偈三首·其一原文
出定只消弹指，佛法岂用工夫。
我今要用便用，不管罔明文殊。
诗词问答
问：偈三首·其一的作者是谁？答：释德洪
问：偈三首·其一写于哪个朝代？答：宋代
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪名句大全
注释
1. 押虞韵
参考注释
出定
佛家以静心打坐为入定，打坐完毕为出定。《观无量寿经》：“出定入定，恒闻妙法；行者所闻，出定之时，忆持不捨。” 唐 秦系 《题僧明惠房》诗：“入定几时将出定，不知巢燕污袈裟。” 元 范康 《竹叶舟》第一折：“今日无甚事，待 惠安长老 出定来，要他指引我到什么古蹟去处，游翫游翫，消遣我旅况咱。” 清 曹寅 《十六日夜登虎丘作》诗：“ 虎丘 深夜上，寒月似晴花。出定无僧看，同游有客夸。”
只消
只需要
别着急,只消再等几分钟就能弄完
弹指
极短时间
一弹指的工夫
佛法
(1) 佛教的教义
(2) 佛所具有的法力
用工夫
为达到某种目的而花费很多的精力和时间
肯用工夫
不管
(1)
不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果
不管身体好坏,他都工作到深夜
(2)
连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词“都”“总”“也”等跟他呼应
只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何
文殊
佛教菩萨名。 文殊师利 或 曼殊室利 的省称。意译为“妙吉祥”、“妙德”等。其形顶结五髻，象征 大日如来 的五智；持剑、骑青狮，象征智慧锐利威猛。为 释迦牟尼佛 的左胁侍，与司“理”的 普贤菩萨 相对。 中国 传其说法道场为 山西省 五台山 。 晋 殷晋安 《文殊象赞》：“ 文殊 渊睿，式昭厥声。”《四游记·唐三藏被难得救》：“愿佛慈悲，早见 文殊 金身，赐我真经，留传东土。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西僧》：“相传山上徧地皆黄金， 观音 、 文殊 犹生。”
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