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穆清堂

作者: 刘绍朝代: 元代

穆清堂原文

嘉木缭周垣,曲地荫丛薄。

华堂澹初旭,昭昭纷沃若。

鸣弦写幽旷,属咏接芳酌。

风至穆以清,高兴荡喧浊。

因怀柴桑远,道在匪冥漠。

感物时自欣,千龄兹有托。

诗词问答

问:穆清堂的作者是谁?答:刘绍
问:穆清堂写于哪个朝代?答:元代
问:刘绍的名句有哪些?答:刘绍名句大全

注释

1. 押词韵第十六部 出处:元音遗响卷十

参考注释

嘉木

美好的树木。 汉 张衡 《西京赋》:“嘉木树庭,芳草如积。” 唐 薛用弱 《集异记·于凝》:“时孟夏,麦野韶润,缓轡而行,遥见道左,嘉木美荫,因就焉。” 明 刘基 《北岭将军庙碑》:“繚以垣墉,甃以瓦石,植以嘉木,丹堊辉映。”

周垣

围墙;城墙。《墨子·备城门》:“五十步一井屏,周垣之高八尺。”《汉书·佞幸传·董贤》:“﹝詔﹞又令将作为 贤 起冢塋 义陵 旁,内为便房,刚柏题凑,外为徼道,周垣数里。” 明 刘基 《郁离子·九难》:“夏屋耽耽,繚以周垣。” 清 顾炎武 《山海关》诗:“紫塞为周垣,苍山为锁钥。” 清 曾国藩 《翰林院侍读学士丁墓志铭》:“ 咸丰 二年秋,攻围 长沙 ,君矢志坚守……日夜令其子 驯 廵警周垣。”

丛薄

(1).茂密的草丛。《楚辞·刘安<招隐士>》:“丛薄深林兮人上慄。” 洪兴祖 补注:“深草曰薄。” 唐 耿湋 《旅次汉故畤》诗:“广川桑遍緑,丛薄雉连鸣。” 宋 张九成 《秋兴》诗:“譬彼鷦鷯心,平生在丛薄。”

(2).丛生的草木。《淮南子·俶真训》:“夫鸟飞千仞之上,兽走丛薄之中,祸犹及之。” 宋 郭彖 《睽车志》卷三:“妇人輒四顾,入丛薄间而灭。” 明 何景明 《赠王文熙》诗之四:“迟迟仲春日,丛薄华且芬。” 清 戴本孝 《自题诗》:“丛薄何蓊薉,乔木无餘阴。”

初旭

日出时的阳光。 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》:“綵旗转初旭,玉座当祥烟。” 宋 梅尧臣 《金山芷芝二僧携茗见访》诗:“双锡忽来过,衣霜带初旭。”

昭昭

(1) 明亮;光明

昭昭有光,利行兵

(2) 明白;清楚

俗人昭昭,我独昏昏。——《老子》

昭昭然白黑分类。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

(3) 形容有心事

昭昭然为天下忧不足

沃若

(1).润泽貌。《诗·卫风·氓》:“桑之未落,其叶沃若。” 朱熹 集传:“沃若,润泽貌。” 唐 张说 《酬崔光禄冬日述怀赠答序》:“故亦浚碧池之涟漪,增瑶林之沃若。” 明 刘基 《杂诗》之七:“枯萎仰沾溉,沃若生葱青。” 清 赵翼 《喜雨》诗:“润难期沃若,暵暂解焚如。”

(2).驯顺貌。《诗·小雅·皇皇者华》:“我马维骆,六轡沃若。”《文选·谢朓<拜中军记室辞隋王笺>》:“潢污之水,愿朝宗而每竭;駑蹇之乘,希沃若而中疲。” 李善 注:“《诗》曰:‘我马维骆,六轡沃若。’沃若,调柔也。”

鸣弦

亦作“ 鸣絃 ”。 1.《论语·阳货》:“子在 武城 ,闻弦歌之声。”原谓 子游 以礼乐为教,故邑人皆弦歌。后以“鸣弦”泛指官吏治政有道,百姓生活安乐。《后汉书·循吏传赞》:“一夫得情,千室鸣弦。” 李贤 注:“一夫谓守长也。千室谓黎庶。言上得化下之情,则其下鸣弦而安乐也。” 宋 曾巩 《送韩玉汝使两浙》诗:“使传东驰下九天,此邦曾屈试鸣弦。”

(2).拨动琴弦,使之作响。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》之一:“援琴鸣弦发清音,短歌微吟不能长。”

(3).指琴瑟琵琶等弦乐器。 晋 陶潜 《闲情赋》:“仰睇天路,俯促鸣絃。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗:“但歌聊一曲,鸣弦未息张。” 唐 杨炯 《和郑校仇内省眺瞩思乡怀友》:“頽风暌酌羽,流水旷鸣絃。” 清 褚人穫 《坚瓠秘集·李近楼琵琶》:“《耳谭》载京师瞽者 李近楼 ,籍锦衣千户,善琵琶,能左右手。弹新声古曲,无不絶妙,平生羈愁哀怨,及人己胸中事,皆於鸣弦铁拨发之,令人髮上指,泪交下。”

(4).指弓弦。 唐 李白 《秋猎孟诸夜归》诗:“骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。”

幽旷

幽深旷远。 唐 杜甫 《咏怀》之二:“皦皦幽旷心,拳拳异平素。” 宋 梅尧臣 《次韵答郭功甫》:“朝听已孤高,暮听转幽旷。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》:“由巖右歷栈而躡前巖,有 玉虚亭 ,咫尺有幽旷之异。”

属咏

撰写诗文。《晋书·张协传》:“屏居草泽,守道不竞,以属咏自娱。”

高兴

(1) 愉快而兴奋

见到你我很高兴

(2) 喜欢做某事

你不高兴去就甭去了

(3) 高雅的兴致

青云动高兴,幽事亦可悦。——唐· 杜甫《北征》

喧浊

指喧闹和混浊的尘世。 宋 王禹偁 《酬种放徵君》:“誓将徙穷谷,庶可逃諠浊。”

柴桑

(1).古县名。 西汉 置,因县西南有 柴桑山 得名,治所在今 江西省 九江市 西南。 东汉 末, 诸葛亮 见 孙权 于此,共图抗 曹 。 晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。 隋 废。 晋 郭璞 《江赋》:“鼓洪涛於 赤岸 ,沦餘波乎 柴桑 。”

(2).借指 晋 陶潜 。因其故里在 柴桑 ,故称。 清 钱谦益 《吴封君七十序》:“指 娄水 为 潯阳 ,即家园为 庐 阜,饮 柴桑 之酒,一觴独进;鼓 少文 之琴,众山皆响。” 陈三立 《次韵黄知县苦雨》:“陆沉共有神州痛,休问 柴桑 漉酒巾。”

(3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载, 潜 晚年隐居故里 柴桑 ,有脚疾,外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗之五:“葬留 嬴 博 空题墓,归到 柴桑 孰舁舆?”

冥漠

(1).空无所有。 晋 陆机 《吊魏武帝文》:“悼繐帐之冥漠,怨西陵之茫茫。”《文选·颜延之<拜陵有作>》:“衣冠终冥漠,陵邑转葱青。” 刘良 注:“冥漠,虚无也。”

(2).谓死亡。 唐 杜甫 《九日》诗之三:“欢娱两冥漠,西北有孤云。” 仇兆鳌 注:“冥漠,谓 苏 郑 俱亡。” 元 王逢 《题马洲书院》诗:“先辈俱冥漠,诸生罢讲论。”

(3).指死者。 清 曾国藩 《金陵湘军陆师昭忠祠记》:“宠彼冥漠,千禩馨香。”

(4).玄妙莫测。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士夷夏论》:“夫鬼神之理,冥漠难明。” 宋 朱熹 《答张敬夫》:“此正是最切近处,最分明处,乃舍之;而谈空於冥漠之间,其亦误矣。” 清 曹寅 《西轩月夜有怀南洲却寄》诗:“此怀匪冥漠,持取问同情。”

(5).隐约,模糊。 明 袁宏道 《过灵峰》诗:“冥漠烟如醉,空濛日带青。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸽异》:“月色冥漠,野壙萧条。”

(6).犹静寂。《梁书·昭明太子传》:“即玄宫之冥漠,安神寝之清閟。”

(7).阴森。 唐 玄奘 《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》:“一丧人身,三途冥漠。”

(8).指阴间。 宋 陈亮 《祭金伯清父文》:“谓冥漠之如在,想英灵之未遐。” 清 周亮工 《祭靖公弟文》:“凡此皆予哀痛之餘,强为思维,以慰吾弟於冥漠中者,不知弟有以 * 否也。”

感物

(1).谓有感于怪异之事。《文选·班彪<王命论>》:“是以 王 武 感物而折契, 吕公 覩形而进女。” 李善 注:“《汉书》曰: 高祖 常从 王媪 、 武负 貰酒,时饮醉卧, 武负 、 王媪 见其上常有怪。”

(2).见物兴感。 唐 韩愈 《荐士》诗:“念将决焉去,感物增恋嫪。”《诗刊》1977年第11期:“即所谓‘登山则情满于山’,感物咏志耳。”

(3).感动或感化他物。 汉 班固 《幽通赋》:“精通灵而感物兮,神动气而入微。”《后汉书·邳彤传》:“一夫荷戟大呼,则千里之将无不捐城遁逃,虏伏请降。自上古以来,亦未有感物动民其如此者也。” 明 刘基 《书绍兴府达鲁花赤九十子阳德政诗后》:“政之感人,犹气之感物也。”

千龄

(1).犹千年、千岁。极言时间久长。《晋书·礼志上》:“方今天地更始,万物权舆,荡近世之流弊,创千龄之英范。” 唐 张九龄 《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》诗:“运与千龄合,欢将万国同。”

(2).用作祝寿之语。《天雨花》第二十回:“当时同到书房去,千龄寿麵用完成。”

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