灯夕原文
插花呼酒少年场，烂赏花灯十里香。璧月当天星续少，珠帘排户乐声长。
非缘风景今殊昔，自是情怀老不狂。
赢得安禅心似水，碧琉璃照佛龛旁。
诗词问答
问：灯夕的作者是谁？答：张镃
问：灯夕写于哪个朝代？答：宋代
问：张镃的名句有哪些？答：张镃名句大全
参考注释
插花
(1) 搀杂;夹杂
干部也插花编在各组内
(2) 日本的插花技术,它着重形式的平衡
少年场
年轻人聚会的场所。《汉书·酷吏传·尹赏》：“ 长安 中歌之曰：‘安所求子死？桓东少年场。生时谅不谨，枯骨后何葬？’” 北周 庾信 《结客少年场行》：“结客少年场，春风满路香。” 唐 白居易 《重阳席上赋白菊》：“满园花菊鬱金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。” 李光 《友人刘竞生续学保定诗以送之》：“道路艰难阻且长，探丸击剑少年场。”
烂赏
随意欣赏；纵情玩赏。 宋 欧阳修 《定风波》词：“春到几人能烂赏，何况，无情风雨等闲多。” 宋 孟元老 《＜东京梦华录＞序》：“僕数十年烂赏叠游，莫知厌足。”
花灯
(1)
(2) 指元宵节供观赏的用花彩装饰的灯
(3) 南方普遍流传的民间歌舞
璧月
月圆像璧一样。对月亮的美称
当天
(1) 同一天
你可以当天回来
(2) 就在那一天
他当天就走了
珠帘
用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕
散入珠帘。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
排户
(1).推门。《晋书·光逸传》：“属 辅之 与 谢鯤 、 阮放 ……散髮裸裎，闭室酣饮已累日。 逸 将排户入，守者不听。” 宋 陈师道 《中秋夜东刹赠仁公》诗：“此地正须烦一笑，要令排户问东邻。” 清 东轩主人 《述异记·无锡幻人》：“ 冯 大骇，急排户，则人马都散。”
(2).挨家挨户。 唐 元稹 《为河南府百姓诉车状》：“今假令府司排户差遣，十分发得一二，即来岁春农必当尽废，百姓见坐流亡。”
(3).谓赋税。 唐 薛能 《边城作》诗“管排蛮户远，出箐鸟巢孤”自注：“ 蜀 人请税为排户。”
风景
供观赏的自然风光、景物
风景秀丽
自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
情怀
含有某种感情的心境
畅舒情怀
赢得
获得
赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
赢得独立
禅心
佛教用语。谓清静寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。”
碧琉璃
亦作“ 碧瑠璃 ”。碧绿色的琉璃。亦喻指碧绿色的光莹透明之物。 唐 李涉 《题水月台》诗：“水似晴天天似水，两重星点碧琉璃。” 宋 欧阳修 《浣溪沙》词：“溶溶春水浸春云，碧瑠璃滑浄无尘。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 德宗 时， 吴明国 贡鸞蜂蜜……其色碧，贮白玉碗，表里如碧珫璃。” 田汉 《南归》：“那湖边草场上的草……青得跟绒毡似的。我们又叫它‘碧琉璃’。”
佛龛
供奉佛像的小阁子，多用木头、石头制成。清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“隔西首一间，设月窗，紧对佛龕，本为作佛事者斋食之地，余即设榻其中。”
郑振铎 《西行书简·云岗》：“其东西二壁各有八佛龛；每龛的帏饰，各有不同。”
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