原文
雪满群山是甚清，燕化乘兴绘如情。通灵妙绝徒夸诞，真迹曾传可辨明。
御府多藏亡足惜，边庭罕见叹边声。
天教待制成双轴，好挂高堂作画城。
诗词问答
问：《程待制以黄居寀芦鹭易燕穆之雪满群山图次韵》的作者是谁？答：洪皓
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：洪皓的名句有哪些？答：洪皓名句大全
参考注释
群山
(1) 山连山
群山环抱
(2) 必须飞越的山脉或山峰——主要用于航空学
飞越从智利到布宜诺斯艾利斯的群山
是甚
什么。 唐 吕岩 《劝世》诗：“算是甚命，问什么卜。”
乘兴
乘着一时高兴
通灵
(1).通于神灵。 汉 班固 《幽通赋》：“精通灵而感物兮，神动气而入微。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·包山祠》：“自非通灵才，敢陟羣仙峯。”《西湖二集·文昌司怜才慢注录籍》：“若是説好，便通灵起感应，香火繁盛起来。” 郁达夫 《为霭民先生题经公致渊画松》诗之二：“六法通灵力有餘，暮年点笔势凌虚。”
(2).善于应变；不拘泥。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·回仙》：“吾得道年五十，第一度 郭上灶 ，第二度 赵仙姑 。 郭 性顽钝，只与追钱延年之法； 赵 性通灵，随吾左右。”
(3).消息来得快；来源广。《娱目醒心编》卷五第一回：“ 福达 身虽有监，京中綫索却自通灵。”
(4).灵验。《天雨花》第二七回：“烧香妇女来问事，説来句句尽通灵。”
(5).灵敏。 茅盾 《子夜》十四：“厂里一有了吃醋争风那样的事，你们的耳朵就会通灵。”
妙绝
(1) 美妙极了
(2) 精妙绝伦
夸诞
言词夸大虚妄，不合实际。《荀子·不苟》：“言己之光美，拟於 舜 禹 ，参於天地，非夸诞也。” 唐 元稹 《何满子歌》：“自外徒烦记得词，点拍纔成已夸诞。” 明 方孝孺 《殷浩》：“以言语自表异者，类多夸诞之士。” 章炳麟 《思乡原上》：“自 唐 以降之狂狷者，自辞章夸诞至。”
虚妄不实。 汉 王充 《论衡·道虚》：“或时 卢敖 学道求仙，游乎北海，离众远去，无得道之效，惭於乡里，负於论议。自知以必然之事见责於世，则作夸诞之语。” 晋 葛洪 《抱朴子·袪惑》：“而浅薄之徒，率多夸诞自称説。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“《逸周书》、《穆天子》等，虽多夸诞，然文字殊古，且未尝有所依託。” 茅盾 《为了和平民主和人类的进步事业》：“它的鞭挞的锋芒不但指向那个 * 、奢侈而又愚蠢的皇帝，也指向一切虚浮夸诞而自命不凡的人们。”
真迹
书画家本人的原作
这一幅画是唐伯虎的真迹
辨明
辨别判明
辨明敌友
辨明正误
御府
(1).帝王的府库。《史记·平準书》：“胡降者皆衣食县官，县官不给，天子乃损膳，解乘舆駟，出御府禁藏以赡之。” 唐 李颀 《送李回》诗：“岁发金钱供御府，昼看仙液注离宫。” 宋 何薳 《春渚纪闻·唐高宗镇库墨》：“近於内省 何道源 家，见数种古墨，皆生平未见，多出御府所赐。” 明 唐顺之 《谢赐银币表》：“褭号出御府之珍，永以为寳；豸绣炫天孙之锦，岂曰无衣。”
(2).指主管御府的人。《史记·秦始皇本纪》：“﹝ 始皇 ﹞使御府视璧，乃二十八年行渡 江 所沉璧也。”
(3).御史的官署。 唐 杜甫 《奉酬寇侍御见寄复寄寇》诗：“来簪御府笔，故泊 洞庭 船。” 仇兆鳌 注引 邵傅之 曰：“御史所居之署，谓之御史府。” 唐 王翰 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴得筵字》：“首命台阶老，将崇御府员。”按， 张说 尝为御史大夫。
(4).主藏禁中图书秘记的官署。 唐 韩愈 《送郑十校理序》：“祕书，御府也，天子犹以为外且远，不得朝夕视，始更聚书 集贤殿 ，别置校讎官曰学士，曰校理。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗》之一：“直至 沉 范 辈，始家藏简编。御府有不足，仍令就之传。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“ 唐 惟 贞观 、 开元 最胜，两都各聚书数部，至七万卷。至 宣和殿 太清楼 龙图阁 御府所储，尤盛于前代。”
亡足
不值得，够不上。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录三》：“虽二家言皆谬悠，亡足论者，然互合观之，真可一大噱也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录七》：“餘子盖亡足深论。名物之学，岂易言哉！”
边庭
(1) 边境地区的政府
(2) ∶边疆
边庭流血成海水,武皇开边意未已。—— 唐· 杜甫《兵车行》
罕见
很少发生或出现的;时间或空间相隔很长的;稀少的
沙漠中罕见的小块绿洲
边声
边境上的马嘶、风号等声音
四面边声连角起。——宋· 范仲淹《渔家傲》
天教
上天示意，以为教诲。《晏子春秋·谏上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’”
待制
(1).等待诏命。《后汉书·蔡邕传》：“侍中祭酒 乐松贾护 ，多引无行趣埶之徒，并待制 鸿都门 下，憙陈方俗閭里小事，帝甚悦之，待以不次之位。”
(2).官名。 唐 置。 太宗 即位，命京官五品以上，更宿中书、门下两省，以备访问。 永徽 中，命弘文馆学士一人，日待制于 武德殿 西门。 文明 元年，诏京官五品以上清官，日一人待制于 章善 、 明福门 。 先天 末，又命朝集使六品以上二人，随仗待制。 永泰 时，勋臣罢节制，无职事，皆待制于 集贤门 ，凡十三人。 崔祐辅 为相，建议文官一品以上更直待制。其后著令，正衙待制官日二人。 宋 因其制，于殿、阁均设待制之官，如“保和殿待制”、“龙图阁待制”之类，典守文物，位在学士、直学士之下。 辽 金 元 明 均于翰林院设待制，位也在学士、直学士之下，但不及 宋 制隆重。参阅《新唐书·百官志二》、《宋史·职官志二》、《金史·百官志一》、《元史·百官志三》、《明史·职官志二》。
成双
(1) 构成一对
(2) 结为夫妻
高堂
(1) 高大的厅堂
开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》
观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》
(2) 指父母
委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》
抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》
作画
绘画。 鲁迅 《且介亭杂文二集·漫画而又漫画》：“我才知道画家作画时候的调色、配色之类，都是多事。”
诗文赏析
【原题】：
程待制以黄居寀芦鹭易燕穆之雪满群山图次韵以赠
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