暗香（送杜景斋归永嘉）

暗香（送杜景斋归永嘉）原文

猗兰声歇。
抱孤琴思远，几番弹彻。
洗耳无人，寂寂行歌古时月。
一笑东风又急。
黯消凝、恨听啼鴂。
想少陵、还叹飘零，遣兴在吟箧。
愁绝。
更离别。
待款语迟留，赋归心切。
故园梦接。
花影闲门掩春蝶。
重访山中旧隐，有羁怀、未须轻说。
莫相忘，堤上柳、此时共折。

诗词问答

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参考注释

猗兰

(1). 汉 殿名。相传 汉武帝 诞生前，父 景帝 梦赤彘从云中而下，入 崇兰阁 ，因改阁名为 猗兰殿 。后 武帝 生于此殿。见旧题 汉 郭宪 《洞冥记》。 唐 杨炯 《幽兰赋》：“ 楚襄王 兰臺 之宫，零落无丛， 汉武帝 猗兰 之殿，荒凉几变。”借指帝业。 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“仙李蟠根大， 猗兰 奕叶光。” 杨伦 笺注：“《汉武故事》：‘帝以七月七日旦，生於 猗兰殿 。’”

(2).古琴曲《猗兰操》的省称。 明 王守仁 《龙潭夜坐》诗：“临流欲写《猗兰》意， 江 北 江 南无限情。” 明 徐霖 《绣襦记·试马调琴》：“再弹一曲《猗兰》如何？”参见“ 猗兰操 ”。

(3).喻情操高洁之士。 清 杜岕 《将之吴门述怀呈荔轩》诗：“书此誌远游，取琴重为弹。皪哉匡时略，谅弗弃猗兰。” 清 刘献廷 《感兴》诗之一：“长松萎空山，猗兰秀空谷。”

孤琴

孤单的琴，亦指独奏的琴声。 唐 徐仁友 《古意赠孙翃》诗：“云日落广厦，鶯花对孤琴。” 唐 李群玉 《失鹤》诗：“堕翎留片雪，雅操入孤琴。” 明 张羽 《旅怀》诗：“岁寒谁可语，莫逆有孤琴。” 郁达夫 《寂感》诗之一：“君去 吴 头儂 楚 尾，知音千里抱孤琴。”

思远

谓追思先人。《汉书·礼乐志》：“有哀死思远之情，为制丧祭之礼。” 晋 郭璞 《登百尺楼赋》：“情眇然以思远，悵自失而潜愠。”

洗耳

(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉 赵岐 注：“乐道守志，若 许由 洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋 皇甫谧 《高士传·许由》：“ 尧 让天下於 许由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之阳， 箕山 之下，终身无经天下色。 尧 又召为九州长， 由 不欲闻之，洗耳於 潁水 滨。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清 顾炎武 《寄次耕时被荐在燕中》诗：“洗耳 苕水 滨，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容专心地、恭敬地倾听。 宋 王迈 《送族侄千里归漳浦》诗：“洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。” 元 周权 《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。” 清 李渔 《巧团圆·得妻》：“如今细説一番，待小生洗耳听者。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

寂寂

形容寂静

寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》

寂寂荒山

行歌

歌,吟,抽咽的哭。行,走动着。行歌意为一边走着一边抽抽咽咽地哭。是孩子的哭状

儿闻之亡去入山林行歌。——晋· 干宝《搜神记》

时月

(1).四时和月分。《书·舜典》：“协时月正日，同律度量衡。” 孔 传：“合四时之气节，月之大小，日之甲乙，使齐一也。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“学者不以时月考之，每语屯田，必为称首，可笑。”

(2).时间；时候。《后汉书·列女传·乐羊子妻》：“今若断斯织也，则损失成功，稽废时月。” 宋 曾巩 《请西北择将东南益兵札子》：“至於 廖恩 之鼠窃，而能稽诛於时月者，盖由追讨之兵不足， 恩 已自归，而所遣北兵，犹在道路。则东南之寡弱，盖可知也。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“紧急时月， 苏 松 兵备暂驻 崇明 ， 寧 绍 兵备或海道内推择一人暂驻 舟山 。”

(3).指节令。 晋 张华 《上巳篇》：“姑洗应时月，元巳启良辰。”《宋书·明帝纪》：“自今鳞介羽毛，肴核众品，非时月可採，器味所须，可一皆禁断，严为科制。”

东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

消凝

销魂，凝神。谓因伤感而出神。 宋 柳永 《夜半乐》词：“对此嘉景，顿觉消凝，惹成愁绪。” 宋 徐介 《耒阳杜工部祠堂》诗：“消凝伤往事，斜日隐頽垣。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词：“征尘暗，霜风劲，悄边声，黯消凝。”

少陵

(1). 汉宣帝 许后 之陵。因规模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。

(2).指 唐 诗人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自号 少陵野老 ，世称 杜少陵 。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 少陵 无人 謫仙 死，才薄将奈石鼓何！” 金 曹之谦 《寄元遗山》诗：“诗到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁达夫 《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金， 少陵 此语感人深。”

飘零

(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落

黄叶飘零

(2) 比喻漂泊流落

遣兴

抒 * 怀，解闷散心。 唐 杜甫 《可惜》诗：“宽心应是酒，遣兴莫过诗。” 元 曾瑞 《喜春来·寻乐》曲：“湖山遣兴还诗债，杖履寻芳释闷怀。”《儒林外史》第十五回：“偶尔遣兴之作，颇不足观。” 袁鹰 《不灭的诗魂》：“他一生写了那么多诗，却很少单纯消闲遣兴的笔墨。”

吟箧

装诗笺的小箱。 清 孙延 《烛影摇红·为何梦化题媚兰小影》词：“吟篋相随， 真真 唤尽炉烟裊。柔魂犹自绕 西泠 ，细雨重门悄。”

愁绝

极端忧愁。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“沉饮聊自遣，放歌颇愁絶。” 唐 戴叔伦 《转应词》：“明月，明月，胡笳一声愁絶。” 宋 王沂孙 《庆宫春·水仙》词：“国香到此谁怜？烟冷沙昏，顿成愁絶。”

离别

(1) 暂时或永久离开

我离别故乡已经两年了

(2) 分手,分开

款语

(1).亲切交谈，恳谈。 唐 王建 《题金家竹溪》诗：“乡使到来常款语，还闻世上有功臣。” 宋 梅尧臣 《韩宗彦寺丞通判邓州》诗：“我今入幕君有待，喜得款语胜前时。” 清 黄景仁 《秋夜酌闵二舟中》诗：“移船向君饮，款语尽斜暉。”

(2).犹言轻声细语，软语。 明 寇皑如 《辊绣毬》词：“携手花前款语，为伊忘却，绣窗鸚鵡。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“俺自有个两全之法，到那边款语商量，柔情索问，做一个閒蜂蝶花里混。”

迟留

停留；逗留。 汉 王充 《论衡·状留》：“贤儒迟留，皆有状故。” 唐 韩愈 《别知赋》：“倚郭郛而掩涕，空尽日以迟留。” 宋 沉遘 《过冀州闻介甫送虏使当相遇继得移文又以诗见寄次韵和答》：“闻报故人当遅留，便临近舘为邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·念秧》：“僕终疑其伪，阴与主人谋，迟留不进，相失，遂杳。”

赋归

《论语·公冶长》：“子在 陈 曰：‘归与，归与！’”后因以“赋归”表示告归，辞官归里。 宋 朱熹 《宿密庵分韵赋诗得衣字》：“明朝驛骑黄尘里，莫待迷涂始赋归。” 明 宋濂 《送许时用还越中序》：“ 濂 窃自念时用英俊士，此行何所不至，鸞臺凤阁将以次而升，何日能赋归？”亦作“ 赋归歟 ”。 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“而翁南下赋归歟，值我新婚北上初。”

心切

(1).心情迫切。 宋 周邦彦 《满路花·咏雪》词：“知他那里，争信人心切。” 魏国禄 《随 * 副主席长征》：“我一过去，小鬼们高兴极了，都争着要上牲口。我说：‘不行，一次只能上三个。’他们过河心切，根本不听。”

(2).心意真切。 唐 李白 《雪谗诗赠友人》：“辞殫意穷，心切理直。如或妄谈，昊天是殛。” 冯德英 《苦菜花》第四章：“ 王柬芝 看样子倒是为人心切，已抢上来提过包袱。”

故园

对往日家园的称呼

别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》

闲门

亦作“闲门”。指进出往来的人不多，显得清闲的门庭。 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭閒门。” 唐 王维 《过李楫宅》诗：“闲门秋草色，终日无车马。”

旧隐

(1).旧时的隐居处。 唐 项斯 《送归江州友人初下第》诗：“新春城外路，旧隐水边村。”

(2).昔日的隐士。 唐 吴融 《萧县道中》诗：“草堂旧隐终归去，寄语巖猿莫晓惊。”

羁怀

亦作“羇怀”。寄旅的情怀。 唐 司空曙 《残莺百啭歌》：“ 谢朓 羇怀方一听， 何郎 闲咏本多情。” 宋 苏舜钦 《依韵和王景章见寄》：“咄嗟谤口闻高谊，披豁羇怀见雅吟。” 元 白无咎 《百字折桂令》词：“弓剑萧萧，一径入烟霞。动羈怀、西风木叶，秋水蒹葭。” 明 欧大任 《除夕九江官舍》诗：“饯岁 潯阳 馆，羈怀强笑欢。烛消深夜酒，菜蔟异乡盘。”

相忘

彼此忘却。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 苏轼 《送穆越州》诗：“江海相忘十五年，羡君松柏蔚苍颜。” 白采 《被摈弃者》：“我宝宝一天一天的烦聒我，同伴都像与我相忘了。”

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”