櫆 《送孙明府迁任凤阳》诗之一：“循吏声名动九閽，通才驥足岂辞繁。” 梁启超 《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之政 * 》：“使起案之权，全归行政官之手，则议员自放弃其识见，有为之士，无从展其驥足。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

凤翔

凤凰飞翔。(1)表示祥瑞景象。《孔子家语·好生》：“凤翔麟至，鸟兽驯德。” 汉 焦赣 《易林·损之坤》：“景星照堂，麟游凤翔。”(2)称颂帝王的兴起或迁都。《文选·张衡〈东京赋〉》：“龙飞 白水 ，凤翔参墟。” 薛综 注：“龙飞、凤翔，以喻圣人之兴也。”《文选·曹冏〈六代论〉》：“龙飞 譙 沛 ，凤翔 兖 豫 。” 李善 注引《魏志》：“ 太祖武皇帝 ， 沛国 譙 人，为 兖州 牧。后 太祖 迁都於 许 ， 许 属 豫州 。”又《谢朓〈和伏武昌登孙权故城〉》：“鹊起登 吴 山，凤翔陵 楚 甸。” 李善 注：“ 孙氏 初基 武昌 ，后都 建鄴 ，故云 吴 山， 楚 甸也。”(3)比喻君子得用。《文选·傅咸〈赠何劭王济〉》：“吾兄既凤翔，王子亦龙飞。” 李善 注：“其龙飞、凤翔，实其分也。” 李周翰 注：“凤翔、龙飞，喻君子得用。”

回迁

搬离后又搬回原住地：～新楼建好后，居民纷纷～。

元圣

(1).大圣人。《书·汤诰》：“聿求元圣，与之戮力。” 孔 传：“大圣陈力，谓 伊尹 。” 唐 白居易 《叙德书情四十韵上宣歙崔中丞》：“元圣生乘运，忠贤出应期。” 宋 司马光 《枢密院开启圣节道场排当第一盏散念》：“紫电流枢，元圣诞应於丕运；妙花雨地，辅臣祗奉於仁祠。”

(2). 孔子 的谥号。 宋 王应麟 《困学纪闻·经说》：“ 祥符 中，諡 孔子 为 元圣 。后避 圣祖 名，改 至圣 。”

惟良

贤良；贤能的官吏。语出《书·君陈》：“呜呼，臣人咸若时，惟良显哉。” 唐 杜甫 《送杨六判官使西藩》诗：“宣命前程急，惟良待士宽。”

别业

别墅

依依西山下,别业桑林边。——唐· 高适《淇上别业》

南浦

(1).南面的水边。后常用称送别之地。《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。” 王逸 注：“愿 河伯 送己南至江之涯。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。” 唐 李贺 《黄头郎》诗：“黄头郎，捞拢去不归。南浦芙蓉影，愁红独自垂。” 王琦 注引 曾益 曰：“南浦，送别之地。” 清 曹寅 《登署楼适培山至用东坡真州诗韵同赋》：“西风晴十日，南浦别经年。”

(2).词牌名。 唐 《教坊记》有《南浦子》曲， 宋 词则借旧曲名另制新调。双调，分一百零二字平韵及一百零五字仄韵两体。 宋 人多填仄韵词。参阅《词谱·南浦》。

(3).地名。在 江西省 南昌县 西南， 章江 至此分流。 唐 王勃 《滕王阁》诗：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲西山雨。” 聂文郁 注：“本诗 南浦 ……应是 江西 南昌 西南的 南浦 。” 宋 王安石 《南浦》诗：“ 南浦 随花去，迴舟路已迷。” 清 宋琬 《罗篁庵先生生日歌》序：“ 西山 南浦 ，长吟帝子之高楼； 白下 长干 ，重启 谢公 之别墅。”

(4).古水名，一名 新开港 ，在今 武汉市 南。 唐 李白 《江夏行》：“适来往 南浦 ，欲问 西江 船。” 王琦 注引《太平寰宇记》：“ 南浦 ，在 鄂州 江夏县 南三里……以其在郭之南，故曰 南浦 。”

群书

指各类书籍

博览群书

北堂

古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲

妇洗在北堂。——《仪礼·士昏礼》

投辖

《汉书·陈遵传》：“ 遵 耆酒，每大饮，宾客满堂，輒关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”辖，车轴两端的键。后以“投辖”指殷勤留客。 唐 杜甫 《晚秋长沙蔡五侍御饮筵》诗：“甘从投辖饮，肯作致书邮。” 明 徐渭 《吴宣府新膺总督》诗：“最怜投辖相知客，不得随车负此情。” 清 曹寅 《西池集饮喜晤陈心简》诗：“非干投辖数，所恨识君迟。”

陋学

浅薄的学识。 梁启超 《复刘古愚山长书》：“是故虽有绵质陋学，苟率其不忍人之心，则未尝不可以有补於天下。”

弱龄

(1).弱冠之年。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“时司徒 袁粲 ，有高世之度，脱落尘俗，见公弱龄，便望风推服，叹曰：‘衣冠礼乐在是矣！’时 粲 位亚台司，公年始弱冠。” 明 宋濂 《符氏世谱记》：“ 文昌 之年犹未弱龄，朝夕奔走乎西东。”

(2).泛指幼年、青少年。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿》诗：“弱龄寄事外，委怀在琴书。” 逯钦立 注：“弱龄，弱年，少年。” 南朝 梁 沉约 《齐禅林寺尼净秀行状》：“弱龄便神情峻彻，非常童稚之伍，行仁尚道，洗志法门，至年十岁，慈念弥篤。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“王城西北大河南岸旧王迦蓝，内有 释迦菩萨 弱龄齓齿，长餘一寸。” 季羡林 等注：“齓齿，此指 释迦 菩萨少年时所换的牙齿。”《清史稿·世祖纪二》：“朕自弱龄，即遇皇考 太宗皇帝 上宾，教训抚养，惟圣母皇太后慈育是依。”按， 顺治 （ 世祖 ）六岁时登位，由 睿亲王 多尔袞 摄政。

神驰

心神向往。谓思念殷切。 明 张居正 《答中溪李尊师论禅》：“《三塔图説》披览一过，不觉神驰。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“偶会友人之葬，见二八女郎，光艷溢目，停睇神驰。” 孙中山 《致黄兴书》：“临纸神驰，祈公即日言旋，慎勿以 文 为孟浪而菲薄之。”

旧国

旧都(古称都城为国)

殊方

(1).不同的方法、方向或旨趣。《文子·自然》：“三皇五帝，法籍殊方，其得民心一也。”《汉书·董仲舒传》：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同。”《汉书·艺文志》：“时君世主，好恶殊方。”

(2).远方，异域。 汉 班固 《西都赋》：“踰 崑崙 ，越 巨海 ，殊方异类，至於三万里。” 唐 王维 《晓行巴峡》诗：“人作殊方语，鶯为旧国声。” 孙中山 《上李鸿章书》：“集殊方之货实，聚列国之商氓。”

残春

指春天将尽的时节。 唐 贾岛 《寄胡遇》诗：“一自残春别，经炎復到凉。” 宋 李清照 《庆清朝慢》词：“禁幄低张，彤阑巧护，就中独占残春。” 清 姚燮 《春江曲》：“飞花流水近残春，谁傍浓荫听杜宇？”

众物

万物；诸物。《史记·律书》：“明庶风居东方。明庶者，明众物尽出也。” 汉 刘向 《说苑·杂言》：“草木生焉，众物立焉。” 晋 夏侯湛 《玄鸟赋》：“虞众物之为害，独弃林而凭人。”

通贤

通达贤能之人。 南朝 陈 徐陵 《让散骑常侍表》：“臣闻五十知命，宗师之格言；六百辞满，通贤之高概。” 唐 李翱 《与淮南节度使书》：“干辨者为良吏，适时者为通贤。” 严复 等《国闻报馆附印说部缘起》：“人有好善恶不善之心，故于忠臣、孝子、义夫、烈女、通贤、高士，莫不望其身膺多福富贵以没世。”

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此