警幻仙姑赋原文
方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。
仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。
纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。
出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。
蛾眉颦笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，待止而欲行。
羡彼之良质兮，冰清玉润；羡彼之华服兮，闪灼文章。
爱彼之貌容兮，香培玉琢；美彼之态度兮，凤翥龙翔。
其素若何？春梅绽雪。
其洁若何，秋菊被霜。
其静若何，松生空谷。
其艳若何，霞映澄塘。
其文若何，龙游曲沼。
其神若何，月射寒江。
应惭西子，实愧王嫱。
奇矣哉！生于孰地，来自何方？信矣乎！瑶池不二，紫府无双。
果何人哉？如斯之美也！
诗词问答
问：警幻仙姑赋的作者是谁？答：曹雪芹
问：警幻仙姑赋写于哪个朝代？答：清代
问：曹雪芹的名句有哪些？答：曹雪芹名句大全
注释
《红楼梦》第五回
诗文赏析
“警幻仙姑”是曹雪芹采取浪漫主义的手法，虚构出来的艺术形象。在她的引导下，贾宝玉梦游了她所管辖的太虚幻境，看到了金陵十二钗册子，听到了《红楼梦》十二支曲子。作者借仙境演绎现实，向人们暗示了四大家族衰败的结局，以及贾宝玉不可挽回地走向反封建的叛逆道路。“警幻仙姑”本来是受了荣、宁二公之灵的嘱托，要引导劝诱宝玉“入于正路”的。她引宝玉前来，“醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲”，要他“改司前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”。但结果适得其反，宝玉仍然入了“迷津”，成为封建正统的叛逆者。
作者并没有把这位神话世界的主宰者写得象人间的统治者那样严肃、凶恶、虚伪，相反在曹雪芹的笔下，仙姑的容貌是那样美丽，体态是那样袅娜，性情是那样温柔，品格是那样诚挚。她“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴”，敢于谈“情”说“爱”，具有现实生活中女性的一切美的特征。这在一定程度上反映了作者的民主思想，表现了他对现实社会的不满。
作者虚构“太虚幻境”，一方面是为了逃脱当时的文字狱，故意给作品蒙上一层迷离恍惚的面纱，另方面也是作品艺术结构的需要，作者通过警幻仙姑引出《红楼梦》十二支曲，这对于全书错纵复杂的故事情节起到了隐示作用。有的人认为“太虚幻境”是作者 * 的反映，这显然是一种曲解。按照这个观点去解释《红楼梦》，那就成了一部宣传因果报应的迷信书了，哪里还谈得上它是一部形象的封建社会的没落史呢？
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五谷之中有 * ，尧舜未尝得涓滴。刚柔张驰理或容，两间缘此生仪狄。初如滥觞出眠山，中作江汉横人间。沃焦苏枯亦宜有，滔天襄陵苦不难。几人捐躯乞鲛鳄，几家荡析无城郭。古今鱼鳖剧永嘉，至今无人非毕卓。圣人哲士谋虑长，金城铁壁为堤防。尊崇流水尚泛溢，黜降登跻毋升堂。森严监史如霜雪，无算无量无逾节。僛僛傞傞未尝有，山立佳人冰玉洁。奈何世降波澜狂，周公不作卫武亡。汉家石杠耗海内，唐殿金龙跨远方。上下因循为日用，胜理肠胃成膏肓。病民害物拂后土，愁天怒地干阴阳。圣君宵衣急民瘼，一照万方同忭跃。救荒令典固当尔，此事更有加商略。东西晋武覆辙新，李白杜甫皆沈身。夏后以前皆圣世，岂无贵客与鬼神。四维不张既非美，人而无礼
