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晚秋陈白岳邀集望仙坡

作者: 朱绍昌朝代: 明代

晚秋陈白岳邀集望仙坡原文

雁影逼天高,郊原旷以肃。

佳节何时去,追赏聊云续。

高人眷秋爽,老至兴弥笃。

缓步挹蛩音,悲欢随所触。

洵美虽吾土,十年几眺瞩。

山川喜故人,不在周旋熟。

峦光面面来,塔影萧萧矗。

野烧缈寒烟,荒村绕孱竹。

遥见沙鸥起,素练飞一曲。

回首故城阴,沧桑警心目。

北邙多旧识,采藻奠奇骨。

干戈未云已,浮生苦彳亍。

昆崙万叠青,铜柱千秋兀。

凭吊尝睥睨,壮心今渐服。

樽酒对秋山,天风快草木。

百年曾几日,长兹一醉足。

诗词问答

问:晚秋陈白岳邀集望仙坡的作者是谁?答:朱绍昌
问:晚秋陈白岳邀集望仙坡写于哪个朝代?答:明代
问:朱绍昌的名句有哪些?答:朱绍昌名句大全

注释

1. 出处:古今图书集成

参考注释

逼天

迫近云天。形容很高。 前蜀 杜光庭 《题福唐观》诗之一:“盘空躡翠到山巔,竹殿云楼势逼天。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游嵩山日记》:“既而从两石峡溜中直下,仰望夹崖逼天。” 清 李调元 《登云顶山》诗:“万仞孤峯翠逼天,凄松冷柏拥高巔。”

郊原

原野。 南朝 梁 萧子范 《东亭极望》诗:“郊原共超远,林野杂依菲。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗:“郊原雨初足,风日清且好。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·送饯》:“国破山河在,城倾草树迷。看纵横白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“地上是百花灿烂的郊原,眼前是原始的林木萧森。”

佳节

美好的节日

每逢佳节倍思亲

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”

追赏

(1).补加封赏。《魏书·源子恭传》:“以 子恭 前在 豫州 战功,追赏 襄城县开国男 ,食邑二百户。”

(2).追随游赏。《旧唐书·德宗纪下》:“宜任文武百僚选胜地追赏为乐。” 宋 苏辙 《登真兴寺楼赋》:“非有意於求慕兮,徒今世之追赏。”

高人

(1)

(2) 高士

高人何点,蹑屩(草鞋)于 钟阿;征士 刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》

(3) 学术、技能高超的人

秋爽

秋日的凉爽之气。 唐 骆宾王 《送宋五之问得凉字》诗:“雪威侵竹冷,秋爽带池凉。” 元 顾瑛 《虎丘十咏·致爽阁》:“开襟致秋爽,心与白云闲。”

缓步

慢步,步伐舒徐

他缓步穿过一条田间小路

悲欢

亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“邑野沦蔼,戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗:“流落还相见,悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》:“平生倾盖悲欢里,早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》:“人情物态,悲懽穷泰,吐出胸臆,如在目前。” 毛 * 《送瘟神》诗之一:“ 牛郎 欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 窦群 《初入谏司喜家室至》诗:“一旦悲欢见 孟光 ,十年辛苦伴沧浪。”

吾土

我的乡土。 汉 王粲 《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留!” 唐 孟浩然 《宿桐庐江寄广陵旧游》诗:“ 建德 非吾土, 维扬 忆旧游。” 唐 杜甫 《长沙送李十一》诗:“远愧尚方曾赐履,竟非吾土倦登楼。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

眺瞩

登高远望。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》:“ 桓公 入 洛 ,过 淮 泗 ,践北境,与诸僚属登 平乘楼 ,眺瞩中原。” 南朝 梁 萧统 《答湘东王求文集及<诗苑英华>书》:“陶嘉月而熙游,藉芳草而眺瞩。” 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷上:“於城上眺瞩,见羣少年歌謡通畅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·汪士秀》:“时望月东升,澄江如练。方眺瞩间,忽有五人自湖中出。”

山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

不在

(1)

指不位于或处于某处

小王不在

我姐姐早不在机房上班上

(2)

婉称人去世了

长征干部大部分都不在了

面面

每一方面;每个地方。 宋 范成大 《咏吴中二灯·琉璃球》:“迭晕重重见,分光面面呈。” 鲁迅 《集外集拾遗·关于知识阶级》:“假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。”

萧萧

(1) 形容马嘶鸣声

马鸣萧萧

萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》

车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》

(2) 风声

风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》

风萧萧

(3) 冷落凄清的样子

(4) 花白稀疏的样子

祖父看见了镜里的白发萧萧

野烧

犹野火。 唐 严维 《荆溪馆呈丘义兴》诗:“野烧明山郭,寒更出县楼。” 宋 杨万里 《晨炊叱驭驿观海边野烧》诗:“南海惊涛卷玉缸,北山野烧展红幢。” 鲁迅 《坟·写在<坟>后面》:“今夜周围是这么寂静,屋后面的山脚下腾起野烧的微光。”

寒烟

亦作“ 寒烟 ”。寒冷的烟雾。 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田收》诗:“阳陆团精气,阴谷曳寒烟。” 元 黄庚 《江村》诗:“极目江天一望赊,寒烟漠漠月西斜。” 清 葆光子 《物妖志·木·柳》:“及其南柯梦后,衰草荒榛,寒烟暮雨,同一邱耳。”

见“ 寒烟 ”。

荒村

偏僻荒凉、人烟稀少的村落

遥见

远远望见。《楚辞·远游》:“时髣髴以遥见兮,精皎皎以往来。” 汉 刘向 《新序·杂事五》:“使之遥见而指属,则虽韩卢不及众兔之尘。” 唐 薛能 《升平词》之二:“辛勤自不到,遥见似前程。”

沙鸥

指栖息沙洲的鸥一类的水鸟

素练

(1).白色绢帛。常用以喻云、水、瀑布等。《墨子·节葬下》:“文绣素练,大鞍万领。” 唐 杜甫 《不离西阁》诗之二:“江云飘素练,石壁断空青。” 宋 张炎 《西河·依绿庄赏荷》词:“软波不翦素练浄,碧盈盈,移下秋影。”《三国演义》第四八回:“天色向晚,东山月上,皎皎如同白日。 长江 一带,如横素练。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月有作》诗:“涵空一白十万顷,浄洗素练悬沧洲。”

(2).训练有素;平素有训练。《续资治通鉴·宋高宗建炎四年》:“若 吕颐浩 既去, 朱胜非 未来,使七月受命,八月之镇,九月弓劲马肥,敌人向南,兵不素练,粮不素积,又不设险,何以御之。” 清 黄六鸿 《福惠全书·保甲·训练伍壮》:“其他邻壤剽劫之事无日不闻,而惟 郯 为安土,所赖有素练之壮丁也。”

一曲

(1).水流弯曲处。《诗·魏风·汾沮洳》:“彼 汾 一曲,言采其藚。” 朱熹 集传:“谓水曲流处。” 唐 刘禹锡 《送李尚书镇滑州》诗:“ 黄河 一曲当城下,緹骑千重照路傍。”

(2).犹一弯。 刘半农 《游香山纪事诗》:“一曲横河水,风定波光静。”

(3).犹一隅。曲,局部,片面。《荀子·解蔽》:“凡人之患,蔽於一曲而闇於大理。” 杨倞 注:“一曲,一端之曲説。” 汉 桓宽 《盐铁论·论邹》:“将一曲而欲道九折,守一隅而欲知万方,犹无準平而欲知高下,无规矩而欲知之圆也。” 宋 曾巩 《襄州到任表》:“皇帝陛下奬引士伦,推崇世教,小艺片言之善,偏长一曲之材,皆欲养成,未尝弃废。” 清 戴震 《孟子字义疏证·原善上》:“人虽得乎全,其间则有明闇厚薄,亦往往限于一曲。”

(4).犹一缕。 唐 张泌 《题华严寺木塔》诗:“一曲晚烟浮 渭水 ,半桥斜日照 咸阳 。”

一首乐曲。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“浊酒一盃,弹琴一曲。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折:“妾身在家颇通丝竹,弹得几曲琵琶,当此夜深孤闷之时,我试理一曲消遣咱!” 沉祖棻 《高阳台·访媚香楼遗址》词:“青山几点胭脂血,做千秋凄怨,一曲娇嬈。” 艾青 《向太阳》诗:“我的灵魂,不论白日和黑夜,永远的唱着一曲人类命运的悲歌。”

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

故城

过去的城市

吾逢楚,观 春申君故城,宫室盛矣哉!——《史记·春申君列传·赞》

沧桑

“沧海桑田”的缩语

久经沧桑(比喻经历了许多世事变化)

警心

戒慎;警惕。《四分律·法揵度》:“佛言:阿兰若比丘不应尔,应 * 后夜警心思惟;今为阿兰若比丘制阿兰若法。”《清史稿·明珠传》:“至於紧要员缺,特令会同推举,原期得人,亦欲令被举者警心涤虑。” 克非 《春潮急》八:“他幺叔,你可要警心些!”

北邙

亦作“ 北芒 ”。1.山名。即 邙山 。因在 洛阳 之北,故名。 东汉 、 魏 、 晋 的王侯公卿多葬于此。 汉 梁鸿 《五噫歌》:“陟彼 北芒 兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!” 唐 沉佺期 《邙山》诗:“ 北邙山 上列坟塋,万古千秋对 洛城 。”《红楼梦》第一回:“三劫后,我在 北邙山 等你,会齐了同往太虚幻境销号。”

(2).借指墓地或坟墓。 晋 陶潜 《拟古》诗之四:“一旦百岁后,相与还北邙。” 唐 欧阳詹 《观送葬》诗:“何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。” 明 徐渭 《雌木兰》第一出:“听提刀廝杀把眉攒,长嗟嘆道:‘两口儿北邙近也,女孩儿东坦萧然。’” 王闿运 《哀江南赋》:“鬼躑躅于北邙,人萧条于东市。”

旧识

(1) 旧时相识

旧识之友

(2) 旧日有交往的人;老朋友;旧交;旧知

他和我是旧识

采藻

(1).采集水藻。《诗·召南·采苹》:“于以采藻?于彼行潦。”《〈诗〉序》谓《采苹》是赞美“大夫妻能循法度”的诗,故后世以“采藻”用作颂扬妇德的典故。《宋史·乐志十四》:“化以妇道,覲于内宫。采苹涧滨,采藻涧中。”

(2).采集辞藻。《三国志·蜀志·秦宓传》:“君子懿文德,采藻其何伤!”

奇骨

(1).非凡的形体相貌。 汉 王充 《论衡·讲瑞》:“以相奇言之,圣人有奇骨体,贤者亦有奇骨。” 唐 张谓 《同孙构免官后登蓟楼》诗:“尝矜有奇骨,必是封侯相。”

(2).指非凡的骨骼。 清 谭嗣同 《和仙槎除夕感怀》诗之四:“自向冰天鍊奇骨,暂教佳句属通眉。”

干戈

干与戈,古代常用兵器。比喻战争

能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》

化干戈为玉帛。

邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。

云已

(1).犹言而已,罢了。《汉书·叙传下》:“ 敞 、 义 依 霍 ,庶几云已。” 颜师古 注引 如淳 曰:“若此人等,无益於治,可为庶几而已也。” 汉 班固 《幽通赋》:“恐魍魎之责景兮,羌未得其云已。”

(2).犹言完了,休止。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三:“凝霜被野草,岁暮亦云已。” 南朝 宋 袁淑 《效古》诗:“勤役未云已,壮年徒为空。”

浮生

语本《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虚浮不定,因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗:“浮生急驰电,物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗:“自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》:“浮生回首如驰影,能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三:“永别了!如梦的浮生,谜一样的人生!”

彳亍

慢步行走;徘徊

踟蹰横渡口,彳亍上滩舟。——李贽《观涨》

彳亍而无所趋

铜柱

(1).铜制的支撑建筑物的柱子。《史记·孝武本纪》:“其后则又作 栢梁 、铜柱、承露僊人掌之属矣。” 明 何景明 《易水行》:“手持匕首摘铜柱,事已不成空駡倨。”《新民晚报》1990.8.5:“白玉般的础石上耸立着粗大的铜柱。”

(2).神话传说中的天柱。《神异经·中荒经》:“ 崑崙之山 ,有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。”

(3).铜制的作为边界标志的界桩。《后汉书·马援传》“嶠南悉平” 李贤 注引 晋 顾微 《广州记》:“ 援 到 交阯 ,立铜柱,为 汉 之极界也。” 唐 张渭 《杜侍御送贡物戏赠》诗:“铜柱朱崖道路难, 伏波 横海旧登坛。” 清 赵翼 《陔馀丛考·马氏铜柱有三》:“ 马援 所立铜柱在 林邑国 ……此 汉 时所立铜柱在 交趾 者也; 马总 为 安南 都护,建二铜柱於 汉 故处,劖著 唐 德,兼以明 伏波 之裔,此 唐 时所立铜柱亦在 交阯 者也; 五代 史 马希范 攻 溪州 蛮,降之,乃立铜柱为表,命学士 李皋 铭之,此 五代 时所立铜柱在 五溪 者也。”

千秋

(1) 千年

(2) 岁月久远

(3) 生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

凭吊

面对遗迹、坟墓等怀念

巴丘终命处,凭吊欲伤情。——《三国演义》

睥睨

(1) 眼睛斜着看,形容高傲的样子

睥睨众史如庸奴。——王安石《虎图》

睥睨故久立,与其客语。——《史记·信陵君列传》

(2) 窥伺

睥睨宫闱

壮心

宏大的志愿;壮志

壮心不已

樽酒

(1).杯酒。《易·坎》:“樽酒簋贰,用缶。” 唐 杜甫 《客至》诗:“盘飱市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。”

(2).代指酒食。 唐 罗隐 《谗书·后雪赋》:“ 梁王 咏叹斯久,撤去樽酒。 相如 竦然,再拜稽首。”

风快

(1).风吹得畅快。 宋 柳永 《夏云峰》词:“ 楚 臺风快, 湘 簟冷,永日披襟。” 宋 周邦彦 《芳草渡·别恨》词:“听碧窗风快,珠帘半卷疏雨。”

(2).犹飞快。 艾芜 《纺车复活的时候》:“捏着车轮中间的扶手,轻轻一摇,便风快地转动。” 柳青 《铜墙铁壁》第六章:“她们风快上了山,到树底下,胸脯都一起一伏地喘着气。”

(3).十分锋利。 * 《故乡的战斗》:“大家早就把枪擦得干干净净,把马刀磨得风快。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地变化,草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“ 太行 之阳有 盘谷 , 盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。” 明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一:“徒倾艸木之心,莫报乾坤之施。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

长兹

古兵器。长柄锄。《墨子·备城门》:“城上之备:……长斧、长椎、长兹、距、飞衝、县□、批屈楼。” 孙诒让 间诂:“兹即鎡錤也。《汉书·樊噲传赞》:‘虽有兹基。’ 颜 注引 张晏 云:‘兹基,鉏也。’《国语·鲁语》 韦 注云:‘耨,兹其也。’《一切经音义》引《苍頡篇》云:‘鉏,兹其也。’《説文·木部》云:‘欘,斫也。 齐 谓之鎡錤。’兹其即鎡錤之省。”

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