土牛原文
天地非不仁，万物自刍狗。土牛适成象，逡巡见屠剖。
田家挽双角，归理缫丝釜。
生无负重力，死作初耕候。
碎身本不辞，及物稍无负。
君看刘表牛，岂脱曹公手。
诗词问答
问：土牛的作者是谁？答：苏辙
问：土牛写于哪个朝代？答：宋代
问：苏辙的名句有哪些？答：苏辙名句大全
参考注释
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
非不
非常；极其。《敦煌变文集·唐太宗入冥记变文》：“□□将书来苦嘱，非不慇懃。” 蒋礼鸿 通释：“‘非不殷勤’，就是非常殷勤，极其殷勤。”
万物
宇宙间的一切事物
万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
刍狗
古代祭祀时用草扎成的狗。。《老子》：“天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。” 魏源 本义：“結芻爲狗，用之祭祀，既畢事則棄而踐之。”。《庄子·天运》：“夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之；及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“芻狗，結芻爲狗，巫祝用之。”后因用以喻微贱无用的事物或言论。 晋 刘琨 。《答卢谌》诗：“如彼龜玉，韞櫝毁諸。芻狗之談，其最得乎？” 唐 李颀 。《裴尹东溪别业》诗：“始知物外情，簪紱同芻狗。” 明 唐顺之 。《读东坡诗戏作》诗：“掃除 李 杜 芻狗語，出入鬼神傀儡門。” 康有为 《屠梅君侍御谢官归索诗为别敬赋》之六：“雜學與夷學，視儒若芻狗。”
土牛
(1) 远看似牛的,堆在堤坝上准备抢修用的土堆
(2) 泥土制的牛
成象
成为感官可以觉知的形象或现象。具体内容视所指不同而异。《易·繫辞上》：“在天成象，在地成形，变化见矣。” 韩康伯 注：“象况日月星辰。” 孔颖达 疏：“象谓悬象，日月星辰也。”《荀子·乐论》：“凡姦声感人而逆气应之，逆气成象而乱生焉。” 梁启雄 简释引 物茂卿 曰：“成象，谓形於歌舞。” 汉 刘向 《说苑·修文》：“是故服不成象，而内心不变。” 鲁迅 《集外集·湘灵歌》：“鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门。”
逡巡
(1) 因为有所顾虑而徘徊不前
逡巡而不敢进。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》
大阉亦逡巡畏义。——明· 张溥《五人墓碑记》
逡巡不前。
舅犯谢罪,逡巡河上。——《三国演义》
(2) 一刹那
雁翎金甲逡巡得,钩引徐宁大解危。——《水浒传》
(3) 时光消失
逡巡过了一年,当年是正月初一日。——《喻世明言》
田家
(1) 农家
邀我到田家。——唐· 孟浩然《过故人庄》
(2) 农夫
双角
(1).两只角。 唐 储光羲 《述韦昭应画犀牛》诗：“双角前崭崭，三蹄下駸駸。” 唐 王建 《荆门行》：“大蛇过处一山腥，野牛惊跳双角折。”
(2).指古代孩童或青年女子头顶上的两束发髻。 唐 白居易 《东城晚归》诗：“一条邛杖悬龟榼，双角 吴 童控马衔。”
归理
归置整理
他刚到,行李还没来得及归理
缫丝
把蚕茧煮过后抽出丝来
重力
地球上的物体受引力作用被吸引向地球的力
不辞
乐意去干,不辞让或不推辞
不辞劳苦
及物
(1)
(2) 表示由动作者或主语带给宾语动作的
(3) 包含有及物动词的形式的
刘表牛
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》：“﹝ 桓公 ﹞顾谓四坐曰：诸君颇闻 刘景升 不？有大牛重千斤，噉芻豆十倍於常牛，负重致远，曾不若一羸牸。 魏武 入 荆州 ，烹以饗士卒，於时莫不称快。”后因以“刘表牛”谓大而无用之物。 宋 苏辙 《土牛》诗：“君看 刘表 牛，岂脱 曹公 手。”
曹公
(1). 汉 末 曹操 位至三公，人皆称 曹公 。《三国志·蜀志·关羽传》：“吾极知 曹公 待吾厚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“ 曹公 称为表不必三让，又勿得浮华。” 唐 李白 《在寻阳非所寄内》诗：“多君同 蔡琰 ，流泪请 曹公 。”《三国演义》第四九回：“欲破 曹公 ，宜用火攻。”
(2).梅子的别称。 宋 沉括 《梦溪笔谈·讥谑》：“ 吴 人多谓梅子为曹公，以其尝望梅止渴也……有一士人遗人醋梅与燖鹅，作书云：醋浸曹公一甏，汤燖右军两隻。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“ 曹孟德 有梅林救渴之事，而俗子乃呼……梅为‘曹公’。”
0
纠错
