原文
娲皇没后几多年，夏伏冬愆任自然。只有人间闲妇女，一枚煎饼补天穿。
诗词问答
问：《正月二十日俗号天穿日以煎饼置屋上谓之补天》的作者是谁？答：李覯
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李覯的名句有哪些？答：李覯名句大全
参考注释
娲皇
即 女娲氏 。 唐 王勃 《七夕赋》：“ 媧皇 召 巨野 之龙， 庄叟 命 雕陵 之鹊。” 宋 秦观 《代贺坤成节表》：“断鼇立极，追配於 媧皇 ；用楫济川，责成於 傅説 。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》：“篱边兀坐村夫子，极口 媧皇 会补天。”参见“ 女媧氏 ”。
没后
犹末后，最后。《二刻拍案惊奇》卷十八：“学生於此事究心已久，行之颇得其法。只是到得没后一着，不能忍耐。”
多年
谓岁月长久。 唐 白居易 《长恨歌》：“ 汉 皇重色思倾国，御宇多年求不得。”《旧唐书·李密传》：“爱之如父母，敬之若神明，用能享国多年，祚延长世。”《儒林外史》第六回：“多年名宿，今番又掇高科；英俊少年，一举便登上第。” 茅盾 《子夜》十八：“好比多年不见的老朋友，昨天是第一次重逢，说不完那许多离情别绪，而今天便觉得无话可谈了。”
自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
只有
(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应
只有依靠群众,才能做好普查工作
(2) 唯有;仅有
只有他知道内情
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
妇女
成年女子的统称
煎饼
糊状的高梁、小麦等在鏊子上烙熟的饼
补天穿
古代民间习俗。《岁时广记·系煎饼》引 晋 王嘉 《拾遗记》：“ 江 东俗号正月二十日为天穿日，以红缕繫煎饼饵置屋上，谓之补天穿。”
诗文赏析
【原题】：
正月二十日俗号天穿日以煎饼置屋上谓之补天感而为诗
0
纠错
精彩推荐：
-
高氏在四明，於今为清门。贰卿道素高，夫人德尤尊。子弟尽恂恂，夫君更春温。昔年奉慈亲，定省严晨昏。今日当门户，友爱深弟昆。伉俪信缘合，端良由性根。门中有孤嫠，极意均抚存。与我亲儿女，次第了嫁婚。不可解於心，肯自以为恩。不言而躬行，后生熟见闻。诸郎已秀发，颍异有佳孙。乡评共归重，内外无间言。公勤官业广，所至治不烦。仙舟何遽西，行行佐侯藩。环滁皆好山，风月当平分。醉翁与乐全，遗迹今尚存。况有贤史君，易镇方北辕。公余陪啸咏，相映如瑶琨。生来仕平进，自此朱两轓。从兄今鼎贵，鳌禁兼掖垣。君其继英躅，复收旧青毡。老我得投闲，频年接清欢。同社掺君被动，恋恋倾离樽。梅风吹溽暑，祝君尚加餐。
-
-
-
-
-
