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大衍易吟四十首

作者:方回 朝代:宋代

大衍易吟四十首原文

谦卑六位得,豫乐四爻非。
庄敬与安肆,冥冥祸福几。

诗词问答

问:大衍易吟四十首的作者是谁?答:方回
问:大衍易吟四十首写于哪个朝代?答:宋代
问:方回的名句有哪些?答:方回名句大全

方回大衍易吟四十首书法欣赏

方回大衍易吟四十首书法作品欣赏
大衍易吟四十首书法作品

参考注释

谦卑

谦虚,不自高自大。《尹文子·大道上》:“ 齐 有 黄公 者,好谦卑。” 宋 李觏 《回廖解元所业》诗:“众恶吾虽察,谦卑孰敢踰。” 曹禺 《日出》第二幕:“他是这样谦卑,不自信,甚至于疑心连自己的声音都会使人不耐。”

六位

(1).即《易》卦之六爻。《易·乾》:“大明终始,六位时成。” 孔颖达 疏:“以所居上下言之,故谓之六位也。”《易·说卦》:“分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章。” 韩康伯 注:“六位,爻所处之位也。”《文选·王屮<头陁寺碑文>》:“谈阴阳者,亦研几於六位。” 唐 陆龟蒙 《幽居赋》:“神交六位,方为卖卜之人。”参见“ 六爻 ”。

(2).谓君、臣、父、子、夫、妇。《庄子·盗跖》:“五纪六位,将何以为别乎?” 成玄英 疏:“六位,君臣父子夫妇也,亦言父母兄弟夫妻。”《南史·宋纪上》:“ 桓玄 肆僭,滔天泯 夏 ,拔本塞源,颠蹶六位。”

豫乐

安适快乐。 宋 曾巩 《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》:“家有豫乐之声,人无愁怨之色。” 明 李东阳 《会合联句》诗序:“或者以为嬉游豫乐之具,则过矣。”

庄敬

庄严恭敬。《礼记·乐记》:“致礼以治躬则庄敬,庄敬则严威。” 孔颖达 疏:“若能庄严而恭敬,则严肃威重也。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“在上哀矜,临下庄敬。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“对客庄敬,不肯多语。” 吴组缃 《山洪》三十:“他们不知道这些乡巴老要是庄敬虔诚的把事当正经事办,就总是这个劲头。”

安肆

安乐放纵。《礼记·表记》:“君子庄敬日强,安肆日偷。” 孔颖达 疏:“言小人安乐则其性情日为苟且。”《史记·吴王濞列传》:“ 吴 与 胶西 ,知名诸侯也,一时见察,恐不得安肆矣。”《宋史·张浚传》:“每论定都大计,以为东南形势,莫如 建康 。人主居之,可北望中原,常怀愤惕,至如 钱唐 ,僻在一隅,易於安肆,不足以号召北方。”

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高远;深远

鸿飞冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

祸福

(1).灾殃与幸福。《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“祸福交错乎倚伏之间,兴亡 * 乎盈虚之会。” 清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”

(2).指灾祸。 晋 欧阳建 《临终诗》:“潜图密已构,成此祸福端。”

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