禅人写师真请赞原文
住飞来峰，饮冷泉水。倒用逆施，拈头作尾。
十字街头击鼓，五天印土吃茶。
南北东西若稻麻。
钁头些子意，验尽当行家。
诗词问答
问：禅人写师真请赞的作者是谁？答：释慧远
问：禅人写师真请赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释慧远的名句有哪些？答：释慧远名句大全
参考注释
飞来峰
(1).山峰名。也称 灵鹫峰 。在 浙江省 杭州市 西湖 西北，与 灵隐寺 隔溪相对，高二百多米。峭壁岩洞中有 五代 至 元 代的造像三百多尊。《咸淳临安志》卷二三：“ 晏元献公 《舆地志》云：‘ 晋 咸和 元年西天僧 慧理 登兹山，叹曰：此是 中天竺国 灵鷲山 之小岭，不知何年飞来。佛在世日，多为仙灵所隐，今此亦復尔邪？因挂锡造 灵隐寺 ，号其峰曰 飞来 。’” 宋 王安石 有《登飞来峰》诗。
(2). 宋徽宗 时，于 东京 汴梁 (今 河南 开封 ) 景龙山 侧筑一土山，名 艮岳 ，其中一山峰名 飞来峰 。 宋 张淏 《云谷杂记·艮岳》：“因其餘土，积而为山，山骨虣露，峰稜如削，飘然有云姿鹤态，曰 飞来峰 。”
冷泉
(1).清凉的泉水。 南朝 梁 萧统 《答晋安王书》：“冷泉石镜，一见何必胜於传闻。”
(2).泉名。在 浙江省 杭州市 西湖 西 灵隐寺 前 飞来峰 下， 唐 元英 建亭其上，名叫 冷泉亭 。 唐 徐夤 《游灵隐天竺二寺》诗：“ 丹井 冷泉 虚易到，两山真界实难名。” 宋 赵汝茪 《汉宫春》词：“慢赢得、秋声两耳， 冷泉亭 下骑驴。” 清 陈维崧 《水调歌头·送恽南田之钱塘并柬毛稚黄》词：“犹记 冷泉亭 上，百道跳珠喷雪，飞瀑掛杉松。”
逆施
悖理行事。《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。” 唐 柳宗元 《骂尸虫文》：“﹝尸虫﹞以通行直遂为颠蹶，以逆施反鬭为安佚。” 明 刘基 《郁离子·千里马》：“故治天下者，惟能知其孰为身、孰为爪甲，孰为手足，指而不逆施之，则庶几乎弗悖矣。”参见“ 倒2行逆施 ”。
十字街头
原指道路交叉,行人甚多的闹市。借指现实社会、现实生活。每每与理想中的“象牙之塔”相对而言
击鼓
打鼓作声;用鼓声打出信号或表示愿望
击鼓(吹号)要求休战谈判
五天
(1).见“ 五天竺 ”。
(2).天。古代谓天有皇天、昊天、旻天、上天、苍天等五种别号，故称。 明 方孝孺 《观乐生传》：“五天朗洁时，纤滓不敢留。”
(3).指五种天色。《医宗金鉴·运气要诀·客运歌》：“五天苍丹黅玄素，天气天干合化临。”注：“五天者，苍天，天之色青者也；丹天，天之色赤者也；黅天，天之色黄者也；玄天，天之色黑者也；素天，天之色白者也。”
(4).五种中药的合称。 宋 陶穀 《清异录·药谱》：“药有五天；决明为肝天，紫苑为肺天，神麯为脾天，远志为心天，蓯蓉为肾天。”
吃茶
亦作“喫茶”。1.喝茶。《水浒传》第十五回：“且説 晁盖 请那先生到后堂喫茶已罢，那先生道：‘这里不是説话处，别有甚么去处可坐？’”《儒林外史》第九回：“﹝老嫗﹞説罢，也不晓得请进去请坐喫茶，竟自关了门回去了。” 阿英 《吃茶文学论》：“ 陆羽 《茶经》以后，我们有的是讲吃茶的书。”
(2).旧指女子受聘。 明 郎瑛 《七修类稿·事物·未见得吃茶》：“种茶下子，不可移植，移植则不復生也。故女子受聘，谓之‘喫茶’。”《二刻拍案惊奇》卷三：“你姑夫在时已许了人家。姻缘不偶，未过门就断了。而今还是个没喫茶的女儿。”《西湖佳话·断桥情迹》：“﹝ 秀英 ﹞已是十八岁了，尚未吃茶。”
南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之间的距离
东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
稻麻
(1).稻和麻。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种穀》：“小豆忌卯，稻麻忌辰，禾忌丙，黍忌丑，秫忌寅未，小麦忌戌，大麦忌子，大豆忌申卯，凡九穀有忌日，种之不避其忌，则多伤败。”
(2).喻友侣众多。 唐 李峤 《为魏国北寺西寺请迎寺额表》：“稻麻众侣，葵藿微心。” 唐 苏颋 《唐长安西明寺塔碑》：“散而无我见，桃李之成蹊；聚则有朋知，稻麻之为众。”
些子
亦作“ 些仔 ”。少许，一点儿。 唐 李白 《清平乐》词：“花貌些子时光，抛入远泛 瀟 湘 。” 宋 苏轼 《东坡志林·论修养帖寄子由》：“寻常静中推求，常患不见；今日闹里忽捉得些子。” 明 高明 《琵琶记·文场选士》：“才学无些子，只是赌命强。”《儿女英雄传》第三四回：“难道你家里竟没些子家教不成？” 陈毅 《满江红·游广东记沿途所见》词之三：“调查农村些仔事，要凴力量争丰穫。”
当行家
行家；内行人。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 黄鲁直 间为小词，固高妙，然不是当行家语，乃着腔子唱好诗也。” 宋 刘克庄 《水龙吟》词：“让当行家，勒 浯西 颂，草 淮南 詔。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷五：“ 东坡 曰：‘某虽工於语言，也不是当行家。’”
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