醉蓬莱

醉蓬莱原文

望秋高梨岭，星下莆阳，庆生贤哲。
问瑞蓂留两荚。
小试宏才，暂劳雕邑，布阳春仁泽。
庭有驯禽，村无吠犬，稻黄连陌。
最是邦人，合掌顶戴，萱草年华，蟠桃春色。
却笑仙翁，觅丹砂金诀。
德满人间，诏来天上，看寿名俱得。
岁岁霞觞，凤凰池畔，贺生辰节。

诗词问答

问：醉蓬莱的作者是谁？答：佚名
问：醉蓬莱写于哪个朝代？答：宋代
问：醉蓬莱是什么体裁？答：词
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参考注释

望秋

(1).盼望秋收。《隋书·高祖纪上》：“谋新去故，如农望秋。”

(2).接近秋天。参见“ 望秋先零 ”。

庆生

庆贺生日

庆生酒

贤哲

贤明的人

明阴洞阳,贤哲罕穷其数。——《西游记》

小试

(1).小加试验。《史记·孙子吴起列传》：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》词：“一编书是帝王师。小试去征西。”《负曝闲谈》第十二回：“ 殷必佑 是没有见过世面的人，听了心痒难熬，想出去小试其技。” 吴玉章 《和朱总司令游南泥湾》诗：“事本在人为，经纶权小试。”

(2).旧时太学生、童生应贡举及学政、府县之考试。 宋 陈亮 《上孝宗第三书》：“去年一发其狂论於小试之间，满学之士口语纷然，至腾谤以动朝路，数月而未已。” 明 丘濬 《大学衍义补·清入仕之路》：“《宋史》所谓繆种流传，今日时文之弊，殆类此也。然此又不但科试为然，而提学宪臣之小试又有甚焉者也。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·以人存诗》：“ 邹 君 春帆 ……工於帖括，屡困小试。”参见“ 小考 ”。

宏才

亦作“ 宏材 ”。1.大才。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“远心旷度，赡智宏材，倜儻博物，触类多能。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之翫，非宏才也。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“ 翰 有宏材伟特之度，能诗，有《玉关集》。” 宋 陈亮 《祭吕东莱文》：“假有圣人之宏才，又将待几年而后成！” 明 唐顺之 《工部侍郎顾璘诰辞》：“尔工部左侍郎兼督察院副都御史 顾璘 ，以宏才素劲，逸气望於 江 东。”昆曲《十五贯》第三场：“胸中若无宏才，怎可迎刃而解！”

(2).指有大才的人。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“宏材继出，达人间峙。” 唐 方干 《赠上虞胡少府百篇》诗：“宏才尚遣居卑位，公道何曾雪至寃？”

暂劳

(1).一时的劳苦。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“久忧为厚乐之本，暂劳为永逸之始。”《晋书·王羲之传》：“暂劳之弊，终获永逸。” 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》：“臣闻求贤暂劳，垂拱永逸。”

(2).见“ 暂劳永逸 ”。

阳春

温暖的春天

仁泽

仁德恩泽。《三国志·吴志·薛综传》：“岂悟圣朝仁泽流盈。” 明 刘基 《龙虎臺赋》：“明四目以遐览，沛仁泽於九垓。”

驯禽

驯养的禽鸟。特指鹦鹉。《后汉书·西南夷传论》：“宾幏火毳驯禽封兽之赋，軨积於内府。” 李贤 注：“驯禽，鸚鵡也。”

吠犬

(1).善于叫的狗。《荀子·王制》：“北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之。” 宋 苏轼 《于潜令刁同年野翁亭》诗：“我来观政问风謡，皆云‘吠犬足生氂’。” 明 陶宗仪 《辍耕录·善谏》：“余按《北史·宋游道传》， 毕义云 奏劾 游道 ， 杨遵彦 曰：‘譬之畜狗，本取其吠，今以数吠杀之，恐将来无復吠犬。’”

(2).喻供人差使者。《明史·王越传》：“﹝ 王越 ﹞性故豪纵，尝西行謁 秦王 ，王开筵奏妓。 越 语王：‘下官为王吠犬久矣，寧无以相酬者？’因尽乞其妓女以归。”

黄连

(1) 一种多年生草本植物( Coptis chinensis ),羽状复叶,花小,白色,根茎味苦,是健胃药,并有抗菌消炎的作用

黄连苦杕大亨历。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

(2) 黄连属植物的泛称

云南黄连

(3) 黄连、三角叶黄连和云南黄连的根状茎,用作中药,用于清热燥湿,泻火,解毒

邦人

(1).国人；百姓。《书·金縢》：“二公命邦人，凡大木所偃，尽起而筑之。”按，《史记·鲁世家》作“国人”。 宋 沉辽 《和颖叔西园春宴》：“太守乐邦人，纵观迨时豊。” 清 方文 《东湖行》：“郡县有司既草草，邦人好事者亦少。”

(2).诸侯。《诗·小雅·沔水》：“嗟我兄弟，邦人诸友。” 毛 传：“邦人诸友，谓诸侯也。”

(3).乡里之人；同乡。《韩诗外传》卷十：“臣 麦丘 之邦人。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。” 明 高启 《死亭湾》诗：“邸吏惊赤綬，邦人候朱轮。” 清 吴廷华 《沉孝子行》：“我友哭子几丧明，邦人请旌留孝名。”

合掌

见“合十”

合掌行礼

顶戴

(1) 清代用以区别官员等级的帽饰。分别饰红宝石、珊瑚、青金石、水晶等。也称“顶带”

(2) 感激

举家顶戴不尽

(3) 敬礼

萱草

(1).植物名。俗称金针菜、黄花菜、多年生宿根草本，其根肥大。叶丛生，狭长，背面有棱脊。花漏斗状，橘黄色或桔红色，无香气，可作蔬菜，或供观赏。根可入药。古人以为种植此草，可以使人忘忧，因称忘忧草。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤。” 唐 万楚 《五日观妓》诗：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。” 明 张时彻 《采葛篇》：“愿留枯根株，化作萱草枝。”

(2).借指母亲。 明 刘基 《发安溪至青田戎事急不得留有感》诗：“朝原思脊令，夜船梦萱草。” 明 何景明 《为李秀才寿母》诗：“梅花似白髮，萱草亦朱颜。”参见“ 萱堂 ”。

蟠桃

(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载：七月七日， 西王母 降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核， 王母 问帝，帝曰：“欲种之。” 王母 曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词：“蟠桃未熟，千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗：“诸侯香草方毡幕， 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词：“欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。”

(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。

(4).见“ 蟠桃胜会 ”。

春色

(1) 春天的景色

(2) 指脸上的喜色

仙翁

(1).称男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？”

砂金

冲洗废砂后在淘盘上剩余的金粒

满人

满族人

天上

天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。

霞觞

犹霞杯。 唐 曹唐 《送刘尊师祗诏阙庭》诗之二：“霞觴共饮身虽在，风驭难陪跡未闲。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“须教月户纤纤玉，细捧霞觴灩灩金。” 清 李渔 《风筝误·习战》：“喜孜孜归来帐房，笑吟吟自捧霞觴。”

凤凰池

(1).禁苑中池沼。 魏 晋 南北朝 时设中书省于禁苑，掌管机要，接近皇帝，故称中书省为“凤凰池”。《晋书·荀勗传》：“ 勗 久在中书，专管机事。及失之，甚罔罔悵悵。或有贺之者， 勗 曰：‘夺我凤凰池，诸君贺我邪！’” 南朝 梁 范云 《古意赠王中书》诗：“摄官青琐闥，遥望凤凰池。”

(2). 唐 代宰相称同中书门下平章事，故多以“凤凰池”指宰相职位。 唐 刘禹锡 《湖南观察使故相国袁公挽歌》：“五驱龙虎节，一入凤凰池。”《冷庐杂识·进士归班》引 宋 危稹 《妇叹》诗：“记得 萧郎 登第时，谓言即入凤凰池。”

(3).池水的美称。 唐 李绅 《忆春日曲江宴后许至芙蓉园》诗：“香径草中迴玉勒，凤凰池畔泛金樽。”亦指仙池。 宋 王禹偁 《罗思纯鹤毙为四韵吊之》：“埋瘞肯同鸚鵡塚，飞鸣不到凤凰池。”

(4).砚名。 宋 米芾 《砚史·样品》：“余尝以紫石作之，有上圆下方，於圆纯上刊两窍置笔者，有如凤字两足者，独此甚多，所谓凤凰池也。”

生辰

生日

生辰八字