御笔免房钱一旬

御笔免房钱一旬原文

风摇庭树云拍天，雪花乱抛如翦绵。
举头三日不见日，屋檐已欹街已填。
富儿围炉笑浮颊，坐绕笙歌飞酒船。
儒生屈膝冻欲死，犹呵秃笔书长笺。
诗成吟哦不知了，儿饥索饭厨无烟。
太平君子万民父，身居天上心民边。
重怀长安桂玉费，急飞宸翰蠲屋钱。
门前卖报走如水，家家顶祝神霄仙。
小人犹有负暄见，轻繇薄税今当先。
楚人得弓未为人，愿将此施均八埏。

诗词问答

问：御笔免房钱一旬的作者是谁？答：李若水
问：御笔免房钱一旬写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

拍天

形容浪涛汹涌冲击，气势浩大。 唐 韩愈 《题临泷寺》诗：“ 潮阳 未到吾能説，海气昏昏水拍天。”

雪花

空中飘落的雪,多呈六角形,象花

三日

(1).三天。《易·蛊》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”

(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“二月三日， 丕 白：岁月易得，别来行復四年。”

(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

屋檐

房子顶部的边缘部分,即房檐

富儿

富人。亦指富家子弟。 南朝 宋 鲍照 《代少年时至衰老行》：“结友多贵门，出入富儿邻。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“朝扣富儿门，暮随肥马尘。” 明 徐复祚 《一文钱》第二出：“寄与富儿休吝嗇，眼前快活是便宜。” 阿英 《盐乡杂信》一：“不时的，有富儿挟着爱妻娇妾来此洗浴。”

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)

酒船

亦作“ 酒舩 ”。1.供客人饮酒游乐的船。《晋书·毕卓传》：“ 卓 尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’” 唐 羊士谔 《林馆避暑》诗：“池岛清阴里，无人泛酒船。” 金 赵沨 《西域观水》诗：“安得酒舩常拍浮，四时甘味置两头。” 清 张笃庆 《忆旧》诗：“落花无语归春水，弱絮多情上酒船。”

(2).即酒杯。 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“忽一少年持酒船唱曰：‘今日宜以门族官品自言。’” 宋 朱敦儒 《减字木兰花》词：“痛饮何言，犀筯敲残玉酒船。”参见“ 酒杯 ”。

儒生

指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人

云间有儒生 莫后光见之。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

屈膝

(1) 跪下或跪倒

对穹庐以屈膝。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

屈膝下拜

(2) 比喻屈服

屈膝投降

(3) 膝盖

悄悄去屈膝边拔出刀来,三四刀搠死了。——《水浒传》

秃笔

笔尖脱毛而不合用的毛笔,比喻不高明的写作能力

戏拈秃笔扫骅骝。——杜甫《题壁上韦偃画马歌》

长笺

亦作“ 长牋 ”。 1.长的信笺或诗笺。亦指诗文或书信。 唐 李贺 《潞州张大宅病酒遇江使寄上十四兄》诗：“繫书随短羽，写恨破长笺。” 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“ 巖杰 復以长牋激之，始谓以文友相遇，千载一时。” 宋 曾巩 《回泉州陈都官启》：“岂期厚眷，特枉长笺。”

(2).采集众说，加以论辨裁断的训诂著作。

吟哦

(1) 有节奏地诵读

曼声吟哦

(2) 写作诗词;推敲诗句

执卷吟哦,搜索殊苦

驴上吟哦。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

知了

蝉的俗称

索饭

讨取食物。 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“有报者云， 叔文 索饭， 韦相 已与之同餐閤中矣。” 唐 李贺 《寄马初阳道士》诗：“山厨猿索饭，竹屋鹤听棋。”

无烟

见“ 无烟 ”。

亦作“ 无烟 ”。1.没有烟火。 南朝 梁元帝 《咏萤火》：“著人疑不热，集草讶无烟。”

(2).没有炊烟。指未做饭。 唐 元稹 《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店舍无烟宫树緑。”一本作“ 无烟 ”。 宋 范成大 《暮春上塘道中》诗：“店舍无烟野水寒，竞船人醉鼓阑珊。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十二：“﹝ 杨貽德 ﹞閭巷僦居，不露行止，旅舍无烟，藜藿不给，未尝陨穫。”

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

万民

众百姓,人民

外朝以询万民。——清· 刘开《问说》

上心

〈方〉∶用心;留意

这事你要上心打听

重怀

沉重的心怀。《后汉书·质帝纪》：“寤寐永叹，重怀惨结。”

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

桂玉

(1).桂玉之地。指京师。 唐 黄滔 《崔右丞启》：“ 滔 献赋命奇，食贫计尽，难安桂玉，须逐萍蓬。” 唐 罗邺 《东归》诗：“都缘桂玉无门住，不算山川去路非。”参见“ 桂玉之地 ”。

(2).喻昂贵的柴米。 宋 王禹偁 《单州谢上表》：“身叨赴闕，颇更思乡……分俸则桂玉不完，聚族则京师难住。” 元 麻革 《为王德新寿》诗：“数口虀盐忧桂玉，一川风雨独柴荆。” 明 王世贞 《鸣凤记·邹林会试》：“大军之后，继以凶年，家园清素，桂玉关心。”参见“ 桂薪玉粒 ”。

宸翰

帝王的墨迹。 唐 沉佺期 《立春日内出彩花应制》诗：“花迎宸翰发，叶待御筵披。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“我 渊圣皇帝 居东宫日，亲洒宸翰，画 唐 十八学士，并书姓名序赞，以赐宫僚。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 避暑山庄 前后七十二景，匾对皆先朝宸翰， 高宗 御笔尤多。”

家家

每户

顶祝

顶礼祝祷；顶礼祝颂。《封神演义》第七三回：“乞元帅下鉴愚悃，容其纳降，以救此一方民，真时雨之师，万姓顶祝矣。” 初我 《妇女社会之对付华工禁约》：“记者言至此，适闻海上女界有创斯举者，不禁狂喜而顶祝曰：此女权发达之第一声。”

神霄

(1).道教谓九天中之最高者。《宋史·方技传下·林灵素》：“既见，大言曰：‘天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。’”

(2).仙境，天庭。 明 刘基 《题紫虚观用周伯温韵》：“传闻仙子常时到，应是神霄有路通。”

(3).谓神灵消失而不可复见。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“虽潜处於太阴，长寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神霄而蔽光。”《文选·洛神赋》作“神宵”， 李善 注：“宵，化也。”

小人

(1) 〈方〉

(2) 指子女

养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了

(3) 小孩儿

负暄

(1).《列子·杨朱》：“昔者 宋国 有田夫，常衣緼黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纊狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者。以献吾君，将有重赏。’”后遂以“负暄”为向君王敬献忠心的典实。 明 李东阳 《次韵体斋病起见寄》之一：“防身戒久同持律，爱国情深比负暄。” 明 郑若庸 《玉玦记·诏封》：“应甄録汗马勛劳，还展布负暄忠爱。”

(2).冬天受日光曝晒取暖。 唐 包佶 《近获风痺之疾题寄所怀》诗：“唯借南荣地，清晨暂负暄。” 清 陈维崧 《石州慢·冬日舟过亳村旧居有感》词：“负暄邻叟，两两私语茅簷，料他也为王孙叹。” 闻一多 《死水·你看》诗：“你看负暄的红襟在电杆梢上，酣眠的锦鸭泊在老柳根旁。”

当先

(1) 处于最领先的地位

奋勇当先

(2) 赶在最前头

一马当先,万马奔腾

为人

(1) 做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

(2) 与人友好地交往

他素日很为人

(3) 像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

八埏

八殥。《汉书·司马相如传下》：“上畅九垓，下泝八埏。” 颜师古 注引 孟康 曰：“埏，地之八际也。言德上达於九重之天，下流於地之八际。” 唐 柳宗元 《代裴行立谢移镇表》：“道畅八埏，威加九域。” 宋 范成大 《桂林中秋赋》：“矧吾生之飘泊兮，寄蘧庐於八埏。” 清 魏源 《长沙别何积之》诗之二：“路长羽翼短，何时至八埏。”