蜡梅香

蜡梅香原文

锦里阳和，看万木凋时，早梅独秀。
珍馆琼楼畔，正降跗初吐，秾华将茂。
国艳天葩，真澹伫、雪肌清瘦。
似广寒宫，铅华未御，自然妆就。
凝睇倚朱阑，喷清香暗度，易袭襟袖。
好与花为主，宜秉烛、频观泛湘酎。
莫待南枝，随乐府、新声吹后。
对赏心人，良辰好景，须信难偶。

诗词问答

问：蜡梅香的作者是谁？答：吴师孟
问：蜡梅香写于哪个朝代？答：宋代
问：蜡梅香是什么体裁？答：词
问：吴师孟的名句有哪些？答：吴师孟名句大全

参考注释

锦里

即 锦官城 。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“州夺郡文学为州学，郡更於 夷里桥 南岸道东边起起文学，有女墙，其道西城，故 锦宫 也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰 锦里 也。”后即以 锦里 为 成都 之代称。 唐 李商隐 《筹笔驿》诗：“他年 锦里 经祠庙，《梁父吟》成恨有餘。” 明 何景明 《送杨太常归省》诗之二：“ 锦里 趋庭日，声华冠 蜀 都。”参见“ 锦官城 ”。

阳和

(1).春天的暖气。《史记·秦始皇本纪》：“维二十九年，时在中春，阳和方起。” 宋 李昴英 《瑞鹤仙》词：“想阳和早遍南州，暖得柳娇桃冶。” 明 刘基 《梅花》诗之三：“不是孤芳贞不挠，阳和争得上枯枝。”

(2).借指春天。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“虽阳和布气，鹰化为鳩，至於识者，犹憎其眼。”《旧唐书·于志宁传》：“今时属阳和，万物生育，而特行刑罚，此谓伤春。” 元 萨都剌 《雪中妃子》诗：“疑是阳和三月暮，杨花飞处牡丹开。”

(3).温暖；和暖。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“狱吏急法，则惨而阴雨；陛下赦罪，则舒而阳和。” 郁达夫 《春风沉醉的晚上》三：“如今到了阳和的春日晒着的这日中，我还不能自觉，依旧穿了这件夜游的敝袍，在大街上阔步。”

(4).喻指和悦的脸色。 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“公内峻外和，相对者如登 泰 华 ，坐春风，非不阳和熙熙，贮在颜间，而业已置人於青云上。”

(5).阳气。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“接煞气则彫瘁於凝霜，值阳和则鬱蔼而条秀。” 唐 方干 《除夜》诗：“煦育诚非远，阳和又欲昇。” 清 姚莹 《噶玛兰台异记》：“泽源与山脉僨兴，阴晦与阳和交战，二气相薄，梗塞乍通。”

(6).祥和的气氛。 唐 李白 《古风》之十四：“阳和变杀气，发卒骚中土。” 唐 杨巨源 《上裴中丞》诗：“政引风霜成物色，语回天地到阳和。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍》诗：“光浮太乙照千门，徧召阳和布密恩。”

(7).借指佳音。 明 孙柚 《琴心记·廷尉伸冤》：“ 长卿 本意九死为期，不意阳和忽布，且喜又復官爵，还令 文园 。”

独秀

独出一时,超群出众

琼楼

亦作“璚楼”。形容华美的建筑物。诗文中有时指仙宫中的楼台。 南朝 梁 陆倕 《天光寺碑》：“珉陛凌虚，琼楼鬱起，可使 龙城 愧饰， 雁塔 慙珍。”一本作“ 琼篱 ”。 唐 皮日休 《腊后送内大德从勗游天台》诗：“梦入琼楼寒有月，行过石树冻无烟。” 明 张昱 《中秋望月》诗：“月里分明见九州，浮云西北是璚楼。” 清 龚自珍 《天仙子》词：“天仙偶厌住琼楼，乞得人间一度游。”

秾华

(1).指女子青春美貌。语本《诗·召南·何彼穠矣》：“何彼穠矣，唐棣之华。” 郑玄 笺：“何乎彼戎戎者，乃栘之华。兴者，喻王姬颜色之美盛。” 唐 元稹 《七女封公主》：“虽穠华可尚，出閤未期，而汤沐先施，分封有据。” 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》：“惟夫人素禀肃雍，早从釐降，虽穠华已谢，而蕙问长存。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“公主……幼而聪惠，长而韶敏。穠华秀整，令德芬馨。” 明 无名氏 《四贤记·孝养》：“明月随孤影，穠华负此生。” 清 纳兰性德 《鹧鸪天》词：“惊节序，叹沉浮，穠华如梦水东流。”

(2).代指公主。 唐 苏颋 《裴君士太子少詹事制》：“地称垂棘之寳，门降穠华之贵。”

(3).繁盛艳丽的花朵。 前蜀 韦庄 《叹落华》诗：“飘红堕白堪惆悵，少别穠华又隔年。” 明 刘基 《感兴》诗之一：“转添细草当门径，不惜穠华香路尘。” 清 金农 《绯桃花下喜雨》诗：“一枝半叶三沐浴，从此穠华分外生。”

国艳

(1).国中最艳丽的花，多指牡丹。 宋 苏轼 《常润道中有怀钱塘寄述古》诗之四：“国艳夭饶酒半酣，去年同赏寄僧簷。” 宋 吴文英 《汉宫春·追和尹梅津赋俞园牡丹》词：“花姥来时，带天香国艳，羞掩名姝。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 宋景文 与兄 元宪 少时，尝謁 杨大年 ，坐中赋落花诗。 元宪 云：‘ 金谷 路尘埋国艳， 武陵 谿水泛天香。’”

(2).国色。指绝色女子。 宋 王安石 《上元夜戏作》诗：“尽道满城无国艳，不知朱户锁嬋娟。”

天葩

非凡的花，常比喻秀逸的诗文。 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“ 东野 动惊俗，天葩吐奇芬。” 宋 欧阳修 《会饮圣俞家有作兼呈原父景仁圣从》诗：“诗翁文字发天葩，岂比青红凡草木。” 明 宋濂 《＜詹学士文集＞序》：“萃灵凤之彩毛，擷天葩之奇馨。”

澹伫

犹澹泞。 宋 张元干 《天仙子》词：“楼外轻阴春澹佇，数点杏梢寒食雨。”参见“ 澹泞 ”。

雪肌

(1).雪白的肌肤。 唐 吕岩 《渔父·沐浴》词：“云薄薄，雨微微，看取妖容露雪肌。” 宋 夏侯嘉正 《洞庭赋》：“冰肤雪肌，金玦玉佩。” 宋 赵长卿 《念奴娇·碧含笑》词：“清凉无汗，雪肌瀟洒难偶。”

(2).喻白色的花朵。 宋 苏轼 《再和杨公济梅花十绝》之七：“洗尽铅华见雪肌，要将真色鬭生枝。” 宋 吴师孟 《蜡梅香》词：“正絳跗初吐，穠华将茂，国艷天葩，真澹竚，雪肌清瘦。”

清瘦

瘦的婉辞。清瘦

清瘦的面孔

广寒宫

传说 唐玄宗 于八月望日游月中，见一大宫府，榜曰：“广寒清虚之府”。见旧题 唐 柳宗元 《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。 唐 鲍溶 《宿水亭》诗：“夜深星月伴芙蓉，如在 广寒宫 里宿。”《宣和遗事》前集：“若到 广寒宫 ，须有一万亿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“童导入 广寒宫 ，内以水晶为阶，行人如在镜中。”

铅华

用来化妆的铅粉

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

妆就

妆扮，妆扮成。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“欲待望本阵里逃生，见一骑马悄如飞到。捻一柄丈二长鎗，骋麄豪，粧就十分恶。”

凝睇

凝视;注视

回眸凝睇

朱阑

同“ 朱栏 ”。《宋史·舆服志一》：“四面拱斗，外施方镜，九柱围以朱阑，中设御坐。” 明 高启 《鹿》诗：“云山别却啣芝侣，来向朱阑花下行。” 清 厉鹗 《湖楼题壁》诗：“朱阑今已朽，何况倚阑人。”

清香

清淡的香味

则有荷叶之清香。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

暗度

(1).不知不觉地过去。 唐 杜甫 《舟中夜雪有怀》诗：“暗度南楼月，寒深北渚云。” 后蜀 毛熙震 《何满子》词：“寂寞芳菲暗度，岁华如箭堪惊。” 宋 徐铉 《亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻酬因为长歌》：“光阴暗度盃盂里，职业未妨谈笑间。”

(2).暗中转换。 郭沫若 《断断集·＜资本论＞中的王茂荫》：“由这样，把不兑现的‘官票宝钞’便暗度到兑现的钱庄钞票。”

襟袖

(1).衣襟衣袖。亦借指胸怀。 南朝 宋 谢惠连 《白羽扇赞》：“挥之襟袖，以御炎热。” 唐 杜牧 《秋思》诗：“微雨池塘见，好风襟袖知。” 宋 辛弃疾 《感皇恩·滁州寿范倅》词：“三山归路，明日天香襟袖。”

(2).犹领袖，比喻地位重要者。 唐 刘知几 《史通·断限》：“夫《尚书》者，七经之冠冕，百氏之襟袖。凡学者必先精此书，次览羣籍。”

为主

放在首要位置

以自力更生为主

秉烛

谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。”

南枝

(1).朝南的树枝。 南朝 梁简文帝 《双燕》诗：“衔花落北户，逐蝶上南枝。” 唐 李白 《山鹧鸪词》：“ 苦竹岭 头秋月辉，苦竹南枝鷓鴣飞。” 明 吴国伦 《寄远曲》：“ 章臺 杨柳緑如云，忆折南枝早赠君。”

(2).比喻温暖舒适的地方。 唐 清江 《春游司直城西鸕鶿谿别业》诗：“ 越 客初投分，南枝得寄栖。”

(3).借指梅花。 宋 苏轼 《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》：“愿及南枝谢，早随北雁翩。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰：“南枝，梅也。” 清 宋琬 《送别李素臣归荒隐草堂》诗：“相思试折南枝寄，东阁官梅尚有无。” 田汉 《赠刘雨岑先生》诗：“南枝如雪馥雄关，又在先生笔底看。”

(4).《古诗十九首·行行重行行》：“ 胡 马依北风， 越 鸟巢南枝。”因以指故土，故国。《周书·杜杲传》：“ 王褒 、 庾信 之徒既覊旅 关中 ，亦当有南枝之思耳。” 唐 储嗣宗 《早春》诗：“踟蹰 歷阳 道，乡思满南枝。” 郁达夫 《自汉皋至辰阳流亡途中口占》：“岂为行吟来 楚 泽，终期结綬到南枝。”

乐府

古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府”

许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

新声

(1).新作的乐曲；新颖美妙的乐音。《国语·晋语八》：“ 平公 説新声。” 晋 陶潜 《诸人共游周家墓柏下》诗：“清歌散新声，緑酒开芳颜。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》：“握中有新声， 楚 竹人未闻。” 元 王士熙 《李宫人琵琶引》：“新声不用黄金拨，玉指萧萧弄晚凉。” 章炳麟 《辨诗》：“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲，以造新声二十八解。”

(2).指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。 姚华 《论文后编》：“诗本乐章，自古辞不入今乐，则变为新声，及其递变，新声又不入乐， 宋 元 而后，悉为徒诗矣。” 康有为 《与菽园论诗》诗：“新世瑰奇异境生，更搜 欧 亚 造新声。”

赏心

(1).心意欢乐。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“含情尚劳爱，如何离赏心？” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上闲步吟》：“必期快作赏心事，却恐赏心难便来。” 苏曼殊 《碎簪记》：“盖余此次来 沪 ，所见所闻，无一赏心之事。”

(2).谓娱悦心志。 宋 沉辽 《禅老阁》诗：“赏心不期侈，澹泊自有餘。” 清 张麟书 《早梅》诗：“赏心不待花如雪，好在寒氷未解时。” 鲁迅 《中国小说史略》第七篇：“若为赏心而作，则实萌芽于 魏 而盛大于 晋 。”

良辰

美好的时光。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之九：“良辰在何许，凝霜霑衣襟。” 唐 李商隐 《流莺》诗：“巧囀岂能无本意，良辰未必有佳期。”《儿女英雄传》第三十回：“要知天道忌全，人情忌满，美景不长，良辰难再。”

好景

(1).美好的景色。 前蜀 魏承班 《木兰花》词：“迟迟好景烟花媚，曲渚鸳鸯眠锦翅。” 宋 柳永 《雨霖铃》词：“此去经年，应是良辰好景虚设。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“对许多好景，触目是断肠诗。” 元 刘秉忠 《寄友人》诗：“好景与时浑易过，可人和月只难圆。”

(2).好的景况。如：好景不常。