晚步城外原文
芒履宽柔野策轻，晚来无暑步重闉。人间争梦大槐国，物外谁寻小草民。
一鹭缓飞为我伴，半川铺练写余真。
何从可觉秋消息，忽有凉飔到白苹。
诗词问答
问：晚步城外的作者是谁？答：朱翌
问：晚步城外写于哪个朝代？答：宋代
问：朱翌的名句有哪些？答：朱翌名句大全
参考注释
芒履
芒鞋。 唐 孟浩然 《白云先生王迥见访》诗：“手持白羽扇，脚步青芒履。” 宋 陆游 《夜出偏门还三山》诗：“水风吹葛衣，草露溼芒履。” 清 鲁一同 《檄凤颍淮徐滁泗宿海八府属文》：“马步并进，更番休息，贼之芒履赤足，不能敌也。”参见“ 芒鞋 ”。
宽柔
宽缓和柔。《逸周书·官人》：“心气宽柔者，其声温和。”《汉书·哀帝纪》：“至今有司执法，未得其中，或上暴虐，假势获名，温良宽柔，陷於亡灭。” 宋 苏辙 《御试制策》：“故夫宽柔敦厚者，大雅之风也；慷慨劲正者，小雅之文也。” 郭沫若 《论古代文学》：“他对本民族管制得非常严格，深怕他堕落不振，受制于人，而对于 殷 民族则宽柔放纵。”
晚来
傍晚；入夜。 唐 杜甫 《题郑县亭子》诗：“更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。” 郭沫若 《芭蕉花》：“白日里家务忙，到晚来背着弟弟在菜油灯下洗尿布的光景，我在小时还亲眼见过，我至今也还记得。”
重闉
指几重宫门或城门。 唐 杨炯 《浑天赋》：“列长垣之百堵，启閶闔之重闉。” 清 厉鹗 《二月十四夜同周少穆胡又乾西湖泛月共赋》诗之三：“水静初鎔百顷银，游船归尽闭重闉。” 清 林则徐 《札广州府查催缴烟保甲事宜》：“ 广东 省会城郭重闉，仕宦星稠，客商云集。”
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
槐国
见“ 槐安国 ”。
物外
世外;世俗之外
飘然物外
谁寻
何处寻求。 唐 韩愈 《秋怀》诗之三：“归还閲书史，文字浩千万。陈跡竟谁寻？贱嗜非贵献。”
草民
草野之民，平民。《收穫》1981年第6期：“我们说了不算，我们是草民，也许哥哥是对的，该反对这战争。”
为我
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
何从
(1).犹怎么办。多用于对问题的抉择。《史记·大宛列传》：“﹝ 宛 贵人﹞约曰：‘ 汉 毋攻我。我尽出善马，恣所取，而给 汉 军食。即不听，我尽杀善马，而 康居 之救且至…… 汉 军熟计之，何从？’”
(2).从何处，从哪儿。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“然经怪此意，尚未熟悉於足下，何从便得之也？” 金 王若虚 《论语辨惑四》：“不知仕之所以见理明白，灼知千古治乱者，何从而得之？” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“ 中国 文字如此之难，工农何从看起？”
(3).犹何尝，何曾。《白雪遗音·马头调·又是想来》：“一片的假意，哄奴到如今，何从有真心。”《红楼梦》第一百回：“我这个丫头，在家忒瞧不起我，我何从还是个娘？”
消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
凉飔
亦作“凉颸”。凉风。 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“珍簟清夏室，轻扇动凉颸。” 唐 许敬宗 《奉和入潼关》：“是节岁穷纪，关树荡凉颸。” 明 屠隆 《昙花记·尼僧说法》：“旭日散松阴，凉颸浣竹林。” 闻一多 《红烛·春之首章》：“凉飔挟着湿润的土气，在鼻蕊间正冲突着。”
白苹
亦作“ 白萍 ”。水中浮草。 南朝 宋 鲍照 《送别王宣城》诗：“既逢青春献，復值白苹生。” 唐 杜甫 《丽人行》：“杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。” 五代 齐己 《放鹭鸶》诗：“白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。”《红楼梦》第一○八回：“ 鸳鸯 下手的就是 湘云 ，便道：‘白萍吟尽 楚 江秋。’”
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- 故枥思疲马，故巢思迷禽。浮云蔽我乡，踯躅游子吟。游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。艰哉远游子，所以悲滞淫。一为浮云词，愤塞谁能禁。驰晖百年内，惟愿展所钦。胡为不归欤，坐使年病侵。未老霜绕鬓，非狂火烧心。太行何艰哉，北斗不可斟。夜晴星河出，耿耿辰与参。佳人夐青天，尺素重于金。泬寥群动异，眇默诸境森。苔衣上闲阶，蜻蛚催寒砧。立身计几误，道险无容针。三年不还家，万里遗锦衾。梦魂无重阻，离忧因古今。胡为不归欤，孤负丘中琴。腰下是何物，牵缠旷登寻。朝与名山期，夕宿楚水阴。楚水殊演漾，名山杳岖嶔。客从洞庭来，婉娈潇湘深。橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。引烛窥洞穴，凌波睥天琛。
