答徐秀才原文
铅钝谢贞器，时秀猥见称。岂如白玉仙，方与紫霞升。
清诗舞艳雪，孤抱莹玄冰。
一枝非所贵，怀书思武陵。
诗词问答
问：答徐秀才的作者是谁？答：韦应物
问：答徐秀才写于哪个朝代？答：唐代
问：答徐秀才是什么体裁？答：五律
问：韦应物的名句有哪些？答：韦应物名句大全
全唐诗：卷190_20
参考注释
铅钝
亦作“鈆钝”。铅刀，钝刀。比喻愚鲁的资质。 唐 韦应物 《答徐秀才》诗：“铅钝谢贞器，时秀猥见称。” 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“铅钝丁寧淬，芜荒展转耕。” 宋 欧阳修 《谢进士及第启》：“窃惭鈆钝，尝厠翰场。”
贞器
坚硬的器物。喻有大用的材器。 唐 韦应物 《答徐秀才》诗：“铅钝谢贞器，时秀猥见称；岂如白玉仙，方与紫霞升。”
时秀
一时之俊秀。《晋书·文苑传序》：“ 曹毗 、 庾阐 ，中兴之时秀。” 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让封第三表》：“德非时秀，道乖物宗。” 唐 韦应物 《送云阳邹儒立少府侍奉还京师》诗：“昆弟俱时秀，长衢当自伸。”
见称
受到人们的称赞
以技艺精堪见称
白玉
(1).白色的玉。亦指白璧。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辞·九歌·湘夫人》：“白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。”《晋书·慕容德载记》：“ 障水 得白玉，状若璽。”《红楼梦》第四回：“ 贾 不假，白玉为堂金作马。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“至于青瑶窗里，明月初回；白玉房前，垂杨自见。”
(2).喻指豆腐。 明 李诩 《戒庵老人漫笔·豆腐诗》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎适吾口，不畏老齿摧。”
紫霞
紫色云霞。道家谓神仙乘紫霞而行。《文选·陆机＜前缓声歌＞》：“献酬既已周，轻举乘紫霞。” 刘良 注：“众仙会毕，乘霞而去。” 唐 李白 《古风》之三十：“至人洞玄象，高举凌紫霞。” 明 张凤翼 《灌园记·君后自责》：“谁知道絜带咱，享荣华，似拔宅飞昇凌紫霞。”
清诗
清新的诗篇。 晋 傅咸 《赠崔伏二郎诗》：“人之好我，赠我清诗。” 唐 杜甫 《解闷》诗之六：“復忆 襄阳 孟浩然 ，清诗句句尽堪传。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父见寄》：“清诗已入新歌舞，要使邦人识雅言。” 宋 陆游 《射的山观梅》诗：“即今画史无名手，试把清诗当写真。”
艳雪
(1).美艳的雪。 唐 韦应物 《答徐秀才》诗：“清诗舞艳雪，孤抱莹玄冰。” 清 厉鹗 《宣德窑青花脂粉箱歌》：“傅成艳雪和丹霞，暎就飞花黏落絮。”
(2).喻洁白的花。 清 曹寅 《春日感怀》诗之二：“零乱故园飘艳雪，叮嚀新树诉流鶯。”
(3).喻美女轻媚的舞态。 清 周亮工 《小亭再用前韵》：“轻容飞艳雪，薄幕贮甜霜。”
孤抱
无人理解的志向。 唐 韦应物 《答徐秀才》诗：“清诗舞艷雪，孤抱莹玄冰。” 宋 道潜 《庐山杂兴》诗之十二：“百舌语空林，关关催欲晓。众鸟亦和鸣，为我释孤抱。” 清 宋儒醇 《二子过白门寄讯老友》诗：“ 白门 有老友，飘荡如风旌。一别十五年，孤抱向谁倾？” 黄节 《过岭学祠》诗：“孤抱向人无可説，晚祠香火自縈迴。”
玄冰
厚冰。《文选·李陵＜答苏武书＞》：“胡地玄冰，边土惨裂。” 刘良 注：“冰厚故色玄。” 唐 韦应物 《冰赋》：“何积阴之胜纯阳兮，惟此玄冰；居炎天之赫赫兮，独严厉乎稜稜。” 明 陈济生 《怀友》诗之五：“题诗旧馆玄冰日，把盏空庭朔雪初。” 清 龚自珍 《水仙华赋》：“时则艷雪铺峦，懿芳兰其未蕊；玄冰荐月，感雅蒜而先花。”
一枝
(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”
非所
(1).不按规定时间；不时。《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“非所，犹非时也。”
(2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》：“或禁錮闭隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人诣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 康熙 癸未，状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉，卒於非所。”
怀书
指游说之士怀带书策进行干谒。 唐 卢僎 《途中口号》：“抱玉三朝 楚 ，怀书十上 秦 。”此指 苏秦 说 秦王 事。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“怀书出皇都，衔泪渡清 灞 。”
0
纠错
