原文
节前节后宴相移，移宴之惭我自知。
调燮无能轃以当，高明有象示诚宜。
亦惟乾惕筹实政，敢复支吾事饰辞。
勤倦来年诸务简，传柑行苇付儿为。
诗词问答
问：《上元后一日家宴王公及曾元成句》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗五集卷九十四
2. 岁例上元前日家宴近支王公及曾元等今年以上元值望月蚀移外藩王公上元之宴于前一日移家宴于今日
参考注释
自知
认识自己;自己明了
调燮
(1).犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳，治理国事，故以称宰相。 唐 颜舒 《刻漏赋》：“罢衣裳之颠倒，配皇极而调燮。” 宋 沉辽 《德相送荆公三诗用元韵戏为之》：“我昔造公室，公方任调燮。” 清 蒋士铨 《桂林霜·议恤》：“世掌丝纶，官居鼎鉉，中书惭任调燮。”
(2).调养；调理。 金 朱之才 《卧病有感二十韵》：“齿髮久已疏，又復失调燮。” 宋 陆游 《冬夜作短歌》：“衣裘视寒暖，日夜自调燮。” 清 朱之瑜 《与板矩书》之一：“臺兄英年畅遂，精研调燮之理，何为亦有此恙？”
无能
毫无能力
腐败无能
高明
具有独到见解,高超技艺的人
另请高明
支吾
用含混的话搪塞
支吾回答
饰辞
(1).修饰言辞、文辞。《庄子·天地》：“合譬饰辞聚众也，是终始本末不相坐。” 汉 王充 《论衡·对作》：“故论衡者，所以銓轻重之言，立真伪之平，非苟调文饰辞为奇伟之观也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 江 南閭里閒，士大夫或不学问，羞为鄙朴，道听涂説，强事饰辞：呼徵质为 周 郑 ，谓霍乱为 博陆 。”
(2).托辞掩饰。《史记·蒙恬列传》：“夫先主之举用太子，数年之积也，臣乃何言之敢諫，何虑之敢谋！非敢饰辞以避死也。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“国之得丧，如日月之蚀焉，非由饰辞矫説所能掩蔽也。”
(3).指虚浮不实之辞。《汉书·王嘉传》：“时冬月未尽二旬，而 相 心疑 云 寃，狱有饰辞。” 颜师古 注：“饰辞，假饰之辞，非其实也。”
勤倦
犹倦勤。指皇帝倦于政事或居于高位的官员辞官告退。《旧唐书·玄宗纪论》：“上乃务清浄，事薰修，留连 轩后 之父，舞咏 伯阳 之説，虽稍移於勤倦，亦未至於怠荒。”
来年
未来的一年;下一年
诸务
(1).指各种家产。《醒世姻缘传》第七一回：“你诸务的没了，单只这两间房，驴粪球儿且外面光着。”
(2).各种事务。 梁启超 《变法通议》：“然立学诸务，责在有司。”
传柑
亦作“ 传甘 ”。 北宋 上元夜宫中宴近臣，贵戚宫人以黄柑相赠，谓之“传柑”。 宋 苏轼 《上元侍饮楼上》诗之三：“归来一点残灯在，犹有传柑遗细君。”自注：“侍饮楼上，则贵戚争以黄柑遗近臣，谓之传柑。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“传柑曲里啼鶯到，爆竹光中战马收。” 清 朱彝尊 《送毛检讨奇龄还越二十四韵》：“烧尾同华讌，传甘并紫帉。”
行苇
路旁的芦苇。《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。”按，古文 毛 序以为泛言 周 王朝先世之忠厚，今文三家遗说则以为专写 公刘 的仁德。后遂用为仁慈的典实。多用于称颂朝廷。 汉 班彪 《北征赋》：“慕 公刘 之遗德，及行苇之不伤。” 晋 慧远 《答何镇南》：“上极行苇之仁，内匹 释迦 之慈。” 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》：“况我国家仁敷行苇，泽霈漏泉。” 清 昭槤 《啸亭续录·宗室宴》：“ 乾隆 甲子，上宴王公及近支宗室百餘人於 丰泽园 ，更其殿名 惇叙殿 ，以示行苇燕毛之意。”
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