离京兆日独里人叶舜举秘丞胡从道户曹远饯至

原文

两经辟命住秦关，府罢东随相国还。
物态当时倾附后，人情今日有无间。
青门雨送归行色，白酒风吹上别颜。
相见去留终不改，只应同里与南山。

诗词问答

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参考注释

辟命

征召，任命。《后汉书·贾逵传》：“ 均 字 少宾 ，安贫好学，隐居教授，不应辟命。”《后汉书·文苑传下·边让》：“大将军 何进 闻 让 才名，欲辟命之，恐不至，诡以军事徵召。” 唐 李颀 《赠别高三十五》诗：“忽然辟命下，众谓趋丹墀。” 宋 王禹偁 《赠别鲍秀才序》：“刺史二千石，絶辟命之路，公卿大夫，无资廕之恩；虽九品下僚，一邑小吏，必由乡举而后进。”

秦关

(1).指 秦 地关塞。 晋 张华 《萧史曲》：“龙飞逸天路，凤起出 秦 关。” 唐 李白 《登敬亭北二小山》诗：“迴鞭指 长安 ，西日落 秦 关。” 宋 陆游 《谢池春》词：“烟波无际，望 秦 关何处。” 元 揭傒斯 《题李陵送苏武图》诗之一：“今朝送 汉 节，迢递入 秦 关。” 清 刘大櫆 《吴萼千墓志铭》：“ 秦 关 蜀 栈， 粤 岭海嶠，靡不游，游輒有以考其风土俗尚之异，与其山川人物之奇。” * 《攻克石门》诗：“尽歼全师收重镇，不教胡马返 秦 关。”

(2).指 关中 地区。 唐 卢纶 《长安春望》诗：“谁念为儒逢世难，独将衰鬢客 秦 关。”

相国

古官名。春秋战国时,除楚国外,各国都设相,称为相国、相邦或丞相,为百官之长

物态

物质存在的三种基本物理状态(固态、液态和气态)

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

倾附

投靠；依附。《旧唐书·良吏传下·李尚隐》：“时中书侍郎、知吏部选事 崔湜 及吏部侍郎 郑愔 同时典选，倾附势要，逆用三年员闕，士庶嗟怨。”《新五代史·冯行袭传》：“ 唐 衰，知 梁 必兴，尤尽心倾附事 梁 。”

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) 情面;人与人之间的社会关系

(3) 恩惠,情谊

做个人情

(4) 赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

有无

亦作“ 有亡 ”。1.有或无。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。” 李善 注：“览於有无，谓或有所见，或復无也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。” 唐 贾岛 《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。”

(2).指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“ 子游 问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡恶乎齐？’” 陆德明 释文：“有亡……一音无。” 孔颖达 疏：“亡，无也。言各随其家计丰薄有无也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，与宗族同其有亡。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“城中人每年各按照家中有无，到天王庙去杀猪，宰羊，磔狗，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六畜的兴旺，儿女的长成，以及作疾病婚丧的禳解。”

(3).指有馀与不足。《书·益稷》：“懋迁有无化居，烝民乃粒，万邦作乂。” 孙星衍 疏：“有为有餘，无为不足也。”按，《文选·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》：“为之贾以通其有无。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“墟里通有无，垣墙任摧倒。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“商人各负担了花纱同货物，洒脱的向深山中村庄走去，同平民作有无交易，谋取什一之利。”

(4).所有。 唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》：“其弟 浑 ，以家有无，葬以车一乘於 龙门山 先人兆。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》：“其丧父也，以家之有无葬，故葬不缓。”

(5).古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於几神之区； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有无之域：并独步当时，流声后代。”

青门

(1). 汉 长安城 东南门。本名 霸城门 ，因其门色青，故俗呼为“青门”或“青城门”。《三辅黄图·都城十二门》：“ 长安 城东，出南头第一门曰 霸城门 。民见门色青，名曰 青城门 ，或曰 青门 。门外旧出佳瓜， 广陵 人 召平 为 秦 东陵侯 ， 秦 破，为布衣，种瓜 青门 外。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六：“昔闻 东陵瓜 ，近在 青门 外。”

(2).泛指京城东门。 宋 王禹偁 《送荣礼丞赴宋都序》：“青门晓晴，皇华启行。”

(3).泛指退隐之处。 明 陈汝元 《金莲记·闻系》：“ 青门 豪迈， 终南 瀟洒，心惊宾雁双翰，目断孤云一带。” 清 汪懋麟 《送高念东少司寇予告归里和司农公韵》之二：“不畏西风更障尘， 青门 回首得閒身。” 沉砺 《感怀》诗之八：“忘机 白社 閒挥麈，息影 青门 学种瓜。”

(4). 汉 青门 外有 霸桥 ， 汉 人送客至此桥，折柳赠别。见《三辅黄图·桥》。后因以“青门”泛指游冶、送别之处。 南朝 梁 何逊 《车中见新林分别甚盛》诗：“ 金谷 宾游盛， 青门 冠盖多。” 唐 郑嵎 《津阳门诗》：“ 青门 紫陌多春风，风中数日残春遗。” 宋 赵令畤 《清平乐》词：“去年紫陌 青门 ，今宵雨魂云魂。” 清 方文 《留别吴锦雯》诗：“ 青门 有垂柳，烦尔寄相思。”

(5).犹东郭，东郊。古时为丛葬之处。语本《孟子·离娄下》：“卒之东郭墦閒，之祭者，乞其餘。”因借指墓地。《梁书·昭明太子统传》：“五月庚寅，葬 安寧陵 ，詔司徒左长史 王筠 为哀册，文曰：……背絳闕以远徂，轥青门而徐转。” 唐 王涣 《悼亡》诗：“今日青门葬君处，乱蝉衰草夕阳斜。”

(6).指 宋 时 杭州 东青门 ，俗呼 菜市门 。 宋 姜夔 《念奴娇·毁舍后作》词：“獠女供花，傖儿行酒，卧看 青门 辙。” 夏承焘 注引 潜说友 《咸淳临安志》：“城东 东青门 ，俗呼 菜市门 。”

(7).曲名。 唐 李贺 《黄头郎》诗：“玉瑟调《青门》，石云湿黄葛。” 王琦 汇解：“《青门》，疑是曲名。” 姚文燮 注：“《青门》，曲名。”

行色

行意。行旅出发前后的情状、气派;犹指行旅

即赐御酒三杯,以壮行色。——《说岳全传》

酒风

(1).病名。《素问·病能论》：“ 帝 曰：‘善！有病身热解墯，汗出如浴，恶风少气，此为何病？’ 岐伯 曰：‘病名曰酒风。’” 王冰 注：“饮酒中风者也……因酒而病，故曰‘酒风’。”

(2).亦作“ 酒疯 ”。谓醉后发狂。 明 朱有燉 《继母大贤》：“他又好饮酒，发酒风。” 明 陈于陛 《意见·不争》：“昔人谓世齷齪富贵者，止如醉人弄酒风。” 鲁迅 《南腔北调集·家庭为中国之基本》：“却很少见有人像外国水兵似的满街发酒疯。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十一章：“不害羞！ 于一民 ，你撒什么酒疯呀！”

别颜

惜别的神态。 唐 刘长卿 《奉陪使君西庭送淮西魏判官》诗：“羽檄催归恨，春风醉别颜。”

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

去留

离开或留下

去留自己选择

同里

同乡。《逸周书·大武》：“四戚：一内姓，二外婚，三友朋，四同里。”《史记·韩信卢绾列传》：“ 卢綰 者， 丰 人也，与 高祖 同里。” 宋 陈师道 《别月华严》诗：“寓世生同里，随方去有情。” 梁启超 《新中国未来记》第三回：“这两位生同里，少同学，长同游，壮同事。”

南山

指终南山,在陕西省西安市南

诗文赏析

【原题】：
离京兆日独里人叶舜举秘丞胡从道户曹远饯至长乐坂