补乐府十篇帝高辛氏之乐歌原文
惟川冲冲，惟山崇崇。允执厥中，臻於大同。
诗词问答
问：补乐府十篇帝高辛氏之乐歌的作者是谁？答：曹勋
问：补乐府十篇帝高辛氏之乐歌写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋名句大全
曹勋补乐府十篇帝高辛氏之乐歌书法欣赏
补乐府十篇帝高辛氏之乐歌书法作品
参考注释
冲冲
情绪激动、高涨的样子
兴冲冲
怒气冲冲
崇崇
(1).高貌，高大貌。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“崇崇圜丘，隆隐天兮。” 李善 注：“崇崇，高貌也。” 唐 张说 《唐故处士张府君墓志》：“ 中条 之北， 大河 之东，丘陵桑梓，鬱鬱崇崇。” 宋 苏洵 《张益州画像记》：“禾麻芃芃，仓庾崇崇。” 明 方孝孺 《归田图赞》：“ 庐山 崇崇，其下 江 水；清风穆然，盛德之士。”
(2).谓崇高伟大。 唐 李翱 《杂说》：“昔 管仲 以 齐桓 霸天下，攘夷狄，华夏免乎被髮左袵，崇崇乎功亦格天下，溢后世。”
(3).连绵广大。 宋 梅尧臣 《依韵和持国新植西轩》：“开地临广衢，崇崇十餘亩。”
(4).尊敬貌。 唐 孟郊 《劝善吟》：“我愿拜少年，师之学崇崇。从他笑为矫，矫善亦可宗。”
(5).象声词。 晋 夏侯湛 《雷赋》：“掣丹霆之燄燄兮，奋迅雷之崇崇。” 唐 元结 《补乐歌·六英》：“我有金石兮，击考崇崇。”
允执厥中
谓言行符合不偏不倚的中正之道。《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。” 孔颖达 疏：“信执其中正之道。” 明 方孝孺 《夷齐》：“圣人之道，中而已矣， 尧 、 舜 、 禹 三圣人为万世法，一‘允执厥中’也。” 老舍 《老张的哲学》第三：“﹝学务大人﹞足下一双短筒半新洋皮鞋，露着本地蓝市布家做的袜子。乍看使人觉得有些光线不调，看惯了更显得‘新旧咸宜’、‘允执厥中’。或者也可以说是东西文化调和的先声。”亦作“ 允执其中 ”。《论语·尧曰》：“咨尔 舜 ，天之歷数在尔躬，允执其中。”《后汉书·陈宠传》：“陛下探幽析微，允执其中。”
大同
地名,在山西省
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