移家入新宅

移家入新宅原文

移家入新宅，罢郡有余资。
既可避燥湿，复免忧寒饥。
疾平未还假，官闲得分司。
幸有禄俸在，而无职役羁。
清旦盥漱毕，开轩卷帘帏。
家人及鸡犬，随我亦熙熙。
取兴或寄酒，放情不过诗。
何必苦修道，此即是无为。
外累信已遣，中怀时有思。
有思一何远，默坐低双眉。
十载囚窜客，万里征戍儿。
春朝锁笼鸟，冬夜支床龟。
驿马走四蹄，痛酸无歇期。
碨牛封两目，阍闭何人知。
谁能脱放去，四散任所之。
各得适其性，如吾今日时。

诗词问答

问：移家入新宅的作者是谁？答：白居易
问：移家入新宅写于哪个朝代？答：唐代
问：移家入新宅是什么体裁？答：五古
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全唐诗

参考注释

移家

搬家；迁移住地。 唐 白居易 《移家》诗：“移家入新宅，罢郡有餘貲。” 宋 姜夔 《鹧鸪天》词：“移家径入 蓝田县 ，急急船头打鼓催。” 清 阎尔梅 《山中答友人》诗：“中原离乱岁云徂，日日移家家渐无。”

余资

馀裕的财物。 汉 王粲 《从军诗》之一：“徒行兼乘还，空出有餘资。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“今祭祀则受四方之珍，衣食则蒙御府餘资。”

燥湿

(1).干燥和潮湿。《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无寧菑患；不畏寇盗，而亦不患燥湿。”《吕氏春秋·重己》：“昔先圣王……其为宫室臺榭也，足以辟燥溼而已矣。” 高诱 注：“燥谓阳炎，溼谓雨露。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比 崑崙 竹，音知燥溼絃。” 清 谭嗣同 《与沉小沂书》之二：“凡物春夏则涨，秋冬则缩，寒暑燥湿使然也。”

(2).指日常生活起居。《汉书·丙吉传》：“ 吉 即时病，輒使臣 尊 朝夕请问皇孙，视省席蓐燥湿。”《三国志·吴志·骆统传》：“常劝 权 以尊贤接士，勤求损益，饗赐之日，可人人别进，问其燥溼，加以密意，诱諭使言，察其志趣，令皆感恩戴义。”《资治通鉴·汉献帝建安五年》引此文， 胡三省 注云：“人之居处，避湿就燥。问其燥湿者，问其居处何如也。” 清 梅曾亮 《朱孺人墓志铭》：“吾妇幼失母，专其事母者事父，及后母遗腹弟。调燥湿，御侵侮，皆与其劳。”

(3).指世态炎凉。 汉 蔡邕 《辞郡辟让申屠蟠书》：“﹝ 申屠蟠 ﹞安贫乐潜，味道守真，不为燥溼轻重，不为穷达易节。” 唐 陆龟蒙 《幽居赋》：“颂厥土之三壤，託高风之四邻，纔祛燥湿，稍远嚣尘。” 宋 司马光 《昔别赠宋复古张景淳》诗：“皎如百鍊精，不为燥湿易。”

(4).中医指燥热或寒湿的症侯。《醒世恒言·李道人独步云门》：“医者意也……看害病的是那地方人，或近山或近水，就与他分个燥湿。”

寒饥

亦作“ 寒饥 ”。寒冷和饥饿。 汉 陆贾 《新语·明诫》：“穷涉寒飢，织履而食。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“不见三公后，寒飢出无驴。” 宋 秦醇 《谭意歌传》：“不惟今日重酬子，异日亦获厚利。无使其居子家，徒受寒饥。”

见“ 寒飢 ”。

还假

犹销假。 唐 白居易 《移家入新宅》诗：“疾平未还假，官閒得分司。”

官闲

见“ 官閒 ”。

亦作“ 官闲 ”。官事清闲。 唐 元稹 《天坛上境》诗：“野人性僻穷深僻，芸署官閒不似官。” 宋 黄庭坚 《次韵答邢敦夫》：“雨作枕簟秋，官闲省中睡。” 宋 陆游 《晚春书怀》诗：“官闲有味缘高卧，酒贵无忧为细倾。”《冷庐杂识·姚兵部》引 清 姚学塽 《送闵贡甫之扬州》诗：“养志未须嫌禄薄，读书大好是官閒。”

分司

(1).分掌；分管。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“然后沿才受职，揆务分司。是以五正置於 朱宣 ，下民不忒。”

(2). 唐 宋 之制，中央官员在陪都( 洛阳 )任职者，称为分司。 唐 白居易 《达哉乐天行》：“达哉达哉 白乐天 ，分司 东都 十三年。” 宋 陆游 《简邻里》诗：“独坐空斋如自讼，小鎸残俸类分司。”

(3). 明 清 于盐运司下设分司，为管理盐务的官员。 明 宋应星 《天工开物·作碱》：“凡地碱煎盐，除 并州 末盐外， 长芦 分司地土人，亦有刮削煎成者。”《儒林外史》第三五回：“随即是盐院来拜，盐道来拜，分司来拜， 扬州 府来拜， 江都 县来拜，把 庄徵君 闹的急了，送了各官上去，叫作速开船。”

幸有

本有；正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三：“ 杜曲 幸有桑麻田，故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词：“不解寄一字相思，幸有归来双燕。”

禄俸

亦作“禄奉”。俸给。《后汉书·宣秉传》：“﹝ 宣秉 ﹞所得禄奉，輒以收养亲族。” 南朝 梁 何逊 《赠族人秣陵兄弟》诗：“禄俸不妻子，謳吟乃吏民。” 唐 崔令钦 《＜教坊记＞序》：“ 开元 中，余为左金吾，仓曹武官十二三是坊中人，每请禄俸，每加访问，尽为予説之。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证·苏小小考》：“﹝ 赵不敏 ﹞有禄俸餘资，嘱其弟 赵院判 分作二分。一以与弟，一命送 盼奴 。” 清 邹容 《革命军》第二章：“我同胞不见夫彼所谓八旗子弟、宗室人员、红带子、黄带子、贝子、贝勒者乎？甫经成人，即有自然之禄俸。”

职役

(1).犹职事。多指较为低贱的职务。 唐 白居易 《首夏病间》诗：“内无忧患迫，外无职役羈。”《水浒传》第一一八回：“汝是 宋江 手下甚人？有何职役？今番为甚来献粮投拜？”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我不懂得跑街是个甚么职役，先要问明。”

(2).古代官府分派民户充当官差并供应财物的徭役。 唐 大中 九年(公元855年)令州县作差科簿，按户等轮差。 宋 职役分四类：(1)供应官物的，如衙前；(2)督课赋税的，如里正、户长、乡书手等；(3)逐捕盗贼的，如耆长、弓手、壮丁等；(4)供官府使唤的，如承符、人力、手力、散从等。 熙 时职役改为雇役，到 南宋 恢复差役。 明 时亦有职役。

清旦

清晨。《列子·说符》：“昔 齐 人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所。” 宋 柳永 《巫山一段云》词之三：“清旦朝 金母 ，斜阳醉 * 。” 清 葆光子 《物妖志·石类·石狮》：“清旦，﹝ 陈 氏﹞邀致入视， 张 不言昨夕事。”

盥漱

洗漱

开轩

开窗。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五：“开轩临四野，登高望所思。” 晋 张协 《七命》：“望玉绳而结极，承倒景而开轩。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗：“开轩灭华烛，月露皓已盈。”

卷帘

卷起或掀起帘子。《乐府诗集·杂曲歌辞·西洲曲》：“卷帘天自高，海水摇空緑。” 五代 张泌 《江城子》词：“睡起卷帘无一事，匀面了，没心情。”《儿女英雄传》缘起首回：“那时许多星官神将早排列在阶下。只听殿头官喝道：‘有事出班早奏，无事卷帘退班。’”

家人

(1) 家庭成员

家人团聚

(2) 旧称仆人

(3) 指平民

熙熙

(1) 温和欢乐的样子

其余,则熙熙而乐。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 热闹的样子

天下熙熙。——《史记·货殖列传》

笑语熙熙。——唐· 李朝威《柳毅传》

放情

纵情。 晋 郭璞 《游仙》诗之三：“放情凌霄外，嚼药挹飞泉。”《旧唐书·隐逸传序》：“放情肆志，逍遥泉石。” 清 钮琇 《觚賸·雪遘》：“孝廉嗣后，益放情诗酒。” 应修人 《歌》：“这么放情地颂美这青春。”

不过

(1)

——用在形容词性的词组或双音形容词后面,表示程度很高

那就再好不过了

(2)

——作连词,表示转折,只是

然亦不过增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》

病人精神还不错,不过胃口还不好

(3)

副词,指明范围;只,仅仅

不过是个小孩子

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

苦修

刻苦修行。《老残游记续集遗稿》第六回：“与其苦修几十年，将来死了不过来生变个富贵女人，这也就大不合算了。”《痛史》第十三回：“喜得这座古庙没有閒人，只有一个老和尚在那里苦修。”

即是

(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”

(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

外累

谓身外事物的烦扰、拖累。 三国 魏 嵇康 《与阮德如》诗：“荣名秽人身，高位多灾患，未若捐外累，肆志养浩然。” 唐 卢纶 《酬李端长安寓居偶咏见寄》诗：“自别前峰隐，同为外累侵。” 宋 曾巩 《尚书都官员外郎陈君墓志铭》：“所处而安，絀外累也；所守而固，篤自强也。” 明 唐顺之 《仪宾李公墓志铭》：“﹝ 李公 ﹞既清且闲，而又无外累与他好，是以能游心於载籍。”

中怀

(1).内心。 汉 苏武 《别诗》之二：“幸有弦歌曲，可以喻中怀。” 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“前事思如昨，中怀写向谁？” 清 刘大魁 《赠资政大夫吴府君墓表》：“其为人中怀坦直，好善，喜施与。”

(2).犹五中。指内脏。 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“长姊奄逝，中怀殞裂。”

有思

(1).谓道德纯净完备。《韩非子·诡使》：“閒静安居，谓之有思。”

(2).有意。 宋 苏轼 《水龙吟·次韵章质夫杨花》词：“抛家傍路，思量却是、无情有思。”

一何

何其,多么

使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

妇啼一何苦。

默坐

静坐;沉默地坐着

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

征戍

从军守卫边疆

十年征戍

春朝

谓帝王春季接受诸侯、臣子朝见或诸侯、臣子春季朝见帝王。 宋 苏轼 《春帖子词·太皇太后阁三》：“仗下春朝散，宫中昼漏稀。”

春天的早晨。亦泛指春天。 汉 贾谊 《新书·保傅》：“三代之礼：天子春朝朝日，秋暮夕月，所以明有敬也。” 唐 元稹 《酬乐天三月三日见寄》诗：“独倚破帘闲悵望，可怜虚度好春朝。” 宋 刘子翚 《和李巽伯春怀》：“山寒古寺清，断续春朝雨。”

笼鸟

养在笼子里供玩赏的鸟,如红点颏、鹦鹉、画眉等

支床龟

支床之龟。喻受束缚或内心寂寞。 唐 白居易 《移家入新宅》诗：“春朝锁笼鸟，冬夜支牀龟。” 宋 苏轼 《次韵王巩留别》：“无人伴客寝，惟有支牀龟。”参见“ 支牀有龟 ”。

驿马

(1) 一种供邮政骑手或乘骑邮政使用的马

(2) 在驿站中准备替换其它马匹以便旅行者立刻继续前进的马匹

痛酸

悲痛辛酸。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“﹝ 三巧儿 ﹞想起旧日恩情，不觉痛酸。”《再生缘》第五三回：“粧一个悲声哽咽不能言……弄得那，忠孝王爷大痛酸。”

放去

(1).抛弃，丢开。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 庾子嵩 读《庄子》，开卷一尺许便放去，曰：‘了不异人意。’” 宋 欧阳修 《国学试策第三道》：“自 秦 歷 汉 ，积弊相沿，权宜适时，放去古法。”

(2).释放使离开。《三国演义》第五十回：“正犹豫间， 张辽 纵马而至。 云长 见了，又动故旧之情，长叹一声，并皆放去。”《三国演义》第八七回：“寇入掌中还放去，人居化外未能降。”

四散

向四周分散

乌云四散,被风吹成了碎片

所之

所去的地方。《晋书·隐逸传·孟陋》：“时或弋钓，孤兴独归，虽家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“ 三吴 烟水平生念，寧向閒人道所之。”《东周列国志》第二五回：“ 宫之奇 尽族而行，不言所之。”

得适

犹得宜。 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪上》：“及后女弟随 沘阳主 入 长乐宫 ，进止得适，人事修备，奉事太后，下及侍御贡御问遗，皆得其欢心。太后异之，上可意焉，遂入掖庭。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”