庐山女赠朱朴（鲤鱼）原文
但持冰洁心，不识风霜冷。任是怀礼容，无人顾形影。
知君久积池塘梦，遣我方思变动来。
操执若同颜叔子，今宵宁免泪盈腮。
诗词问答
问：庐山女赠朱朴（鲤鱼）的作者是谁？答：佚名
问：庐山女赠朱朴（鲤鱼）写于哪个朝代？答：唐代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名庐山女赠朱朴（鲤鱼）书法欣赏
庐山女赠朱朴（鲤鱼）书法作品
参考注释
冰洁
形容德行清白高洁。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“仙翁鵠驾，道师冰洁。” 明 郑仲夔 《新耳·惠济》：“﹝ 蒋如奇 ﹞在郡清操冰洁，多惠政，士民多怀之。”
不识
(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”
(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”
风霜
(1) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜
(2) 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦
久经风霜
任是
(1).即便是，即使是。 宋 秦观 《南乡子》词：“尽道有些堪恨处，无情。任是无情也动人。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“人烟稀少，閭井荒凉……尸骸没主，乌鹊与螻蚁相争；鸡犬无依，鹰隼与豺狼共饱。任是石人须下泪，总教铁汉也伤心。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·英杰归真》：“一自蛇魔惑世，而异端邪説充塞乎人心，所有天情真道，匪特庸庸者流茫然而莫知向往，任是英伟杰出之才，或疑信相参，欲考证无从；或议论歧出，欲附会而愈远。”
(2).无论，不管。《二刻拍案惊奇》卷二一：“自古道：‘箠楚之下，何求不得？’任是甚么事情，只是招了。”《玉娇梨》第一回：“ 杨御史 道：‘男大须婿，女大须嫁，任是如何娇养，也不可愆于归之期。’” 巴金 《沉默集·煤坑》：“这里面任是谁都不许吃烟。”
礼容
(1).礼制仪容。《史记·孔子世家》：“ 孔子 为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”《陈书·程文季传》：“ 文季 最有礼容，深为 高祖 所赏。”《周书·儒林传序》：“帝於是服衮冕，乘碧輅，陈文物，备礼容，清蹕而临太学。”《续资治通鉴·宋太宗端拱二年》：“﹝击毬时﹞往来交错，前后遮约，争心竞起，礼容全废。”
(2). 汉 乐名。《汉书·礼乐志》：“ 高祖 六年，又作《昭容乐》、《礼容乐》……《礼容》者，主出《文始》、《五行舞》。”《隋书·音乐志下》：“﹝ 汉高帝 ﹞又作《昭容》、《礼容》……《礼容》生於《文始》，矫 秦 之《五行》也。”
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
形影
(1) 物体和身影
形影不离
(2) 身体的影子
她的形影不时地出现在他的脑海中
池塘
(1) 蓄水的坑池,较小而浅
(2) 澡塘中的浴池
变动
变化;更动
而悠久成物之理,转在变动不居(不停止)之中。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》
为善的心变动了
变动几个名词
操执
(1).犹任事。《后汉书·隗嚣传》：“将军操执款款，扶倾救危。” 明 张居正 《送南阳公赴留都考功序》：“他日主上抡卓犖操执之臣，以赞彪赫寄伟之绩，且将急需乎君，君且挺身先矣。”
(2).操守。 唐 庐山女 《赠朱朴＜鲤鱼＞》诗：“操执若同 颜叔子 ，今宵寧免泪盈顋。” 宋 叶适 《文林郎前秘书省正字周君南仲墓志铭》：“夫 箕子 所谓‘有为、有猷、有守’，是有材、有道、有操执之人也。”
叔子
亦称“小叔子”,丈夫的弟弟
今宵
今夜。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗：“今宵花烛泪，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驿》诗：“今宵难作 刀州 梦，月色江声共一楼。”
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