鹧鸪天原文
月琯循环届仲冬。蓂生十叶气葱葱。
梅花香里开华宴,柏酒樽前拜寿翁。
檀乍爇,烛微笼。
儿孙罗列劝金锺。
点头更问儿孙看,慈母蟠桃几度红。
诗词问答
问:鹧鸪天的作者是谁?答:佚名
问:鹧鸪天写于哪个朝代?答:宋代
问:鹧鸪天是什么体裁?答:词
问:佚名的名句有哪些?答:佚名名句大全
参考注释
循环
以环形、回路或轨道运行;沿曲折的路线运行;特指运行一周而回到原处
仲冬
冬季的第二个月,即农历十一月
叶气
和合之气。《新唐书·循吏传序》:“故叶气嘉生,薰为太平,垂祀三百,与 汉 相埒。”
葱葱
形容草木苍翠茂盛,充满生机
战士指看南粤,更加郁郁葱葱。——毛 * 《清平乐·会昌》
松柏葱葱
梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
柏酒
即柏叶酒。古代习俗,谓春节饮之,可以辟邪。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“正月一日……长幼悉正衣冠,以次拜贺,进椒、柏酒,饮桃汤。” 唐 杜审言 《守岁侍宴应制》诗:“弹弦奏节梅风入,对局探鉤柏酒传。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·元旦》:“昧爽闔家团拜,献椒盘,斟柏酒,飫蒸糕,呷粉羹。”参见“ 柏叶酒 ”。
寿翁
(1).对被祝寿者的尊称。《儿女英雄传》第三九回:“有的献过寿文的,有的道句寿词的,无非拜寿贺寿,祝寿翁的百年长寿。”
(2).高寿的男子。《西游记》第十六回:“堪叹老衲性愚蒙,枉作人间一寿翁。” 鲁迅 《花边文学·古人并不纯厚》:“但 广州 开的耆英会,却明明收集过一大批寿翁寿媪,活了一百零六岁的老太太还能穿针,有照片为证。”
烛微
谓观察入微。 宋 洪适 《辞免除右仆射兼枢密使第三表》:“臣器非任重,识不烛微。” 宋 陆游 《德勋庙碑》:“沉机独智,烛微察远。”
儿孙
(1) 儿子和孙子
(2) 泛指后代
罗列
(1) 排列;陈列
乐工等罗列上前。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
厂房罗列在山坡上
(2) 列举
光罗列事实还不够,必须加以分析
(3) 归类登记形成列表
点头
快速地向前低头;作为 表示而向前低头
慈母
古谓父严母慈,故称母为慈母;古称抚育自己成人的庶母为慈母
蟠桃
(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有 度朔之山 ,上有大桃木,其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载:七月七日, 西王母 降,以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核, 王母 问帝,帝曰:“欲种之。” 王母 曰:“此桃三千年一生实,中夏地薄,种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词:“蟠桃未熟,千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗:“诸侯香草方毡幕, 西母 蟠桃又綺筵。”
(2).桃的一种。果形扁圆,味甘美,汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词:“欲助我公寿骨,蟠桃等见开花。”
(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》:“披山穷木禾,驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。
(4).见“ 蟠桃胜会 ”。
精彩推荐:
-
-
吾县西岘峰,亭以拟岘名。尝见父老说,寺中有碑铭。昔晋殷仲文,作郡有政声。去而人思之,屐齿有余荣。作闻诸老说,此事不可凭。臣子从弑逆,罪合五鼎烹。桓玄在荆州,世为晋公卿。一朝睨汉鼎,举兵向金陵。是时殷仲文,实守新安城。弃郡以从玄,惟欲事逆成。策命九锡文,未到先经营。桓楚既窃位,寝所地忽崩。仲文于此时,巧言如簧笙。其后玄事败,奔走向南荆。仲文忧不免,奉二后还亦。叛晋复叛玄,鼠雀同偷生。寄奴后代晋,又欲居朝廷。出为东阳郡,怏怏无好情。尝览镜自照,不见头颅形。岂非从逆者,未诛先受刑。无忌牧荆州,仲文尝趋迎。便道不过府,无忌殊不平。言于宋武帝,此辈谋举兵。宋武尽族诛,流血几成坑。襄阳羊叔子,当世之豪英。
-
-