王母祝语栀子花诗原文
当年曾记晋华林，望气红黄栀子深。有敕诸宫勤守护，花开如玉子如金。
此花端的名檐卜，千佛林中清更洁。
从知帝母佛同生，移向慈元供寿佛。
诗词问答
问：王母祝语栀子花诗的作者是谁？答：王义山
问：王母祝语栀子花诗写于哪个朝代？答：宋代
问：王义山的名句有哪些？答：王义山名句大全
参考注释
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
华林
即华林部。明代南京一戏班名
华林于西肆。—— 清· 侯方域《壮悔堂文集》
望气
古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。《墨子·迎敌祠》：“凡望气，有大将气，有小将气，有往气，有来气，有败气，能得明此者，可知成败吉凶。”《汉书·宣帝纪》：“至 后元 二年， 武帝 疾，往来 长杨 、 五柞宫 ，望气者言 长安 狱中有天子气，上遣使者分条中都官狱繫者，轻重皆杀之。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“ 友谅 中流矢死，两军莫之知，道人望气，语上曰：‘ 友谅 死矣。’” 姚雪垠 《李自成》第二卷第六章：“只听到军中传说 闯王 的花马剑‘通灵’，夜间拔出来往往有一道异光上射斗、牛之间，凡是懂得望气的人们都能看见。”
栀子
一种灌木或小乔木,因其芳香的白花而被长期栽培
守护
看守保护
由武装卫兵守护着两座高大的围墙
剑平守护着他,一边替他料理社里积压的文件。—— 高云览《小城春秋》
玉子
(1).玉苗。 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“自怜无玉子，何日见 琼英 。” 元 张宪 《玉壶歌》：“ 蓝田 四万八千亩，玉子团圞大如斗。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十三：“ 叶尔羌河 产玉子，如斗如碗，如拳如粟，曾有重三百斤者，五色皆备。”
(2).玉制的围棋子。 南朝 梁武帝 《围棋赋》：“枰则广羊文犀，子则白瑶元玉。” 唐 杜牧 《送国棋王逢》诗：“玉子纹楸一路饶，最宜簷雨竹萧萧。” 宋 陆游 《春晴》诗：“静喜香烟縈曲几，卧惊玉子落纹枰。” 清 陆葇 《燕山亭》词：“楸局未停，玉子声声。”
(3).侍奉仙人的仙童。 唐 吕岩 《七言诗》之九三：“先差玉子开南殿，后遣青龙入紫微。”
(4).仙人名。 晋 葛洪 《神仙传·玉子》：“ 玉子 者，姓 韦 名 震 ， 南郡 人也。 周幽王 徵之不起……后入 崆峒山 合丹，白日升天而去。”
端的
(1) 果真;确实;果然
(2) 究竟
端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》
(3) 又
他端的从哪儿来?
(4) 底细;缘由;详情
我一问起,方知端的
(5) ——“端的”多见于早期白话
檐卜
植物名。产西域，花甚香。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“色艳沉檀，香踰簷卜。” 吴兆宜 注：“《经》云：‘如入簷卜林，闻簷卜花香，不闻他香。’” 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》：“ 陶真白 言：梔子翦花六出，刻房七道，其花香甚，相传即西域簷卜花也。” 清 孙枝蔚 《胜音上人持张虞山书见访兼示与淮上诸子唱和》诗：“花中爱簷卜，味中想醍醐。”
中清
谓符合洁身之道。《论语·微子》：“谓 虞仲 夷逸 ，隐居放言，身中清，废中权。我则异於是，无可无不可。” 唐 陈子昂 《唐故朝议大夫梓州长史杨府召碑》：“闻 少连 之风而悦之，庶乎身中权，行中清。”
帝母
(1).帝王的母亲；国母。《汉书·外戚传序》：“ 汉 兴，因 秦 之称号，帝母称皇太后。”
(2).指 西王母 。 明 王世贞 《寿吴封君九十其孙峻伯来请诗》：“露掌仙人饌，云盘 帝母 桃。”
同生
(1).谓同父所生。因以指兄弟。《国语·晋语四》：“其同生而异姓者，四母之子别为十二姓。”《后汉书·郑玄传》：“咨尔焭焭一夫，曾无同生相依。” 杨树达 《积微居读书记·读＜后汉书＞札记·张纯曹褒郑玄传》：“同生，谓兄弟。” 晋 陆机 《赠弟士龙》诗之五：“依依同生，恩篤情结。”
(2).同年出生。 宋 文彦博 《奉陪伯温中散等作同甲会》诗：“四人三百十二岁，况是同生丙午年。”
(3).一起活着。 欧阳山 《柳暗花明》八五：“咱俩生就同生，死就同死！”
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