喻言三首·其一原文
物以少为贵，亦以贵招议。
白石与白玉，未始非一类。
石以为杵臼，玉以为彝器。
人情每视石，泛泛无他计。
于玉乃不然，睨视求瑕备。
以此例其凡，吁哉可知畏。
诗词问答
问：喻言三首·其一的作者是谁？答：乾隆
问：喻言三首·其一写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第三部 出处：御制诗二集卷三十三
参考注释
白石
(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》：“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”
(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”
(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。”
白玉
(1).白色的玉。亦指白璧。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辞·九歌·湘夫人》：“白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。”《晋书·慕容德载记》：“ 障水 得白玉，状若璽。”《红楼梦》第四回：“ 贾 不假，白玉为堂金作马。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“至于青瑶窗里，明月初回；白玉房前，垂杨自见。”
(2).喻指豆腐。 明 李诩 《戒庵老人漫笔·豆腐诗》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎适吾口，不畏老齿摧。”
未始
同“未尝”
未始无春。——明· 袁宏道《满井游记》
这么办理也未始不可
一类
(1).一个种类；同一种类。《吕氏春秋·贵公》：“阴阳之和，不长一类；甘露时用，不私一物；万民之主，不阿一人。” 汉 贾谊 《新书·连语》：“ 紂 损天下自象箸始，故小恶大恶一类也。”《景德传灯录·富那夜奢》：“其国有一类人，如马裸露。” 鲁迅 《朝花夕拾·琐记》：“目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很象《封神榜》上‘太极阵’、‘混元阵’一类的名目。”
(2).谓第一等。 毛 * 《关于农业合作化问题》三：“现有六十五万个合作社中，有五十五万个是去冬今春建立的新社，其中有一批比较巩固的所谓一类社。”
以为
认为
自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》
以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》
孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》
自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》
以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》
杵臼
(1).杵与臼。舂捣粮食或药物等的工具。《六韬·农器》：“战攻守御之具尽在於人事：耒耜者，其行马蒺藜也……钁鍤斧锯杵臼，其攻城器也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“东厢石山犹传杵臼之跡。庭中亦有旧宇处，尚髣髴前基。” 唐 杜甫 《九成宫》诗：“苍石八百里，崖断如杵臼。”
(2).以杵捣臼。《汉书·楚元王刘交传》：“二人諫，不听，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼碓舂於市。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“高肱举杵，正身而舂之。”《南史·宋纪上·武帝》：“明日復至洲，里闻有杵臼声，往覘之，见童子数人皆青衣，於榛中擣药。” 唐 张籍 《太白老人》诗：“洞里仙家常独往，壶中灵药自为名。春泉四面遶茅屋，日日唯闻杵臼声。”《当代》1984年第3期：“吨，吨－咚……沉闷的杵臼声，似乎从 泸沽湖 底，从 狮子山 肚子里滚来。”
(3).指 春秋 晋 人 公孙 杵臼 。 晋景公 佞臣 屠岸贾 残杀世卿 赵氏 全家，灭其族，复大索 赵氏 遗腹孤儿。 赵氏 门客 公孙杵臼 舍出生命保全了 赵氏 孤儿。事见《史记·赵世家》。 明 何景明 《下宫行》：“千金诈卖 赵氏 子，真孤乃存 杵臼 死。”
(4).借为别人保全后嗣的人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“但怜此褓中物，恐坠宗祧。君义士，能为我 杵臼 否？”
彝器
古代宗庙常用的青铜祭器的总称。如钟、鼎、尊、罍、俎、豆之属。《左传·襄公十九年》：“且夫大伐小，取其所得以作彝器。” 杜预 注：“彝，常也。谓钟鼎为宗庙之常器。”《国语·楚语下》：“采服之仪，彝器之量。” 韦昭 注：“彝，六彝；器，俎豆。”《汉书·五行志中之上》：“诸侯之封也，皆受明器於王室，故能荐彝器。” 颜师古 注：“彝器，常可宝用之器也。”《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“ 裕 收 秦 彝器、浑仪、土圭、记里鼓、指南车送诣 建康 。” 清 钱泳 《履园丛话·艺能·铜匠》：“铸铜之法， 三代 已备，鼎鐘彝器，制度各殊。”
人情
(1) 人的感情;人之常情
始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》
(2) 情面;人与人之间的社会关系
(3) 恩惠,情谊
做个人情
(4) 赠品、礼品
送人情
忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》
泛泛
(1) 荡漾的样子,浮动的样子泛泛其景。——《诗·邶风·二子乘舟》
(2) 又
泛泛杨舟。
(3) 不深入;平平常常
泛泛之交
无他
亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》：“人有鸡犬放，则知求之；有放心则不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此无也，与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》：“圣人之道无它，至诚而已。”
(2).犹无恙；无害。《后汉书·隗嚣传》：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。”《后汉书·马援传》：“ 援 閒至 河内 ，过存 伯春 ，见其奴 吉 从西方还，説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ，欲问 伯春 无它否，竟不能言，晓夕号泣，婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“儻窀穸不为盗所发，珠必无他。”
(3).无二心，专一。《国语·晋语三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有贫贱，可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。”
不然
(1)
不是这样,并非如此
其实不然
(2)
用在句子开头,表示否定对方的话
不然,事情没有那样简单
(3)
否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况
我得早点去,不然就赶不上大车了
(4)
否则
要去就别迟到,不然,就甭去了
睨视
(1).斜视；旁观。 宋 陈亮 《甲辰答朱元晦书》：“虽其徒甚亲近者，亦皆睨视不平。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·缅甸东北两路地形考》：“ 高宗 以 额尔登额 ……拥劲旅缓行，置将军於度外，睨视其死而陷其军士也，比谋反大逆，置极典。”
(2).傲视。 茅盾 《昙》三：“她把自己架空在云端，用不屑的眼光睨视一切；她确信自己既无求于人，也不与人争什么。”
求瑕
寻觅疵病或过失。含有故意挑剔之义。《北史·崔浩传》：“南镇诸将，闻而生羡，亦欲南抄，以取资财。是以妄张贼势，披毛求瑕，冀得肆心。” 宋 欧阳修 《论杜衍范仲淹等罢政事状》：“夫去一善人，而众善人尚在，则未为小人之利；欲尽去之，则善人少过，难为一二求瑕，惟有指以为朋，则可一时尽逐。”
以此
(1).犹言用这，拿这。《史记·孙子吴起列传》：“君因谓 武侯 曰：‘试延以公主， 起 有留心则必受之，无留心则必辞矣。以此卜之。’” 刘大白 《小鸟之群》：“如果枷锁镣铐，是一种荣典，一定有些人以此骄人，也一定有些人唯恐求之不得。”
(2).因此。《史记·季布栾布列传》：“当是时，诸公皆多 季布 能摧刚为柔， 朱家 亦以此名闻当世。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“原来纳粟入监的，有几般便宜：好读书，好科举，好中，结末来又有个小小前程结果。以此宦家公子，富室子弟，到不愿做秀才，都去援例做太学生。”
可知
见“ 可知道 ”。
0
纠错
