书骏马图原文
王良伯乐骨已朽，曹霸丹青亦希有。开图欻见神骏姿，对酒高歌雄剑吼。
只今骐骥困监车，落日长鸣漫昂首。
嗤嗤俗眼迷天机，相士嫌贫马嫌瘦。
诗词问答
问：书骏马图的作者是谁？答：陈深
问：书骏马图写于哪个朝代？答：宋代
问：陈深的名句有哪些？答：陈深名句大全
参考注释
王良
(1). 春秋 时之善驭马者。《孟子·滕文公下》：“昔者 赵简子 使 王良 与 嬖奚 乘，终日而不获一禽， 嬖奚 反命曰：‘天下之贱工也。’或以告 王良 ， 良 曰：‘请復之。’强而后可，一朝而获十禽， 嬖奚 反命曰：‘天下之良工也。’” 汉 王充 《论衡·率性》：“ 王良 登车，马不罢駑； 尧 舜 为政，民无狂愚。” 清 吴伟业 《又咏古》：“ 王良 御奔车，势逼 崦嵫 景。”
(2).喻识才者。 唐 曹唐 《病马五首呈郑校书》诗之五：“ 王良 若要相抬举，千里追风也不难。”
(3). 东汉 人，一次受朝廷征召，行至 荥阳 ，因病不能前进，乃往访其友，友人不肯见，曰：“不有忠言奇谋而取大位，何其往来屑屑不惮烦也？”遂拒之。事见《后汉书·王良传》。后用为因汲汲于仕宦而受友人讥笑的典实。 宋 刘克庄 《水调歌头·喜归》词：“客难 扬雄 拓落，友笑 王良 来往，面汗背芒寒。” 宋 刘克庄 《泌园春·三和林卿韵》词：“休休也，免 王良 友笑，屑往来忙。”
(4).星座名。《史记·天官书》：“汉中四星，曰天駟，旁一星，曰王良。” 张守节 正义：“王良五星，在奎北河中，天子奉御官也。”《晋书·天文志上》：“王良五星，在奎北，居河中。”
伯乐
相传春秋时秦国人,名孙阳以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人,“伯乐”不但指个人,还可以用于集体
世有伯乐,然后有千里马。—— 唐· 韩愈《杂说》
丹青
丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画
竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》
尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》
希有
同“稀有”
神骏
(1).良马。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“﹝其马号曰‘白鵠’，﹞行数百里，瞬息而至。马足毛不湿。时人谓为乘风而行，亦一代神骏也。”
(2).形容良马、猛禽等姿态雄健。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 支道林 常养数匹马。或言：‘道人畜马不韵。’ 支 曰：‘贫道重其神骏。’” 宋 苏轼 《赠僧》诗：“莫学 王郎 与 支遁 ，臂鹰走马怜神骏。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·女侠》：“﹝ 新城 令 崔懋 ﹞遇一妇人，可三十餘……骑黑卫，极神骏。”
(3).形容文艺作品意境神奇新颖。 明 顾起纶 《国雅品·释品》：“﹝ 果斌 ﹞五言多有佳者，如‘鸟栖云外树，龙护鉢中莲。’‘谷响珠泉落，巖危草阁悬。’是神骏语。”
对酒
(1).面对着酒。 三国 魏 曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之 * ：“对酒不能言，悽愴怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，輙引宾客，弦歌对酒，终日为欢。”
(2).乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》 郭茂倩 题解引《乐府解题》曰：“ 魏 乐奏 武帝 所赋‘对酒歌太平’，其旨言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。”
高歌
放声歌唱;高唱
高歌猛进
雄剑
亦作“雄劒”。1.指 春秋 吴国 干将 所铸二剑之一。《太平御览》卷三四三引《列士传》：“ 干将 、 莫耶 为 晋君 作劒，三年而成。劒有雄雌，天下名器也。乃以雌劒献君，留其雄者。谓其妻曰：‘吾藏劒在南山之阴，北山之阳。松生石上，劒在其中矣。君若觉，杀我，尔生男以告之。’及至，君觉，杀 干将 。妻后生男，名 赤鼻 ，具以告之。 赤鼻 ……乃逃 朱兴山 中，遇客，欲为之报，乃刎首，将以奉 晋君 。客令鑊煑之，头三日跳不烂。君往观之，客以雄劒倚拟君，君头堕鑊中。”
(2).泛指宝剑。 南朝 梁简文帝 《七励》：“拭龙泉之雄剑，莹 魏国 之宝刀。” 唐 李白 《门有车马客行》：“雄剑藏玉匣，阴符生素尘。” 明 何景明 《雨夜》诗：“高歌视雄剑，慷慨为谁携。”
只今
如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”
骐骥
千里马
骐骥一跃。——《荀子·劝学》
落日
夕阳
长鸣
(1).长声鸣叫。 汉 朱穆 《与刘伯宗绝交》诗：“长鸣呼凤，谓凤无德，凤之所趋，与子异域。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“青烟傍起，歷马长鸣。” 宋 王安石 《驴》诗之一：“临路长鸣有真意， 盘山 弟子久同参。”
(2).多喻士人施展抱负、才能。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“顾盻增其倍价，剪拂使其长鸣。” 唐 王勃 《上武侍极启》：“千载一时，下走得长鸣之所。”
昂首
仰着头。 元 周伯琦 《天马行应制作》诗序：“曲项昂首，神骏超逸。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“昂首观之，项为之强。” 茅盾 《子夜》十：“他昂首四顾，觉得自己并不渺小，而且绝不孤立。”
嗤嗤
(1).嘲笑貌。 唐 李白 《登广武古战场怀古》诗：“沉湎呼竖子，狂言非至公。抚掌 黄河 曲，嗤嗤 阮嗣宗 。”
(2).敦厚貌。 唐 刘禹锡 《送李策秀才还湖南》诗：“一麾出 滎阳 ，惠彼嗤嗤氓。”
(3).喧扰貌；惑乱貌。 唐 陈子昂 《感遇》诗之二十：“玄天幽且默，羣议曷嗤嗤。” 唐 柳宗元 《贞符》：“何独 仲舒 尔，自 司马相如 、 刘向 、 扬雄 、 班彪 、 彪 子 固 ，皆沿袭嗤嗤，推古瑞物以配受命。其言类淫巫瞽史，誑乱后代。”
俗眼
(1).浅薄势利的世俗人的眼睛。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。”
(2).借指浅薄、势利的庸俗人。 宋 梅尧臣 《吴冲卿鼓契》诗：“时移世异不改易，俗眼厌旧君前非。” 清 黄景仁 《题可堂印谱》：“吁嗟俗眼多，曲説中肝肺。”
(3).尘世中人的眼睛，借指凡夫俗子。 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》：“诸伶竞拜曰：‘俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。’”
(4).指一般人的眼睛。《花城》1981年第1期：“从那时候开始，他就爱上了物理学，开始用他那对敏锐、机灵的大眼睛去探索俗眼看不到的基本粒子。”
迷天
(1).迷，通“ 弥 ”。形容极大。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“於中箇首将罪过迷天大。”参见“ 迷天大罪 ”。
(2).迷，通“ 弥 ”。迷漫天空；满天。《英烈传》第三十回：“四围放火，黑焰迷天。” 清 丘逢甲 《珠江行乐词》：“安知海上东风起，摧花折柳尘迷天。” 茅盾 《子夜》十五：“现在那迷天的晓雾散了些了。”
相士
(1) 相工,相者,相师。旧时以谈命相为职业的人
(2) 照相机的略称
(3) 观察人才,鉴别人才
胜不敢复相士。——《史记·平原君虞卿列传》
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