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重玄寺双矮桧

作者: 皮日休朝代: 唐代

重玄寺双矮桧原文

扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。

诗词问答

问:重玄寺双矮桧的作者是谁?答:皮日休
问:重玄寺双矮桧写于哪个朝代?答:唐代
问:重玄寺双矮桧是什么体裁?答:七绝
问:皮日休的名句有哪些?答:皮日休名句大全

全唐诗:卷615-32

参考注释

扑地

脸朝下倒在地上

翠钿

(1).用翠玉制成的首饰。 南朝 梁武帝 《西洲曲》:“树下即门前,门中露翠鈿。” 宋 贺铸 《菩萨蛮》词:“帘下小凭肩,与人双翠鈿。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“各出所有翠鈿金釧,瑶簪宝珥。”《歧路灯》第十回:“个个油头粉面,翠鈿仙衣。”

(2).犹翠靥。 唐 温庭筠 《南歌子词》:“脸上金霞细,眉间翠鈿深。” 宋 晏殊 《采桑子》词:“试摘嬋娟,贴向眉心学翠鈿。”

丝笼

(1).古代上元节特制的一种食品。 宋 庞元英 《文昌杂录》卷三:“ 唐 岁时节物:元日,有屠苏酒、五辛盘、咬牙餳;人日,则有煎饼;上元,则有丝笼。”

(2).指鸟笼。《广西壮族文学·新的戏剧·刘三姐》:“﹝ 莫海仁 ﹞便计谋使 刘三姐 像‘鸟儿进丝笼一样有翼也难飞’,于是请媒婆说亲,要娶 三姐 为妾。”

不成

——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应

老五不在这儿,莫非又下厂去了不成

天竺

我国古代称印度

难陀

佛教语。Nanda的音译。龙王名。传说为无耳能听之龙。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》之三:“五龙王: 娑竭龙王 、 阿耨龙王 、 难陀龙王 、 跋难陀龙王 、 伊那满龙王 ,如是一切菩萨龙王,亦应遍满在此。” 宋 范成大 《复作耳鸣》诗之二:“如今却笑 难陀 种,无耳何劳强听声。” 沉钦韩 注:“ 难陀龙 无耳而听。 难陀 ,龙也。《翻译名义》:难陀,此云欢喜。 段成式 《酉阳杂俎》云:龙无目。” 宋 刘应时 《耳聋诗》:“ 难陀 能反听,梢境已消融。”

一对

(1).表数量。一双。 唐 皮日休 《重元寺双矮桧》诗:“应如 天竺 难陀寺 ,一对狻猊相枕眠。”《宣和遗事》前集:“撞着八个大汉,担着一对酒桶,也来堤上歇凉。”《 * 词话》第四回:“看见他一对小脚穿着老鸦缎子鞋儿。”

(2).表数量。一套,用以称衣服。 宋 欧阳修 《谢对衣金带鞍辔马状》:“臣伏蒙圣慈,以臣入院,特赐衣一对,金带一条,金镀银鞍轡马一匹者。”

(3).称夫妻两人。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“又过数日,妇人脚不痛了, 徐信 和它做了一对夫妻上路,直到 建康 。”《水浒传》第一○四回:“适纔曾合过来,铜盆铁帚,正是一对儿夫妻。” 杨朔 《春子姑娘》:“我望望她,又望望她表兄弟那宽阔的背影,觉得这两人配在一起,倒是天生的一对儿。”

(4).泛指年貌可以相配的两个人。《红楼梦》第二六回:“从镜后转出两个一对儿十五六岁的丫头来。”《二十年目睹之怪现状》第九十回:“有叫局的,他姊妹两个总是一对儿同来,却只算一个局钱。”

狻猊

狮子

狻猊口野马走五百里。——《穆天子传》

相枕

彼此枕藉。极言其多。《后汉书·桓帝纪》:“今京师廝舍,死者相枕。”《南史·康绚传》:“夏日疾疫,死者相枕,蝇虫昼夜声合。”

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