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明日复理梦中意作

作者: 陆游朝代: 宋代

明日复理梦中意作原文

白尽髭须两颊红,颓然自以放名翁。
客从谢事归时散,诗到无人爱处工。
高挂蒲帆上黄鹤,独吹铜笛过垂虹。
闲人浪迹由来事,那计猿惊蕙帐空。

诗词问答

问:明日复理梦中意作的作者是谁?答:陆游
问:明日复理梦中意作写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全

陆游明日复理梦中意作书法欣赏

陆游明日复理梦中意作书法作品欣赏
明日复理梦中意作书法作品

参考注释

髭须

嘴周围的胡子

颓然

(1)

(2) 寂静;寂然

(3) 衰老的样子

颓然老矣

一个颓然的希望

谢事

(1).辞职;免除俗事。 宋 苏辙 《赠致仕王景纯寺丞》诗:“ 潜山 隐君七十四,紺瞳緑髮方谢事。” 明 唐顺之 《书钱遇斋高尚卷》:“予自为编修罢归,是时,邑中士大夫谢事而居者十数人。”《红楼梦》第五五回:“ 探春 和 李紈 暂难谢事。”

(2).谓去世。 清 沉起凤 《谐铎·鬼妇持家》:“妇慨然曰:‘人一朝谢事,百凡都听诸后人。’”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

蒲帆

用蒲草编织的帆。 唐 李贺 《江南弄》诗:“水风浦云生老竹,渚暝蒲帆如一幅。” 宋 梅尧臣 《使风》诗:“跨下桥南逆水风,十幅蒲帆弯若弓。” 郁达夫 《离乱杂诗》之八:“细雨蒲帆游子泪,春风杨柳故园情。”

上黄

崇尚黄色。上,通“ 尚 ”。《史记·封禅书》:“ 始皇 得水德,今 汉 受之,推始终传,则 汉 当土德,土德之应黄龙见。宜改正朔,易服色,色上黄。”按: 秦 为水德,据阴阳五行生克之说, 汉 代 秦 而兴,当为土德,土为黄色,故色尚黄。

吹铜

(1).吹律管。古代,太子初生时,太师吹律管以辨其哭声,从而测定其心性。《大戴礼记·保傅》:“古者胎教,王后腹之七月,太师持铜而御户左……太子生而泣,太师吹铜曰:‘声中某律。’” 王聘珍 解诂:“铜者,律管也。《太师职》曰:‘掌六律六同,以合阴阳之声。’ 郑 注《典同》云:‘故书同作铜。’六律六同皆以铜为之。” 孔广森 补注:“泣声刚柔清浊,以律辨之,知其性术焉。”

(2).指所吹律管之声。 唐 李纯 《册遂王为皇太子文》:“ 遂王 恒 体乾降灵,袭圣生德,教深藴瑟,气叶吹铜。”

垂虹

(1).指 垂虹桥 。 宋 张元干 《青玉案》词:“平生百绕 垂虹 路,看万顷,翻云去,山澹夕暉帆影度。” 宋 姜夔 《庆宫春》词序:“予别 石湖 归 吴兴 ,雪后夜过 垂虹 ,尝赋诗云:‘ 长桥 寂寞春寒夜,只有诗人一舸归。’”

(2).指 垂虹桥 上的 垂虹亭 。 宋 张元干 《点绛唇》词:“醉泛 吴松 ,小舟谁怕东风大。旧时经过,曾向 垂虹 卧。”

闲人

(1) 闲着没有事的人

村里一个闲人也没有

(2) 与事无关的人

闲人免进

浪迹

居无定所,漂泊流浪

浪迹天涯

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

蕙帐

帐的美称。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“蕙帐空兮夜鵠怨,山人去兮晓猨惊。” 唐 卢鸿一 《洞元室》诗:“蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。” 宋 王安石 《题定林壁怀李叔时》诗:“燎炉无伏火,蕙帐冷空山。” 明 王敬夫 《傍妆台·四时怨》曲:“别来蕙帐餘清夜,银缸花落几番红。”

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