宋中遇林虑杨十七山人，因而有别

原文

昔余涉漳水，驱车行邺西。
遥见林虑山，苍苍戛天倪。
邂逅逢尔曹，说君彼岩栖。
萝径垂野蔓，石房倚云梯。
秋韭何青青，药苗数百畦。
栗林隘谷口，栝树森回谿。
耕耘有山田，纺绩有山妻。
人生苟如此，何必组与珪。
谁谓远相访，曩情殊不迷。
檐前举醇醪，灶下烹只鸡。
朔风忽振荡，昨夜寒螀啼。
游子益思归，罢琴伤解携。
出门尽原野，白日黯已低。
始惊道路难，终念言笑暌。
因声谢岑壑，岁暮一攀跻。

诗词问答

问：《宋中遇林虑杨十七山人，因而有别》的作者是谁？答：高适
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
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全唐诗：卷212_1

参考注释

驱车

乘车或驾车

驱车来到国宾馆,首相已在迎门口迎候

遥见

远远望见。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。” 汉 刘向 《新序·杂事五》：“使之遥见而指属，则虽韩卢不及众兔之尘。” 唐 薛能 《升平词》之二：“辛勤自不到，遥见似前程。”

苍苍

(1) 灰白色的

两鬓苍苍十指黑

(2) 无边无际、空阔辽远的

天苍苍,地茫茫

(3) 茂盛,众多的样子

蒹葭苍苍。——《诗·秦风·蒹葭》

天倪

(1).自然的分际。《庄子·齐物论》：“何谓和之以天倪？” 郭象 注：“天倪者，自然之分也。” 南朝 梁 江淹 《翡翠赋》：“远人跡而独立，擥天倪而为儔。” 唐 王维 《座上走笔赠薛璩慕容损》诗：“君徒视人文，吾固和天倪。” 宋 王安石 《出城访无党因宿斋馆》诗：“关外寻君信马蹄，谩成诗句任天倪。” 况周颐 《蕙风词话》卷二：“有时意笔俱化，纯任天倪，竟能略似 坡公 。”

(2).犹天边。 唐 高适 《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗：“遥见 林虑山 ，苍苍戛天倪。” 唐 岑参 《宿铁关西馆》诗：“雪中行地角，火处宿天倪。”

邂逅

不期而遇

今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》

邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》

邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》

尔曹

代词,汝辈,你们

尔曹身与名俱灭。不废江河万古流。——唐· 杜甫《戏为六绝句》

岩栖

见“ 巖栖 ”。

亦作“ 巖栖 ”。1.栖宿在山岩上。旧题 师旷 《禽经》：“山鸟巖栖，原鸟地处。” 张华 注：“山巖之鸟多不巢。”

(2).巢居穴处。 三国 魏 嵇康 《与山巨源絶交书》：“故 尧 舜 之君世， 许由 之巖栖， 子房 之佐 汉 ， 接舆 之行歌，其揆一也。” 南朝 宋 谢灵运 《＜山居赋＞序》：“古巢居穴处曰巖栖，栋宇居山曰山居。”

(3).借指隐居。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》：“瓢饮唯三径，巖栖在百层。” 前蜀 韦庄 《赠薛秀才》诗：“欲结巖栖伴，何山好薜萝？”

野蔓

野生的蔓草。 金 元好问 《岐阳》诗之二：“野蔓有情縈战骨，残阳何意照空城。”

石房

犹石屋。 唐 鲍溶 《送僧文江》诗：“ 吴王 剑池 上，禪子石房深。” 唐 孟贯 《寄山中高逸人》诗：“猿共摘山菓，僧邻住石房。”

倚云

靠着云。形容极高。 唐 宋之问 《奉和幸三会寺应制》诗：“梵音迎漏彻，空乐倚云听。” 唐 高蟾 《下第后上永崇高侍郎》诗：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。” 宋 梅尧臣 《和张簿宁国山门六题·碧云洞》：“谁将万古倚云剑，刺破苍石天窗开。”

青青

(1) 茂盛的样子

青青园中葵。——《乐府诗集·长歌行》

郁郁青青。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

溪上青青草。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》

尽荠麦青青。——宋· 姜夔《扬州慢》

(2) 墨绿色

云青青兮欲雨。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

客舍青青柳叶新。——唐· 王维《送元二使安西》

百畦

犹言百区之田。畦，田间分区之田陇。《庄子·天地》：“ 子贡 曰：‘有械於此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？’”

隘谷

横断面呈V形的河谷,谷底最窄,仅为一条线,两坡陡峭,多在年轻河流上游岩石坚硬的地带

回谿

见“ 回谿阪 ”。

||

见“ 迴溪 ”。

耕耘

(1) 犁地除草。泛指农耕之事

夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝,以养其亲。——《荀子·子道》

秋田耕耘足,丰年雨露频。——唐· 元稹《代曲江老人百韵》诗

(2) 比喻各种辛勤劳动(多指脑力劳动)

着意耕耘,自有收获

山田

(1).山中狩猎。《周礼·地官·山虞》：“若大田猎，则莱山田之野。” 贾公彦 疏：“若田在山，则山虞芟莱草木於可陈之处。”

(2).指下等田。对高田(上等田)、间田(中等田)而言。《管子·山国轨》：“山田以君寄币振其不赡，未淫失也。”

(3).山间的田地。《汉书·楚元王刘交传》：“免为庶人，屏居山田。” 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“林木緻密，行人鲜有能至矣。又有少许山田，引灌之踪尚存。” 清 顾炎武 《江上》诗：“岁旱耕山田，抱瓮禾不长。”

纺绩

把丝麻等纤维纺成纱或线。古代纺指纺丝，绩指缉麻。《管子·轻重乙》：“大冬营室中，女事纺绩缉缕之所作也，此之谓冬之秋。”《史记·淮南衡山列传》：“当是之时，男子疾耕不足于糟穅，女子纺绩不足于盖形。”《南史·夷貊传上·扶南国》：“復东行 涨海 千餘里，至 自然大洲 ，其上有树生火中，洲左近人剥取其皮，纺绩作布，以为手巾。” 宋 梅尧臣 《和孙端叟蚕具·纺车》：“蚕月必纺绩，丝车方挑掷。”《红楼梦》第四回：“﹝ 李守中 ﹞生了 李氏 时，便不十分令其读书……却只以纺绩井臼为要。” 许地山 《桃金娘》：“她也不怨恨人家，每天帮助姑母做些纺绩之外，有工夫就到山上去找好看的昆虫和花草。”

山妻

隐士之妻。 晋 皇甫谧 《高士传·陈仲子》：“ 楚 相敦求，山妻了算，遂嫁云踪，锄丁自窜。”后多用为自称其妻的谦词。 唐 李白 《赠范金卿》诗之一：“祇应自索漠，留舌示山妻。” 元 无名氏 《合同文字》第一折：“现如今山妻染病，更被他幼子牵缠。”《西游记》第六一回：“ 牛王 道：‘扇子在我山妻处收着哩。’” 清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》之一：“戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。”

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

醇醪

味厚的美酒。《史记·袁盎晁错列传》：“乃悉以其装齎置二石醇醪。” 唐 高适 《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗：“簷前举醇醪，灶下烹隻鸡。” 明 张煌言 《赠徐闇公年丈》诗之三：“明月开尊皆胜侣，春风入座似醇醪。” 王西彦 《乡下朋友》：“他喝了一口，觉得酒的确是醇醪好酒，浓香蜜口。”

只鸡

一只鸡。常指菲薄的祭品。 南朝 梁简文帝 《徵君何子哲先生墓志铭》：“ 桥 曰隻鸡， 徐 称酹素。” 唐 周昙 《淳于髠》诗：“穰穰何祷手何賷，一呷村浆与隻鸡。” 李光 《赠别穉兰即次其赠别春航原韵》：“匹马 西泠 辞故旧，隻鸡南国弔 徐 常。”参见“ 隻鸡斗酒 ”、“ 隻鸡絮酒 ”。

朔风

北风

朔风厉严寒,阴气下微霜。——三国 魏· 阮籍《咏怀》

纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。——清· 袁枚《祭妹文》

振荡

(1) 振动

(2) 电流的周期性变化

本机振荡

昨夜

(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一：“昨夜雨霏霏，临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》：“昨夜，我梦见我在 长崎 。”

(2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许，未足取信。”

寒螀

(1).即寒蝉。 汉 王充 《论衡·变动》：“是故夏末蜻蛚鸣，寒螿啼，感阴气也。”《尔雅·释虫》“蜺寒蜩” 晋 郭璞 注：“寒螿也。似蝉而小，青赤。《月令》曰：‘寒蝉鸣。’”《文选·谢惠连〈捣衣〉诗》：“肃肃莎鸡羽，烈烈寒螿啼。” 李善 注引 许慎 《淮南子》注：“寒螿，蝉属也。”一说指水鸟。见《文选·刘铄〈拟行行重行行〉诗》 李善 注引 高诱 《淮南子》注。参见“ 寒蝉 ”、“ 寒将 ”。

(2).借指深秋的鸣虫。 唐 张仲素 《秋思》诗之一：“碧窗斜月蔼深暉，愁听寒螿泪溼衣。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螿泣。” 陈三立 《雨》诗：“怀人江海断，鐙火诉寒螿。”

游子

久居他乡或异国之人

慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》

浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》

浮云游子意。——唐· 李白《送友人》

思归

(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》：“悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序：“困於人閒烦黷，常思归而永叹。”

(2).鸟名。即子规，一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》：“子规，人但知其为催春归去之鸟，盖因其声曰归去了，故又名思归鸟。”

解携

亦作“解擕”。1.分手；离别。 唐 杜甫 《水宿遣兴奉呈群公》诗：“异县惊虚往，同人惜解携。” 前蜀 韦庄 《赠云阳县裴明府》诗：“南北三年一解携，海为深谷岸为蹊。” 宋 范仲淹 《送欧伯起》诗：“天与神交忽解携，一溪风月更同谁。” 明 皇甫涍 《西湖歌寄方思道》：“ 信安 使君还旧溪，应对花卮惜解携。”

(2).指别离之人。 唐 李咸用 《谢友生遗端溪砚瓦》诗：“得自新知己，如逢旧解携。”

见“ 解携 ”。

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

原野

旷野;没有树林、建筑物或巨大岩石的大片土地

白日

(1) 白天

(2) 太阳

白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》

(3) 泛指时光

浪费白日

道路

供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径

人生道路

自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

言笑

说笑

不苟言笑(不随便说笑,形容人态度庄重)

因声

犹言寄语。指托人带话。 唐 杜甫 《缆船苦风戏题四韵》：“因声置驛外，为觅酒家壚。” 仇兆鳌 注：“因声，犹云寄语。”

岑壑

高峰深谷。 唐 宋之问 《夜饮东亭》诗：“岑壑景色佳，慰我远游心。” 唐 高适 《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗：“因声谢岑壑，岁暮一攀躋。”

岁暮

(1) 一年最后的一段时间

岁暮天寒

(2) 指寒冬

岁暮衣裳单

(3) 比喻年老

年衰岁暮

攀跻

亦作“ 攀隮 ”。犹攀登。 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》：“休动磊落，业在攀躋，失在疏越。” 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》：“唯当清宵梦，髣髴愿攀躋。” 宋 陆游 《宿上清宫》诗：“盘蔬采掇多灵药，阁道攀隮出半空。” 清 戴名世 《＜野香亭诗集＞序》：“余读相国之诗，雄健峭削，如长松千寻，孤峯万仞，而不可攀躋也。” 康有为 《大同书》乙部第二章：“自平原以至山巔，必经山麓之攀躋乃能登焉。”