月夜汎舟姚江

月夜汎舟姚江原文

秋暑不可能，几思泛中川。
晚来兴有适，溪船偶及门。
凉月才上弦，平潮可黄昏。
倚楫纵所知，卧看龙泉山。
长虹跨空阔，过之凛生寒。
坐稳兴益佳，夜气方漫漫。
草虫鸣东西，飞乌相与还。
仰头数明星，垂手摇碧澜。
坐客惜此景，不及携清樽。
无酒要不恶，徜徉足幽欢。
幽欢有何好，叩舷澹无言。

诗词问答

问：月夜汎舟姚江的作者是谁？答：楼钥
问：月夜汎舟姚江写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

秋暑

(1).犹残暑。 唐 李商隐 《无题》诗：“幽人不倦赏，秋暑贵招邀。”

(2).秋季的炎热气候。 宋 苏轼 《初秋寄子由》诗：“忆在 怀远 驛，闭门秋暑中。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

中川

(1).中等的河流。《周礼·地官·序官》：“川衡……中川：下士六人，史二人，胥六人，徒六十人。”《旧唐书·职官志二》：“其 江 、 河 ，自西极达于东溟，中国之大川者也。其餘百三十五水，是为中川。”

(2).江中。 南朝 宋 谢灵运 《登江中孤屿》诗：“乱流趋正絶，孤屿媚中川。” 南朝 齐 谢朓 《临楚江赋》：“云沉四岫，风荡中川。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志》诗：“中川恣超忽，漫若翔且翱。”

晚来

傍晚；入夜。 唐 杜甫 《题郑县亭子》诗：“更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。” 郭沫若 《芭蕉花》：“白日里家务忙，到晚来背着弟弟在菜油灯下洗尿布的光景，我在小时还亲眼见过，我至今也还记得。”

及门

正式登门拜师受业的学生

及门弟子

凉月

(1).秋月。 南朝 齐 谢朓 《移病还园示亲属》诗：“停琴佇凉月，灭烛听归鸿。” 宋 苏舜钦 《和彦猷晚宴明月楼》之二：“緑杨有意簷前舞，凉月多情海上来。” 清 纳兰性德 《河渎神》词：“凉月转雕阑，萧萧木叶声乾。”

(2).七月的异名。《事物异名录·岁时·七月》引 南朝 梁元帝 《纂要》：“七月曰首秋、初秋、上秋、肇秋、兰秋、凉月。”

上弦

(1) 给钟表上发条

(2) 农历每月的初七或初八,在地球上看到月亮呈月牙形,其弧在右侧。这种月相叫“上弦”

上弦月

平潮

(1).指平岸的潮水。 宋 楼钥 《月夜泛舟姚江》诗：“凉月纔上弦，平潮可黄昏。” 元 贡师泰 《海歌》：“出得 蛟门 才是海， 虎蹲山 下待平潮。”

(2).当潮位达到最高或最低值时，有一段短暂时间，水位比较平稳，称为平潮或停潮。

黄昏

(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间

奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》

(2) 见“傍晚”

所知

(1) 已掌握的知识

所知不多

(2) 指相识的人

他所知的只是有限的几个人

龙泉

(1).宝剑名。即龙渊。 汉 王充 《论衡·率性》：“棠谿鱼肠之属，龙泉太阿之辈，其本鋌山中之恒铁也。”

(2).泛指剑。 唐 李白 《在水军宴赠幕府诸侍御》诗：“寧知草间人，腰下有龙泉。” 王琦 注：“龙泉即龙渊也， 唐 人避 高祖 讳，改称龙渊曰龙泉。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“ 张珙 如愚，酬志了三尺龙泉万卷书； 鶯鶯 有福，稳请了五花官誥七香车。” 清 宋玉叔 《＜述哀＞题后》诗：“我有父兄千载恨，对君霑血拂龙泉。”

(3).喻行事果断。 唐 杨炯 《益州温江县令任晃神道碑》：“於是乎龙泉独断，龟旐旁求；品命千名，封疆万户。” 唐 常衮 《授京兆尹魏少游加御史大夫制》：“有玉壶之清澄，兼龙泉之断割。”

(4).佛寺名。 北周 庾信 《送灵法师葬》诗：“ 龙泉 今日掩，石洞即时封。” 倪璠 注：“《法苑》云： 庐山 西有 龙泉精舍 ， 慧远 沙门之所立也。”

(5).常泛指僧院、佛门。 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗序：“来从 许 下，月旦出於龙泉；言入 蜀 中，星文见於牛斗。” 唐 贾岛 《送僧归太白山》诗：“夜禪临虎穴，寒漱撇龙泉。”

(6).喷泉。 南朝 梁 江淹 《游黄蘖山》诗：“阳岫照鸞采，阴谿喷龙泉。”

长虹

(1) 虹霓

(2) 喻指拱形长桥

空阔

广阔而没有阻碍视线的东西

平野空阔

夜气

(1).儒家谓晚上静思所产生的良知善念。《孟子·告子上》：“牿之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。” 元 杨载 《中秋》诗：“神清存夜气，天阔数秋毫。”《儿女英雄传》第三九回：“老爷是位仁厚不过的，便觉这人尚有三分夜气，早动了一片不忍人之心。”

(2).夜间的清凉之气。 南朝 梁 刘孝仪 《和昭明太子钟山解讲》诗：“夜气清簫管，晓阵烁郊原。” 唐 韩愈 《李花》诗之一：“东风来吹不解颜，苍茫夜气生相遮。” 元 柳贯 《送叶道士归天台》诗：“石井剑花飞夜气，玉田芝草艳春暉。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“杉树林的每一片叶尖，都挂着露珠，其中隐藏着夜气。”

(3).黑暗、阴森的气氛。 宋 王安石 《离鄞至菁江东望》诗：“村落萧条夜气生，侧身东望一伤情。” 清 梅曾亮 《刘忠义传》：“因微服行村落中，时久雨，夜气惨悽。” 鲁迅 《集外集·悼丁君》：“如磐夜气压重楼，剪柳春风导九秋。”

漫漫

(1) 广远无际

水漫漫

(2) 长;久

漫漫人生路

夜漫漫

(3) 平缓

海流漫漫

(4) 遍布

草漫漫

春雾漫漫

(5) 众多

漫漫群生

(6) 昏愦糊涂

县官漫漫

草虫

(1).即草螽。《诗·召南·草虫》：“喓喓草虫，趯趯阜螽。” 毛 传：“草虫，常羊也。” 陆玑 疏：“小大长短如蝗也，奇音青色，好在茅草中。” 马瑞辰 通释：“今以目验，盖即 顺天 及 济南 人所称聒聒者，《诗》以‘喓喓’言之，亦取其善鸣也。”参见“ 草螽 ”。

(2).泛指草木间的昆虫。 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一：“草虫鸣何悲，孤鴈独南翔。” 南朝 宋 鲍照 《采桑》诗：“乳燕逐草虫，巢蜂拾花蕚。” 唐 李频 《送刘山人归洞庭》诗：“秋尽草虫急，夜深山雨重。” 陈毅 《莫干山纪游词》之三：“ 莫干 好，夜景最深沉。凴栏默想透山海，静寂时有草虫鸣。心境平更平。”

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

相与

副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”

舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》

卒相与欢。

平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》

因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》

明星

有名的或技巧非常高的表演者;旧时也指交际场中有名的女子

电影明星

足球明星

全明星阵容

全明星队

交际明星

明星荧荧,开妆镜也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

垂手

手下垂。表示恭敬

泷吏垂手笑,官何问之愚!—— 韩愈《泷吏》

坐客

看客,观众

坐客乃西顾而叹。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

不及

(1)

不如,比不上

不及50几年前

(2)

赶不上,来不及

躲避不及

后悔不及

(3)

够不上

(4)

未被接近

作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

清樽

见“ 清尊 ”。

无酒

(1).没有酒。《诗·小雅·鹿鸣》：“有酒湑我，无酒酤我。” 南朝 宋 谢灵运 《逸民赋》：“有酒则舞，无酒则醒。”

(2).没有喝醉。 元 无名氏 《千里独行》第二折：“［ 曹 末云］‘呀呀呀， 寿亭侯 是醉了也。 张文远 ，扶着 寿亭侯 还宅去。’［ 张辽 云］‘丞相， 寿亭侯 无酒也。’［ 曹 末云］‘您怎生知道？’” 元 无名氏 《千里独行》第二折：“我恰才本无酒，我听的那厮説我哥哥兄弟在 古城 ，我故意推醉。”

不恶

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐 传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”

(2).不坏；不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既还 谢 家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅 《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”

徜徉

(1).犹徘徊。盘旋往返。《淮南子·人间训》：“翱翔乎忽荒之上，徜徉乎虹蜺之间。”徜徉，一本作“ 析惕 ”。

(2).犹彷徨。心神不宁貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“会 帝轩 之未归兮，悵徜徉而延佇。”旧注：“悵徜徉，思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《后汉书·张衡传》作“相佯”。

(3).安闲自得貌。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子於 盘 兮，终吾生以徜徉。” 宋 陈亮 《何少嘉墓志铭》：“仲兄 大雅 以疾不涉事， 少嘉 时其起居，使得徜徉以自养疾。” 明 张羽 《秋日苕溪·道中》诗：“闲行无物役，洄沿自徜徉。”

幽欢

幽会的欢乐。 宋 柳永 《昼夜乐》词：“何期小会幽欢，变作离情别绪。” 宋 秦观 《醉桃源》词：“ 楚 臺魂断晓云飞，幽欢难再期。” 元 耶律楚材 《赠蒲察元帅》诗之五：“此日幽欢非易得，何妨终老住流沙。”

有何

有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀復：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。

叩舷

谓以桨击船舷以为歌咏的节拍。 晋 郭璞 《江赋》：“忽忘夕而宵归，咏採菱以叩舷。” 唐 韩愈 《湘中》诗：“苹藻满盘无处奠，空闻渔父叩舷歌。”