满庭芳

满庭芳原文

瑞霭腾空，长庚入梦，挺生名世真贤。
荐膺宸眷，移镇日华边。
千里民谣载路，薰和气、俱作春妍。
须知道，西湖草木，亦自肃成权。
黄堂。
开雅宴，酒浮云液，歌倚湘弦。
□赐金增秩，入侍甘泉。
且向露桃花底，拚沉醉，频举觥舡。
祈难老，鬓随柳绿，官共早莺迁。

诗词问答

问：满庭芳的作者是谁？答：王子容
问：满庭芳写于哪个朝代？答：宋代
问：满庭芳是什么体裁？答：词
问：王子容的名句有哪些？答：王子容名句大全

参考注释

瑞霭

吉祥的云气

腾空

空出来

腾空房子

长庚

黄昏时出现在西方天空的金星的名称——亦称“太白”

东有启明,西有 长庚。——《诗·小雅·大东》

入梦

指睡着( zháo ),有时也指别人出现在自己的梦中

挺生

挺拔生长。亦谓杰出。《后汉书·西域传论》：“灵圣之所降集，贤懿之所挺生。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“闻 孔 墨 之挺生，谓英睿擅英响。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀》诗：“昔承推奬分，愧匪挺生才。” 清 陈恭尹 《南海神祠古木绵花歌》：“挺生奇树号木绵，特立南州持絳节。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六：“腐旧蚀败的根里，突然挺生新脆鲜绿的嫩芽。”

宸眷

帝王的恩宠、关怀。《北史·儒林传下·刘炫》：“以此庸虚，屡动宸眷；以此卑贱，每升天府。” 唐 李白 《为赵宣城与杨右相书》：“银章朱紱，坐荣宦达，身荷宸眷，目识龙颜。” 明 宋濂 《大明故王府参军胡公神道碑铭》：“则上所以倚公者至矣，然公亦知宸眷之深而无以图报。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷六：“ 圣祖 朝， 魏蔚州 、 李安溪 诸公皆以湛深理学，渥受宸眷。”

镇日

从早到晚;整天

镇日心不定

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

民谣

民间歌谣

载路

满路。《诗·大雅·生民》：“实覃实訏，厥声载路。” 朱熹 集传：“载，满也。满路，言其声之大也。” 晋 左思 《魏都赋》：“餘粮栖亩而弗收，颂声载路而洋溢。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“威令首涂，仁风载路。” 清 归庄 《城陷后二十日访得兄子益孙所在抱之以归口占四绝句》之四：“三日啼飢声载路，赖渠裹饭进王孙。”

和气

态度平顺温和

待人和气

春妍

(1).春光妍丽。 宋 王休 《清清堂赋》：“公门沉沉兮昼静，里閈熙熙兮春妍。”

(2).指春天妍丽的景色。 宋 陆游 《天华寺前遇县令》诗：“堕絮飞花掠钓船， 天华寺 下赏春妍。”

(3).春日般妍丽的姿容。 宋 陈师道 《妾薄命》诗：“忍著主衣裳，为人作春妍。”

须知

必须知道

须知胜利来之不易

西湖

湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

肃成

《三国志·魏志·文帝纪》“又使诸儒撰集经传” 裴松之 注引 三国 魏 王沉 《魏书》：“帝初在东宫……集诸儒於 肃城门 内，讲论大义，侃侃无倦。”后即以“肃成”为太子讲学处之称。 南朝 梁 萧统 《僧正》诗：“舒金起 祇苑 ，开筵慕 肃成 。” 唐 李善 《上＜文选注＞表》：“ 昭明太子 业膺守器，誉贞问寝，居 肃成 而讲艺，开 博望 以招贤。”

黄堂

(1).古代太守衙中的正堂。《后汉书·郭丹传》：“勑以 丹 事编署黄堂，以为后法。” 李贤 注：“黄堂，太守之厅事。” 宋 范成大 《吴郡志·官宇》：“黄堂，《郡国志》：在鸡陂之侧， 春申君 子 假君 之殿也。后太守居之，以数失火，涂以雌黄，遂名黄堂，即今太守正厅是也。今天下郡治，皆名黄堂，昉此。”《儒林外史》第七回：“ 大江 烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。”

(2).借指太守。 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记》卷上：“太守曰黄堂。” 明 徐复祚 《红梨记·初会》：“妾是 王 家子姓，父做黄堂。”《文明小史》第四十回：“男八字更不用説，一身衣食有餘，功名虽是异途，却有四品黄堂之分。”

(3).墓地。 宋 张淏 《云谷杂记·太祖达生知命》：“即更衣服，弧矢登闕臺，望西北鸣弦发矢，指矢委处，谓左右曰：‘即此乃朕之黄堂也。’”

雅宴

亦作“ 雅燕 ”。高雅的宴饮。 宋 秦观 《满庭芳·咏茶》词：“雅燕飞觴，清谈挥麈，使君高会羣贤。” 马其昶 《＜濂亭集＞序》：“世固有能审雅宴之声，而别 淄 澠 之味者。”

浮云

(1)

(2) 飘浮在天空中的云彩

浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》

(3) 比喻飘忽不定,未有定处

浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

湘弦

亦作“ 湘絃 ”。即湘瑟。 唐 韩愈 《送灵师》诗：“四座咸寂默，杳如奏湘弦。” 唐 孟郊 《湘弦怨》诗：“湘絃少知意，孤响空踟蹰。” 清 纳兰性德 《金缕曲·亡妇忌日》词：“我自终宵成转侧，忍听湘絃重理。” 苏曼殊 《为调筝人绘像》诗：“湘弦洒遍胭脂泪，香火重生刼后灰。”参见“ 湘瑟 ”。

增秩

增俸；升官。《史记·平準书》：“乃募民能入奴婢得以终身復，为郎增秩，及入羊为郎，始於此。” 宋 周密 《齐东野语·王宣子讨贼》：“ 宣子 乃以 湛 功闻於朝，於是 湛 以劳復元官， 宣子 增秩。”《明史·云南土司传二·大侯》：“ 大侯 民多復业，亦其长官善抚绥也，宜增秩旌之。”

入侍

入朝奉侍。《汉书·曹参传》：“ 参 怒而笞之二百，曰：‘趣入侍，天下事非乃所当言也。’” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“追慕 南越 、 婴齐 入侍，北面称臣，伏听告策。”

甘泉

(1)

(2) 甜美的泉水

但愿人间的一切血泪和汗点,同雨点一样,化做甘泉

孔子曰:“为人下者乎?其犹土也?深抇( hú)掘

(3) 之而得甘泉焉。——《荀子·尧问》

(4) 亦指美好的水泉

济南多甘泉,名闻者以十数

桃花

亦作“ 桃华 ”。1.桃树所开的花。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。” 唐 张志和 《渔父》词之一：“ 西塞 山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。” 元 贯云石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。” 清 龚自珍 《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。” 杨朔 《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”

(2).形容女子容貌。 唐 温庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。”

(3).指桃花马。 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》：“桃花叱拨价最殊，骑将猎向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘赞善朝阳岩闲望归郡中书事》诗：“画橈渌水沙棠轻，朱鞅追风桃花速。”

(4).“ 桃花水 ”的省称。指春汛。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。”

(5).病名。癣的一种。 清 陆长春 《香饮楼宾谈·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，为美玉之玷。”

沉醉

(1)

(2) 大醉

浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?——《儒林外史》

(3) 比喻沉浸在某事物或某境界中

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。——宋· 李清照《如梦令》

沉醉在节日的欢乐里

觥舡

见“ 觥船 ”。

难老

犹长寿。多用作祝寿之辞。《诗·鲁颂·泮水》：“既饮旨酒，永锡难老。” 郑玄 笺：“已饮美酒，而长赐其难使老；难使老者，最寿考也。” 宋 苏轼 《赐正议大夫守门下侍郎孙固生日诏》：“难老之祥，神人攸相。” 毛 * 《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老，岁岁重阳。”

柳绿

颜色名。 明 陶宗仪 《辍耕录·写像诀》：“凡调合服饰器用颜色者：緋红，用银朱紫花合。桃红，用银朱燕支合。肉红，用粉为主，入燕支合……柳緑，用枝条緑入槐花合。”

莺迁

亦作“鸎迁”。《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嚶嚶。出自幽谷，迁於乔木。”嘤嘤为鸟鸣声。自 唐 以来，常以嘤鸣出谷之鸟为黄莺，故以“鶯迁”指登第，或为升擢、迁居的颂词。 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“各自云腾羽化，谷变鶯迁，鸣香车於闕下，曳珠履於君前。” 前蜀 毛文锡 《喜迁莺》词：“芳春景，暖晴烟，乔木见鶯迁。传枝偎叶语关关，飞过綺丛间。” 元 陈樵 《送乌经历归二十韵》：“几时嗟蠖屈，后日看鸎迁。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“今称人迁官曰‘鶯迁’，本《诗经》‘迁于乔木’之义。按《伐木》章‘鸟鸣嚶嚶，出自幽谷，迁于乔木’，是‘嚶’字，不是‘鶯’字。‘嚶’乃鸟之鸣声耳。‘绵蛮黄鸟’当是鶯，而又无‘迁乔’字样。然 唐 人有《鶯出谷》诗题，《卢正道碑》有‘鸿渐于磐，鶯迁于木’之文；则以‘嚶’为‘鶯’，自 唐 已然。”