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赠邮文秀才

作者: 姚勉朝代: 宋代

赠邮文秀才原文

风行水上真文章,不羽不胫游四方。
妙语缀入牙颊香,意有佳客扬其芳。
美君金璧不愿将,多文为富纷储藏。
牙签玉轴缃缥囊,书船贯月飞虹光。
鼎肉试取一脔尝,珠玑璀璨锦绣张。
痴指快读下五行,虎凤蔚跃蛟龙翔。
尚欲效学鸡林商,遍索伟制丰行装。
哲匠谨勿麾门墙,当遣纸价贵洛阳。

诗词问答

问:赠邮文秀才的作者是谁?答:姚勉
问:赠邮文秀才写于哪个朝代?答:宋代
问:姚勉的名句有哪些?答:姚勉名句大全

参考注释

风行水上

《易·涣》:“象曰:风行水上,涣。”后以“风行水上”比喻自然流畅,不矫揉造作。 明 李贽 《杂说》:“风行水上之文,决不在於一字一句之奇。”

真文

佛道所指经文、符箓等。 唐 高宗 《述圣记》:“以 中华 之无质,寻 印度 之真文。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之九:“真文几时降,知在 永和 年。”

四方

(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面

凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 正方形或正方体

一只四方的木头匣子

妙语

(1) 指意味深长或说得很俏皮的话

(2) 快速、简练而漂亮、诙谐的说法

用一些妙语使他们的评论生动

(3) 词美意深而富于情趣的言语

妙语惊人

牙颊

牙齿和颊辅。亦指嘴巴。 唐 陆龟蒙 《寒泉子对秦惠王》:“ 秦 亦厌战,虽鼓牙颊,未能吞诸侯。” 宋 苏轼 《雨后行菜》诗:“芥蓝如菌蕈,脆美牙颊响。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“剽窃其语,置牙颊间以誑惑人听。”

佳客

嘉宾;贵客。 南朝 梁 沉约 《华阳先生登楼不复下赠呈诗》:“衔书必青鸟,佳客信龙鑣。” 唐 杜甫 《宾至》诗:“竟日淹留佳客坐,百年粗糲腐儒餐。” 宋 王安石 《石竹花》诗之一:“已向美人衣上绣,更留佳客赋嬋娟。” 清 陈梦雷 《友人问疾》诗:“支离卧病空斋里,佳客来过强作欢。”

金璧

(1).黄金和璧玉。《韩非子·外储说左下》:“鉅者, 齐 之居士;孱者, 魏 之居士。 齐 魏 之君不明,不能亲照境内,而听左右之言,故二子费金璧而求入仕也。” 唐 沉亚之 《贤良方正能直言极谏策》:“而戎臣以自入士卒虚名占籍者十五,不啻日夜飞金璧,走银繒。” 明 陶宗仪 《辍耕录·特健药》:“御府之珍,多归私室。先尽金璧,次及书法。”

(2).薄金制成的椽头圆形饰物。《文选·班固<西都赋>》:“雕玉瑱以居楹,裁金璧以饰璫。” 李善 注引 韦昭 曰:“裁金为璧,以当榱头。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》:“佛殿嵯峨耀金璧,回廊繚绕画丹青。”

多文为富

以学识的渊博为富足

不祈多积,多文以为富。——《礼记·儒行》

储藏

蕴藏

储藏量

铁矿储藏丰富

牙签玉轴

卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙,象牙;玉,美玉。形容书籍之精美。《隐居通议·古赋一》引 宋 傅幼安 《味书阁赋》:“黄帘緑幕之闭,牙籤玉轴之藏,出则连车,入则充梁。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“綺窗绣帘,牙籤玉轴,堆列几案。”亦作“ 牙籤锦轴 ”、“ 牙籤犀轴 ”。 明 高明 《琵琶记·孝妇题真》:“緗帙縹囊,数起看何止一万卷;牙籤犀轴,乘将来彀有三十车。” 明 无名氏 《赠书记·秘书赠合》:“牙籤锦轴吾良友,明窗净几共夷犹。”

缃缥

(1).浅黄色与浅青色。亦指这两种颜色的织物。《后汉书·舆服志下》:“公主、贵人、妃以上,嫁娶得服锦綺罗縠繒,采十二色,重缘袍……二百石以上四采,青黄红緑。贾人,緗縹而已。”

(2).古人常用浅黄或浅青色布帛作书衣。因以指书卷。 南朝 梁简文帝 《 * 颂》:“诗书乃陈,緗縹斯备。” 唐 李贺 《自昌谷到洛后门》诗:“緗縹两行字,蛰虫蠹秋芸。” 宋 范成大 《次韵刘韶美大风雨坏门屋》:“云烟挥翰墨池翻,緗縹如山昼掩关。”

虹光

(1).彩色的光芒。 唐 高盖 《花萼楼赋》:“飞梁迴绕於虹光,藻井倒垂乎莲萼。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》:“有一次我跟人一起在黑夜里到浅海边上捕鱼,每一脚踩下去,海水就涌起了美丽的虹光,异常耀眼。”

(2).指虹的光彩。 明 顾瑛 《饯谢子兰分韵诗》:“回首虹光贯明月,新诗多付高飞鸿。”

鼎肉

已经解割的牲肉。亦指熟肉。《礼记·少仪》:“其以鼎肉,则执以将命。” 郑玄 注:“鼎肉,谓牲体已解,可升於鼎。”《孟子·万章下》:“ 繆公 之於 子思 也,亟问,亟餽鼎肉。” 朱熹 集注:“鼎肉,熟肉也。”

一脔

(1).一块切成方形的肉。《庄子·至乐》:“奏九韶以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一臠。”《淮南子·说林训》:“尝一臠肉而知一鑊之味。” 宋 秦观 《与参寥大师简》:“ 黄 诗未有力尽飜去,且録数篇,尝一臠足知一鼎味也。”

(2).用作数量词。一块。《淮南子·说林训》:“尝一臠肉而知一鑊之味。”

珠玑

(1) 宝珠;珠宝

(2) 比喻优美的诗文或词藻

又利越之犀角象齿、翡翠珠玑。——《淮南子·人间训》

璀璨

形容光彩夺目

阳光璀璨

锦绣

色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好

锦绣山河

五行

(1) 指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运

(2) 见“五常”

蛟龙

传说中能使洪水泛滥的一种龙

鸡林

亦作“鷄林”。1.指佛寺。 唐 王勃 《晚秋游武担山寺序》:“鸡林俊赏,萧萧鷲岭之居。” 蒋清翊 注引《佛尔雅》:“鸡头摩寺,谓之鸡园……昔有野火烧林,林中有雉,入水渍羽,以救其焚。”

(2).古国名。即 新罗 。 东汉 永平 八年(公元65年), 新罗 王夜闻 金城 西 始林 间有鸡声,遂更名 鸡林 。 唐 杨夔 《送日东僧游天台》诗:“迴首 鸡林 道,唯应梦想通。” 清 孔尚任 《<桃花扇>本末》:“每宴必命家姬奏《桃花扇》……盖不知何人传入。或有 鸡林 之贾耶?”

(3).指 新罗 附近的国家和地区。 五代 齐己 《送僧归日本》诗:“却忆 鸡林 本师寺,欲归还待海风吹。” 清 赵翼 《王梦楼挽诗》:“生有笙歌矜马帐,死犹诗句在 鸡林 。”自注:“君少时随册使封 琉璃王 。”

(4).指 鸡林 贾。 宋 姜夔 《白石诗话》:“一家之语,自有一家之风味……模倣者语虽似之,韵亦无矣。 鷄林 其可欺哉!” 清 吴伟业 《画中九友》诗:“至尊含笑黄金投,残膏剩馥 鸡林 求。”参见“ 鸡林贾 ”。

行装

外出时携带的衣物、被褥等

整理行装

今其行装盛。——清· 张廷玉《明史》

哲匠

(1).指明达而富有才能的大臣。《文选·殷仲文<南州桓公九井作>诗》:“哲匠感萧晨,肃此尘外軫。” 李周翰 注:“哲,智也;匠,谓善宰万物者;谓 桓玄 也。” 唐 王维 《和仆射晋公扈从温汤》诗:“谋猷归哲匠,词赋属文宗。”

(2).指有高明技术的工匠。 唐 黎逢 《水化为盐赋》:“伊昔煮海为盐,以禀乎天……是知水化之利可贵,哲匠之谋可研。” 唐 刘禹锡 裴度 《予自到洛中与乐天为文酒之会联句》:“洪鑪思哲匠,大厦要羣材。” 宋 范仲淹 《金在鎔赋》:“熠耀腾精,乍跃洪鑪之内,纵横成器,当随哲匠之心。”

(3).泛指有高超才艺的文人、画家等。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》诗:“学业醇儒富,辞华哲匠能。” 唐 张彦远 《历代名画记·叙画之兴废》:“图画之妙,爰自 秦 汉 ,可得而记;降於 魏 晋 ,代不乏贤,洎乎南北,哲匠间出。” 元 辛文房 《唐才子传·张子容》:“﹝ 张子容 ﹞兴趣高远,略去凡近。当时哲匠,咸称道焉。” 清 王士禛 《师友诗传录》:“若夫神工哲匠,颠倒经枢,思若连丝,应之杼轴;文如铸冶,逐手而迁。”

门墙

指老师之门

望孔子之门墙。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

洛阳

河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此

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