送僧常荫

送僧常荫原文

吾师来曲江，落落伟丈夫。

灵标峙松雪，清韵辉冰壶。

谈高文字间，欲趋仁义途。

飘然迹无累，青天白云孤。

振衣下怀楚，遂欲游京都。

京都贵人多，骈门耀金朱。

仁义卜知已，谁不顾子庐。

况子兼外学，妙达性命枢。

言随祸福应，名利惟所呼。

一出玩世故，应忆旧山隅。

诗词问答

问：送僧常荫的作者是谁？答：刘挚
问：送僧常荫写于哪个朝代？答：宋代
问：刘挚的名句有哪些？答：刘挚名句大全

注释

1. 押词韵第四部

参考注释

曲江

(1).水名。指 江苏省 扬州市 南 长江 的一段。 汉 枚乘 《七发》：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎 广陵 之 曲江 。”参阅《初学记》卷六、 清 汪中 《述学·广陵曲江证》。

(2).水名。即 钱塘江 。本名 浙江 ，因潮水经 浙山 下曲折而东入海，故又名 曲江 。 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》：“静中疑是 曲江 涛，此则云垂彼海立。”参阅《浙江通志·山川一·钱塘江》。

(3).水名。即 曲江池 。《史记·司马相如列传》：“临 曲江 之隑州兮，望 南山 之参差。” 唐 高适 《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗：“ 南山 鬱初霽， 曲江 湛不流。” 清 孙枝蔚 《东亭春暮忆旧游》诗：“纵到 曲江 谁并马，可怜 秦 女善弹筝。”详“ 曲江池 ”。

落落

(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方>

(2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合>

(3) 堆积的样子

落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》

伟丈夫

(1).有抱负有作为的男子汉。 宋 陆游 《南唐书·孙忌传论》：“ 南唐 之衰， 刘仁赡 死於封疆， 孙忌 死於奉使，皆天下伟丈夫事，虽敌讎不敢议也。” 清 黄遵宪 《续怀人诗》之三：“宪宪英英伟丈夫，不将韜略学 孙 吴 。”

(2).身材魁梧的男子。《宋史·范祖禹传》：“其生也，母梦一伟丈夫被金甲入寝室。” 清 俞樾 《茶香室续钞·岳忠武明代再转世》：“入夜，役卒守之，见一伟丈夫跃出，骑白马，冉冉乘云而上。” 李大钊 《新旧思潮之激战》：“总是隐在人家的背后，想抱着那位伟丈夫的大腿。”

灵标

(1).灵性，智慧。 晋 郭璞 《山海经图赞·迷穀》：“爰有奇树，产自 招摇 ，厥华流光，上映云霄，佩之不惑，潜有灵标。”

(2).谓其聪明智慧卓越杰出。 唐 司空图 《故盐州防御使王纵追述碑》：“夫爽贯五行，粲星芒而腾列；灵标万汇，挺人杰以降祥。”

松雪

(1).谓松上积雪。 南朝 宋 颜延之 《赠王太常》诗：“庭昏见野阴，山明望松雪。” 唐 李白 《东武吟》：“倚巖望松雪，对酒鸣丝桐。” 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之十七：“好是梨花相映处，更胜松雪日初晴。” 宋 苏轼 《真觉院有洛花》诗：“岁寒君记取，松雪看苍鳞。”

(2). 元 代书画家 赵孟頫 号松雪道人，简称松雪。 清 钱泳 《履园丛话·艺能·书》：“余以为教人学书，当分三等。第一等有絶顶天资，可以比拟 松雪 、 华亭 之用笔者，则令其读经史，学碑帖，游名山大川，看古人墨蹟，为传世之学。”

清韵

(1).清雅和谐的声音或韵味。 三国 魏 曹植 《白鹤赋》：“聆雅琴之清韵，记六翮之末流。” 唐 白居易 《官舍小亭闲望》诗：“风竹散清韵，烟槐凝緑姿。” 宋 贺铸 《南歌子》词：“傍水添清韵，横墙露粉颜。” 清 姚鼐 《送郑羲民郎中守永州》诗：“雨窗黯青灯，听君絶妙辞。清韵倏邈远，南行指 湘 灕 。”

(2).喻指铿锵优美的诗文。 前蜀 韦庄 《李氏小池亭》诗：“家藏何所宝，清韵满琅函。”

冰壶

(1).盛冰的玉壶。常用以比喻品德清白廉洁。语本《文选·鲍照〈白头吟〉》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。” 李周翰 注：“玉壶冰，取其絜浄也。” 唐 姚崇 《冰壶诫序》：“冰壶者，清洁之至也。君子对之，示不忘清也……内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也。” 明 孙梅锡 《琴心记·王孙作醵》：“官况托冰壶，友谊敦芳醑，数载梦中孤，今日樽前聚。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》：“霜鍔扬辉耀，冰壶濯晶莹。”

(2).借指月亮或月光。 唐 元稹 《献荥阳公》诗：“冰壶通皓雪，綺树眇晴烟。” 宋 杨万里 《中秋前二夕钓雪舟中静坐》诗：“人间何处冰壶是，身在冰壶却道非。” 元 马致远 《青山泪》第三折：“正夕阳天阔暮江迷，倚晴空 楚 山叠翠，冰壶天上下，云锦树高低。” 明 陈所闻 《浪淘沙·中秋同皮元素泛月》曲：“秋色老梧桐，月满遥空。画桥百尺似飞虹。人向冰壶同载酒，细浪轻风。” 清 李基和 《戊寅中秋初度月下作》诗：“谁画 雁门 今夜里，山川别样贮冰壶。”

高文

(1). 汉高祖 刘邦 和 汉文帝 刘恒 的并称。 汉 班固 《封燕然山铭》：“将上以攄 高 文 之宿愤，光祖宗之玄灵。”

(2). 唐高祖 李渊 和 唐太宗 (谥 文皇帝 ) 李世民 的并称。 唐 杜牧 《感怀诗》：“ 高 文 会 隋 季，提剑徇天意。”

(3).指优秀诗文。亦用作对对方诗文的敬称。 晋 葛洪 《抱朴子·喻蔽》：“格言高文，岂患莫赏而减之哉。” 宋 曾巩 《回傅侍讲启》：“高文大策，久耸动於朝端。” 清 黄鷟来 《咏怀》之六：“高文存逸调，豁达远权利。”

仁义

(1) 宽厚正直

故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》

仁义之举

(2) 〈方〉∶性情温顺,通达事理

飘然

(1) 形容飘摇的样子

(2) 形容轻飘飘像要飞扬的样子

飘然欲仙

(3) 形容心情轻松的样子

无累

(1).不牵累；没有牵累。《左传·隐公十一年》：“相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” 宋 王安石 《到家》诗：“身閒自觉贫无累，命在谁论进有材。”

(2).无所挂碍。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润。故以智通无累，神测未形。” 宋 何薳 《春渚纪闻·有道之器》：“以无累之神，合有道之器，宫商蹔离，不可得已。”

青天

(1) 蔚蓝色的天空

(2) 晴朗的白天。比喻清官

老百姓管包公叫“包青天”

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

振衣

抖衣去尘，整衣。《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” 王逸 注：“去尘秽也。” 晋 陆机 《招隐诗》：“明发心不夷，振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》诗之二：“日出起盥櫛，振衣入道塲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》：“急起篝灯，振衣冥索。”

下怀

自己的心意。原为谦词。 宋 苏轼 《贺孙枢密启》：“欣忭之至，徒切下怀。” 明 邵璨 《香囊记·投宿》：“［末］路途辛苦，诸公，寻宿歇如何？［浄］正合下怀。”《近十年之怪现状》第九回：“ 紫旒 正在没处消遣，听了这话，正合下怀。” 梁斌 《播火记》四九：“ 冯 贵堂 一听，弯下腰哈哈笑了，说：‘好，正中下怀！’”

犹忘怀。 元 刘唐卿 《降桑椹》第二折：“有母 延氏 ，年七十五岁，见今病枕在床……切思父母之恩，未尝顷刻下怀。” 元 无名氏 《符金锭》第二折：“他莫不是思念哥哥不下怀。”

遂欲

满足欲望。《晏子春秋·谏下二十》：“遂欲满求，不顾细民，非存之道。”《宋书·谢灵运传》：“鑑虎狼之有仁，伤遂欲之无崖。” 清 王韬 《淞滨琐话·顾慧仙》：“今日郎已遂欲，何竟忘我耶？”

京都

(1) 国都。京师

有京都声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 始称于 * 时,因景王(司马师)讳师,故称京师为京都;或指日本故都,又称西京,在本州岛西南

贵人

(1) 杰出人物的一员

君子子者,贵人之子也。——《仪礼·丧服》

(2) 地位高的人

夫怒,因嬉笑曰:“将军贵人也,毕之!”——《汉书·灌夫传》

(3) 古代皇帝妃子的称号。位次皇后,汉光武帝始置,历代多沿用,但位尊卑不一

骈门

一户挨一户。形容人多。 唐 刘轲 《再上崔相公书》：“非红粟腐帛，不及於边，兵无衬甲之服，以赤肉冒流矢者，駢门皆是。”

金朱

(1).指古代侯王佩系的金印朱绶。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“食如螘，衣如华，朱轮駟马，金朱煌煌，无已泰乎？” 汪荣宝 义疏：“‘金朱煌煌’者，金谓印，朱谓綬。《舆服志》引 徐广 云：‘太子及诸王皆金印，纁朱綬。’然则朱轮、駟马、金印、朱綬，皆 汉 时诸侯王之仪也。” 宋 梅尧臣 《运使刘察院拜省》诗：“朝以言悟主，夕即被金朱。” 宋 张耒 《再寄子由先生》诗：“奈何不使被金朱，仍俾枯槁思巖窟。”

(2).黄金和丹朱。古代贵族用以饰屋。 宋 黄庭坚 《次韵子瞻和王子立风雨败书屋有感》：“已作谤薰天，金朱果何益？” 元 郝经 《开平新宫五十韵》：“既能避风雨，何用饰金朱。”

不顾

(1).不回头看。《史记·刺客列传》：“於是 荆軻 就车而去，终已不顾。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“ 林宗 异而问之：‘甑破可惜，何以不顾？’ 叔达 曰：‘甑已破，视之无益。’”

(2).不顾念；不照顾。 汉 司马相如 《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶。”《楚辞·刘向＜九叹·离世＞》：“不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。” 王逸 注：“不敢顾念身之贫贱。”

(3).不理会。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮珮宝珞，世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 马周 初入京，至 灞上 逆旅，数公子饮酒，不顾 周 ， 周 市斗酒濯足，众异之。” 周而复 《上海的早晨》第一部五：“ 朱暮堂 不顾 汤富海 的意见，不满地说：‘非筛不行！ 苏账房 ！’”

(4).不考虑；不顾忌。《韩非子·十过》：“耽於女乐，不顾国政，则亡之祸也。”《后汉书·列女传·太原王霸妻》：“君少修清节，不顾荣禄。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·帝王 * 》：“人有恣其淫性而不顾五伦，真禽兽也。” 魏巍 《东方》第三部第十章：“战士们不顾一切地在钢架上爬行。”

外学

(1).指太学以外的学校。《宋史·哲宗纪一》：“詔 大寧郡王 以下出就外学。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁元年》：“甲戌，詔天下兴学贡士，建外学於国南。”

(2). 东汉 儒生以“六经”为外学。《资治通鉴·汉顺帝永和二年》：“ 扶风 田弱 荐同郡 法真 博通内、外学，隐居不仕，宜加衮职。” 胡三省 注：“ 东都 诸儒以‘七纬’为内学，‘六经’为外学。”

(3).佛教指佛经以外的典籍为外学。 唐 鲍溶 《送僧东游》诗：“风流 东晋 后，外学入僧家。独唱 郢中 雪，还游天际霞。” 宋 王禹偁 《左街僧录通惠大师文集序》：“释子谓佛书为内典，调儒书为外学。”《四库全书简明目录·集部四·＜柳塘外集＞四卷》：“ 宋 释 道璨 撰。以别有语録，故名外集。 释 氏以佛典为内学，以儒书为外学也。”参见“ 内学 ”。

妙达

犹精通。《晋书·乐志上》：“时 阮咸 妙达八音，论者谓之神解。”《宋书·谢灵运传》：“一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此音，始可言文。”

性命

指生物的生命

苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》

偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

身心性命。——清· 刘开《问说》

福应

指预示幸福吉祥的征兆。 汉 班固 《两都赋》序：“是以众庶悦豫，福应尤盛。” 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳＜达性论＞》：“福应非他，气数所生，若灭福应，即无气数矣。” 宋 曾巩 《熙宁转对疏》：“未有若是而福应不臻，而变异不消者也。”

名利

1.名位与利禄;名声与利益。

一出

(1).谓出生或出现一次。《商君书·农战》：“今夫螟螣蚼蠋，春生秋死，一出而民数年不食。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“ 老子 授之於 元君 ， 元君 曰：‘此道至重，百世一出，藏之石室。’”

(2).谓出行或出来任事。“一”，语气助词。《史记·仲尼弟子列传》：“故 子贡 一出，存 鲁 、乱 齐 、破 吴 、彊 晋 而霸 越 。” 宋 陆九渊 《陆修职墓表》：“介其乡之贤者致礼以延公，公却之再三，请益固，公为一出， 桐岭 学者於是变而乐义理之言。”

(3).完全出于。《史记·吕太后本纪》：“元年，号令一出太后。”

(4).一番。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“有人道上见者，问云：‘公何处来？’答曰：‘今日与 谢孝 剧谈一出来。’”

(5).犹一套。《景德传灯录·潭州云岩昙晟禅师》：“ 药山 乃又问：‘闻汝解弄师子，是否？’师曰：‘是。’……曰：‘我亦弄得。’师曰：‘和尚弄得几出？’曰：‘我弄得一出。’”

(6).传奇剧本结构上的一个段落。《醒世姻缘传》第六九回：“摆酒唱戏，公同饯行。当中坐首席的点了一本《荆釵》，找了一出《月下斩貂蝉》，一出《独行千里》，方各散席回房。”

世故

(1) 通达人情,富有待人接物的处世经验

老于世故

有些人还绘声绘色,说他如何世故。——《琐忆》

(2) 应酬;敷衍

他也世故了几句

(3) 生计

不治世故

(4) 世事变故

世故尚未夷

(5) 世交

世故相逢各未闲

山隅

亦作“ 山嵎 ”。山角；山曲。 汉 司马相如 《美人赋》：“防火水中，避溺山隅。”《文选·曹植＜洛神赋＞》：“微幽兰之芳蔼，步踟蹰於山隅。” 张铣 注：“徐步徘徊於山之隅角。” 清 侯方域 《宦官论》：“昔西山之狐往见南山之虎，曰：‘子跋踄林薄之间，日一得食，何其惫也！诚能假我以皮毛与牙爪，子安坐山嵎之中，而饮食不乏。’”