鸳鸯湖棹歌 之十原文
樯燕樯乌绕楫师，树头树底挽船丝。村边处处围桑叶，水上家家养鸭儿。
诗词问答
问：鸳鸯湖棹歌 之十的作者是谁？答：朱彝尊
问：鸳鸯湖棹歌 之十写于哪个朝代？答：清代
问：鸳鸯湖棹歌 之十是什么体裁？答：七绝
问：朱彝尊的名句有哪些？答：朱彝尊名句大全
朱彝尊鸳鸯湖棹歌 之十书法欣赏
鸳鸯湖棹歌 之十书法作品
参考注释
樯乌
桅杆上的乌形风向仪。也用以比喻飘忽不定的生活。 唐 杜甫 《登舟将适汉阳》诗：“塞雁与时集，檣乌终岁飞。” 宋 张先 《御街行·送蜀客》词：“纷纷归骑亭皋晚，风顺檣乌转。” 宋 苏轼 《和邵同年戏赠贾收秀才》之三：“生涯到处似檣乌，科第无心摘頷鬚。”
楫师
亦作“檝师”。船工。 晋 左思 《吴都赋》：“篙工楫师，选自 闽 禺 。” 唐 孟浩然 《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》诗：“放溜下 松滋 ，登舟命檝师。”
树头
树干以上的部分。 唐 韩偓 《残春旅舍》诗：“树头蜂抱花鬚落，池面鱼吹柳絮行。” 宋 梅尧臣 《和公仪龙图小桃花》：“三分春色一分休，始见桃花着树头。” 宋 杨万里 《病中感秋》诗：“病中一别祇三秋，况见西风在树头。”
处处
(1) 在各个地方
得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》
(2) 在各个方面
处处严格要求自己
(3) 在所有地方
神州处处掀起建设祖国的浪潮
桑叶
桑树的叶子。蚕的饲料。中医亦以入药。 北周 庾信 《燕歌行》：“寒雁嗈嗈渡 辽水 ，桑叶纷纷落 蓟门 。” 宋 范成大 《初夏》诗之一：“桑叶露枝蚕向老，菜花成荚蝶飞来。” 元 杨果 《村居》诗之二：“村舍蚕催桑叶大，山田鹿食麦苗稀。” 明 李时珍 《本草纲目·木三·桑》：“桑叶乃手、足阳明之药，汁煎代茗，能止消渴。”
上家
(1).豪门。 三国 蜀 诸葛亮 《与李丰教》：“今虽解任，形业失故，奴婢宾客百数十人，君以中郎参军居府，方之气类，犹为上家。”
(2).打牌、掷色子、行酒令时称坐在本人左边的人为上家。《红楼梦》第六三回：“恰好 黛玉 是上家， 宝玉 是下家，二人斟了两杯，只得要饮。” 茅盾 《锻炼》六：“方脸细眼睛的中年妇人连声催促着，上家那一位也随声附和。这两家的面前，筹码都堆得很多。”
家养
家里饲养的(家禽或牲畜)
鸭儿
(1).小鸭。 唐 皇甫松 《采莲子》词：“晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。”
(2).詈词。犹言乌龟王八。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 浙 人以鸭儿为大讳。北人但知鸭羹虽甚热亦无气。后至南方，乃知鸭若只一雄，则虽合而无卵，须二三始有子。其以为讳者，盖为是耳，不在于无气也。”
诗文赏析
注：《乐府·阿子歌》注：嘉兴人养鸭儿作此歌。
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修启：秀才人至②，蒙示书一通，并诗赋杂文两策，谕之曰：“一览以为如何？”某既陋，不足以辱好学者之问，又其少贱而长穷③，其素所为未有足称以取信于人。亦尝有人问者，以不足问之愚，而未尝答人之问。足下④卒然及之，是以愧惧不知所言。虽然，不远数百里走使者以及门，意厚礼勤，何敢不报。某闻古之学者必严其师，师严然后道尊，道尊然后笃敬⑤，笃敬然后能自守，能自守然后果于用，果于用然后不畏而不迁。三代⑥之衰，学校废。至两汉，师道尚存，故其学者各守其经以自用。是以汉之政理文章与其当时之事，后世莫及者，其所从来深矣。后世师法渐坏，而今世无师，则学者不尊严，故自轻其道。轻之则不能至，不至则不能
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