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宝祐二年皇子冠二十首

作者:佚名 朝代:宋代

宝祐二年皇子冠二十首原文

复多笔祥,震维缥德。
乃共皮弁,其秋不忒。
家正色齐,维民之则。
璇霄眷佑,国寿箕翼。

诗词问答

问:宝祐二年皇子冠二十首的作者是谁?答:佚名
问:宝祐二年皇子冠二十首写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名名句大全

佚名宝祐二年皇子冠二十首书法欣赏

佚名宝祐二年皇子冠二十首书法作品欣赏
宝祐二年皇子冠二十首书法作品

参考注释

震维

震,指东方。维,地维,指地。震维,东方之地。 北周 庾信 《周谯国夫人步陆孤氏墓志铭》:“ 华亭 冠冕, 穀水 絃歌。震维徙族, 燕 垂从官,塞入 飞狐 ,关连鸣 雁 。” 唐 韦元旦 《早朝》诗:“震维芳月季,宸极众星尊。”参见“ 震方 ”。

皮弁

古冠名。用白鹿皮制成。《周礼·夏官·弁师》:“王之皮弁,会五采玉璂,象邸,玉笄。” 郑玄 注:“会,缝中也。璂,读如薄借綦之綦。綦,结也。皮弁之缝中,每贯结五采玉十二以为饰,谓之綦。《诗》云‘会弁如星’,又曰‘其弁伊綦’,是也。邸,下柢也,以象骨为之。”《周礼·春官·司服》:“眡朝,则皮弁服。” 孙诒让 正义:“皮弁为天子之朝服,《论语·乡党篇》‘吉月必朝服而朝’,《集解》 孔安国 云:‘吉月,月朔也。朝服,皮弁服。’《曾子问》 孔 疏引 郑 《论语注》同。盖以彼月吉诸侯视朔,当服皮弁,而皮弁为天子之朝服,故亦通称朝服。” 清 黄以周 《礼书通故·名物一》:“侯伯璂饰七,子男璂饰五,玉亦三采;孤璂饰四,三命之卿璂饰三,再命之大夫璂饰二,玉亦二采;一命之大夫及士之会无结饰。《释名》云:‘以爵韦为之,谓爵弁,以鹿皮为之,谓皮弁,以韎韦为之,谓之韦弁。’据《释名》説,三弁之制相同,惟其所为皮色为异耳。”

不忒

没有变更;没有差错。《易·豫》:“天地以顺动,故日月不过,而四时不忒。”《魏书·穆崇传》:“用能四时不忒,阴阳和畅。若有过举,咎徵必集。” 唐 柳宗元 《视民诗》:“既柔一德,四夷是则。四夷是则,永怀不忒。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·先进六》:“作圣之功,必知足以及之,仁足以守之,斯能至而不忒。”

正色

(1) 又称“常色”。健康人面部色泽

(2) 纯正的颜色,指青、黄、赤、白、黑等色

(3) 严肃的神色

正色痛斥

正色厉声。——清· 梁启超《谭嗣同传》

璇霄

亦作“璿霄”。犹碧空。《宋史·乐志七》:“璇霄来下,羽卫毿毿。” 元 周巽 《郊祀曲》诗:“瑶阶降甘露,璇霄罗景星。” 明 杨珽 《龙膏记·偿缘》:“良宵,月彩散璿霄。”

眷佑

亦作“睠祐”。见“ 眷佑 ”。

亦作“ 眷祐 ”。亦作“睠祐”。眷顾佑助。《书·太甲中》:“皇天眷佑 有商 ,俾嗣王克终厥德。” 唐 元稹 《论教本书》:“岂不以皇天眷祐,祚我 唐 德。”《旧五代史·唐书·明宗纪四》:“今则载戢干戈,浑同书轨,荷玄穹之睠祐,契兆庶之乐推。” 清 周亮工 《巡抚山东彝初周公救荒碑》:“上天眷佑,期於长治。”

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