眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之

原文

衰的临沧江，华发羞照映。
人怜貌枯槁，水与心清净。
所居少席暖。
况望有屋润。
但期牧鸡豚，那得追驵骏。
为贫未归田，投老聊为郡。
每行芙蓉湖，鱼跃见于牣。
自欣逢外平，兵木适无刃。
愿从贤者乐，俯同农夫庆。
常令燔或炙，安敢骄且吝。
使君非何武，弟子乃乐正。
陈论翻犀革，宴语对麈柄。
却思凌云下，亦致宾客盛。
暇时可数来，念此百里近。

诗词问答

问：《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》的作者是谁？答：晁公溯
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：晁公溯的名句有哪些？答：晁公溯名句大全

参考注释

沧江

江流；江水。以江水呈苍色，故称。 南朝 梁 任昉 《赠郭桐庐》诗：“沧江路穷此，湍险方自兹。” 唐 陈子昂 《群公集毕氏林亭》诗：“ 子牟 恋魏闕，渔父爱沧江。” 明 张含 《己亥秋月寄杨升庵》诗：“比来消息风尘断，白首沧江学钓鱼。” 清 吴伟业 《毛子晋斋中读吴匏庵手抄宋谢翱西台恸哭记》诗：“ 子陵 留高臺，西面沧江緑。”

华发

斑白的头发

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

照映

照耀映射

八角楼上的灯光,照映着密密的竹林

枯槁

(1) 干枯;枯萎

今夫徙树者,失其阴阳之性,则莫不枯槁。——《淮南子·原道训》

(2) 憔悴

形容枯槁。——《楚辞·渔父》

清净

(1) 心境洁净,不受外扰

清净守节

(2) 安定,不纷扰

图清净

(3) 清洁纯净

清净的山,清净的水

(4) 简明不繁

清净简易

(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼

出家清净

所居

住宅；住处。《剪灯新话·水宫庆会录》：“ 至正 甲申岁， 潮州 士人 余善文 ，於所居白昼闲坐，忽有力士二人，黄巾绣袄，自外而入。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“ 康熙 中， 献县 胡维华 以烧香聚众谋不轨。所居由 大城 、 文安 一路行，去京师三百餘里。”

鸡豚

(1).鸡和猪。古时农家所养禽畜。《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜，无失其时。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“来忧御魑魅，归愿牧鸡豚。” 明 谢谠 《四喜记·寻乐江村》：“鸡豚早秋敛，盆醪自酣。”

(2).指平民之家的微贱琐事。语出《礼记·大学》：“畜马乘，不察於鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊。” 郑玄 注：“畜马乘，谓以士初试为大夫也。伐冰之家，卿大夫以上……鸡豚牛羊，民之所畜养以为利者也。” 明 唐寅 《上吴天官书》：“ 寅 夙遭哀閔，室无强亲，计盐米，图婚嫁，察鸡豚，持门户。” 清 龚自珍 《明良论一》：“其讲官学士，左经右史，鲜有志温饱，察鸡豚。”

那得

1.怎得;怎会;怎能。

驵骏

(1).马健壮貌。 晋 左思 《魏都赋》：“ 燕 弧盈库而委劲， 冀 马填厩而駔骏。” 元 郝经 《虎文龙马赋》序：“往往腾踏羣龙，駔骏特异，号称龙种。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴二年》：“然蛮马尤駔骏者，在其地或博黄金二十两，日行四百里。”

(2).壮马；骏马。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“於时駔骏，充阶街兮。” 宋 梅尧臣 《蔡河阻浅》诗：“丈夫少壮时，必在驰駔骏。” 明 高濂 《玉簪记·手谈》：“鷦鷯方托枝，駔骏嘶归路。”

归田

(1) 指辞官归里,退隐

赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。”——《晋书·李密传》

解甲归田

(2) 归还田地;旧指归还耕种的公田

民年二十受田,六十归田。——《汉书·食货志上》

投老

(1).垂老；临老。《后汉书·循吏传·仇览》：“母守寡养孤，苦身投老，柰何肆忿於一朝，欲致子以不义乎？” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“ 夷 投老以长饥， 回 早夭而又贫。” 宋 杨万里 《周子及监簿挽诗》：“投老欣相得，论心恨轻迟。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵十韵》：“急喉 何居士 ，投老乐湛湛。”

(2).告老。 晋 王羲之 《十七帖》：“实望投老，得尽田里骨肉之欢。” 唐 牟融 《处厚游杭作诗寄之》：“念我故人劳碌久，不如投老卧沧洲。” 明 张四维 《双烈记·行游》：“投老归湖，皇恩浩荡，閒身得伴鱼竿。” 清 叶廷琯 《吹网录·虎邱贺方回题名》：“诗孙投老 吴下 ，巖壑把名鎸。”

芙蓉

(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色

(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木

鱼跃

(1) 鱼跃出水面

鱼跃有时可预兆自然变异

(2) 像鱼那样跳跃

他一个鱼跃,将球扑住

见于

即出现于

兵木

谓武器不锐利。《汉书·东方朔传》：“兵木无刃，衣緼无文。” 颜师古 注引 服虔 曰：“兵器如木而无刃，言不大治兵器也。”

农夫

1.指务农的人。 2.特指从事农业劳动的男子。 3.古代田官名。

常令

(1).固定的法令。《管子·七法》：“常令不审，则百匿胜；官爵不审，则姦吏胜。”《尉缭子·兵令上》：“出卒陈兵有常令，行伍疏数有常法。”

(2).固定的节令。 唐 白居易 《赠友》诗：“一年十二月，每月有常令。”

使君

汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称

使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

弟子

门徒,徒弟;接受他人教导并帮助传播和实行的人

乐正

(1) 官名。周代乐官之长

乐正夔一足。——《吕氏春秋·慎行论》

(2) 又

舜以为乐正。

陈论

陈事论述。《晋书·王羲之传》：“顷所陈论，每蒙允纳，所以令下小得苏息，各安其业。”《旧唐书·魏徵传》：“臣以事有不可，所以陈论，若不从輒应，便恐此事即行。”

犀革

犀牛皮。《左传·庄公十二年》：“ 陈 人使妇人饮之酒，而以犀革裹之。”《孔子家语·子路初见》：“ 南山 有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。”《晋书·张载传》：“及其无事也，则牛驥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，此 离朱 与瞽者同眼之説也。”

宴语

闲谈。《国语·周语中》：“ 晋 既克 楚 于 鄢 ，使 郤至 告庆于 周 。未将事， 王叔简公 饮之酒，交酬好货皆厚，饮酒宴语相説也。”《汉书·赵充国传》：“初，破羌将军 武贤 在军中时与中郎将 卬 宴语。” 颜师古 注：“闲宴时共语也。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“或列席而赋诗，或班觴而宴语。”《新唐书·房琯传》：“ 琯 方日引 刘秩 、 严武 与宴语，移病自如。”

犹讌话。《后汉书·马武传》：“帝后与功臣诸侯讌语，从容言曰：‘诸卿不遭际会，自度爵禄何所至乎？’”《周书·寇儁传》：“每有闲暇，輒诣 儁 讌语弥日。”《旧五代史·梁书·卢曾传》：“ 曾 性忠狷，好贡直，又不能取容於众，每勋府讌语稍洽， 曾 率然纠正，輒又忤旨。”

麈柄

麈尾的柄。借指麈尾。 宋 曾巩 《东轩小饮呈坐中》诗：“谈剧清风生鏖柄，气酣落日解带鐶。” 宋 叶适 《赠郑秀才》诗：“艺圃笔锋扫，侯门麈柄挥。何惭素车集，回绕絳旌飞。”

凌云

高耸入云

壮志凌云

宾客

(1)

(2) 客人的总称

宾客盈门

公子于是乃置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》

(3) 门客

太子及宾客知其事得,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》

因宾客至蔺相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》

暇时

空闲的时间。 清 沉初 《西清笔记·纪恩遇》：“汝可即回，暇时仍往 懋勤殿 编纂‘石渠宝笈’。” 清 叶名沣 《桥西杂记·内阁掌故宜有专书》：“﹝ 名灃 ﹞暇时因杂辑羣籍中自 唐 迄 明 省名官判，建置沿革，手抄已成尺许，将命名曰‘中书旧事考’。”

百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。