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摸鱼儿

作者:刘克庄 朝代:宋代

摸鱼儿原文

怪新年、倚楼看镜,清狂浑不如旧。
暮云千里伤心处,那更乱蝉疏柳。
凝望久。
怆故国,百年陵阙谁回首。
功名大谬。
叹采药名山,读书精舍,此计几时就。
封侯事,久矣输人妙手。
沧洲聊作渔叟。
高冠长剑浑闲物,世上切身惟酒。
千载后。
君试看,拔山扛鼎俱乌有。
英雄骨朽。
问顾曲周郎,而今还解,来听小词否。

诗词问答

问:摸鱼儿的作者是谁?答:刘克庄
问:摸鱼儿写于哪个朝代?答:宋代
问:摸鱼儿是什么体裁?答:词
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄名句大全

刘克庄摸鱼儿书法欣赏

刘克庄摸鱼儿书法作品欣赏
摸鱼儿书法作品

参考注释

新年

一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历

倚楼

倚靠在楼窗或楼头栏干上。 唐 杜甫 《江上》诗:“勋业频看镜,行 * 倚楼。” 宋 黄庭坚 《南乡子·重阳日宜州城楼宴集即席作》词:“诸将説封侯,短笛长歌独倚楼。” 元 黄庚 《西州即事》诗:“一雨洗空碧,江城独倚楼。”

看镜

照镜子。 宋 陆游 《对酒》诗:“看镜喜欲舞,追还少年狂。” 宋 陆游 《秋郊有怀》诗:“掛冠易事尔,看镜叹勛业。”

清狂

(1).痴颠。《汉书·昌邑哀王刘贺传》:“察故王衣服言语跪起,清狂不惠。” 颜师古 注引 苏林 曰:“凡狂者,阴阳脉尽浊。今此人不狂似狂者,故言清狂也。或曰,色理清徐而心不慧曰清狂。清狂,如今白痴也。”《南史·江禄传》:“ 子徽 亦有文采,而清狂不慧,常以父为戏。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·濮州女子》:“语多清狂,人谓不慧。”

(2).放逸不羁。 晋 左思 《魏都赋》:“僕党清狂,怵迫 闽 濮 。” 金 赵元 《寄裕之》诗之二:“清狂旧日躭诗客,灰朽而今有髮僧。” 张昭汉 《吊吴子一粟墓》诗:“既侠亦清狂,取予廉復宽。”

如旧

如故;跟原来一样

小桥,荷花,…一切如旧

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

伤心

心里非常痛苦

别为这事伤心

凝望

注目远望

故国

(1) 具有悠久历史的古国

所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖国,本国

见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

生活习惯基本上保持故国的一套

(3) 故乡,家乡

取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》

(4) 旧都。南宋时指汴京

(5) 指旧地;古战场

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

陵阙

(1).山陵和城阙。《文选·谢混<游西池诗>》:“回阡被陵闕,高臺眺飞霞。” 张铣 注:“陵,山陵;闕,城闕。”《南齐书·褚渊王俭等传论》:“市朝亟革,宠贵方来,陵闕虽殊,顾眄如一。”

(2).指皇帝的陵墓。阙,陵墓前的牌楼。 唐 李白 《忆秦娥》词:“西风残照, 汉 家陵闕。” 宋 徐积 《代人进太皇太后挽词》之五:“路指新陵闕,窗留蒨简书。” 明 何景明 《皇陵》诗:“陵闕皇灵閟,山河王气遥。” 清 顾炎武 《十庙》诗:“骑士处高庙,陵闕来牛羊。”

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

大谬

亦作“ 大繆 ”。大错。 宋 苏轼 《闻子由为郡僚所捃恐当去官》诗:“寧知事大繆,举步得狼狈。” 清 和邦额 《夜谭随录·堪舆》:“某顿足曰:‘此大繆矣!’” 清 俞樾 《古书疑义举例·助语用不字例》:“不者弗也,自古及今,斯言未变,初无疑义;乃古人有用‘不’字作语词者,不善读之,则以正言为反言,而於作者之旨大谬矣。”

采药

见“ 采药 ”。

亦作“ 采葯 ”。谓采集药物。亦指隐居避世或求仙修道。《后汉书·逸民传·庞公》:“后遂携其妻子登 鹿门山 ,因采药不反。” 唐 李白 《悲清秋赋》:“归去来兮,人间不可以託些,吾将采药於 蓬丘 。” 宋 苏轼 《秀州报本禅院乡僧》诗:“明年采药 天台 去,更欲题诗满 浙 东。” 清 刘献廷 《赠张铁桥先生》诗:“还期徧走 齐州 地,同作 天台 采葯人。” 清 钱金甫 《赠魏惟度》诗:“偶停 司马 游 梁 骑,暂作 嵩山 采药人。”

读书

(1) 看着书本出声读或默读

(2) 正式学习一个科目或课程

她读书很用功

精舍

(1) 讲学的处所;收斋

(2) 僧道居住或说法布道的处所

(3) 指心,古人认为心是精神所居之处

几时

什么时候,哪一天

你几时来

封侯

(1).封拜侯爵。《战国策·赵策二》:“贵戚父兄皆可以受封侯。”《史记·卫将军列传》:“人奴之生,得毋笞駡即足矣,安得封侯事乎?”《后汉书·班超传》:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。”

(2).泛指显赫功名。 唐 王昌龄 《闺怨》诗:“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。” 宋 陈师道 《九月九日魏衍见过》诗:“一经从白首,万里有封侯。”

妙手

技能高超的人

沧洲

滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》:“然后临沧洲而谢 支伯 ,登 箕山 以揖 许由 。” 南朝 齐 谢朓 《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“既欢怀禄情,復协沧洲趣。” 唐 杜甫 《曲江对酒》诗:“吏情更觉沧洲远,老大悲伤未拂衣。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月有作》诗:“涵空一白十万顷,浄洗素练悬沧洲。”

渔叟

渔翁。 唐 戴叔伦 《同兖州张秀才过王侍御参谋宅赋十韵》:“岂学 屈大夫 ,忧惭对渔叟。” 唐 方干 《题玉笥山强处士》诗:“世人呼尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。”

长剑

(1).锋刃较长的剑。《楚辞·九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆鏘鸣兮琳琅。”《后汉书·宦者传序》:“高冠长剑,紆朱怀金者,布满宫闈。” 元 虞集 《苏武慢·和冯尊师》词:“老矣 浮丘 ,赋诗明月,千仞碧天长剑。”

(2).比喻怀才不遇。用 冯谖 弹铗故事。 唐 高适 《自蓟北归》诗:“谁怜不得意,长剑独归来。” 唐 李白 《闻丹丘子于城北营石门幽居》诗:“长剑復归来,相逢 洛阳 陌。”参见“ 弹2鋏 ”。

闲物

亦作“闲物”。无用的东西。 宋 苏轼 《龙尾砚歌》:“我生天地一闲物, 苏子 亦是支离人。”

世上

世界上;人间

世上无难事,只怕有心人

切身

(1) 亲自

身切体验

(2) 关系到自身

切身利益

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”

试看

试着看看;且看。 唐 韩愈 《盆池》诗之五:“且待夜深明月去,试看涵泳几多星。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折:“俺绰起这桃花瓣儿来,我试看咱,好红红的桃花瓣儿。”

拔山扛鼎

形容力量超人或气势雄伟。语出《史记·项羽本纪》:“ 籍 长八尺餘,力能扛鼎。”又:“力拔山兮气盖世。”《云笈七籤》卷七八:“力则拔山扛鼎,倒拽九牛;诵则一日万言,五行俱下。”《儒林外史》第五一回:“拔山扛鼎之义士,再显神通;深谋诡计之奸徒,急偿夙债。” 清 吴雷发 《说诗菅蒯》十二:“雕冰鏤石,小才也;拔山扛鼎,大才也。”

乌有

虚幻;不存在

乌有先生者,乌有此事也。——《史记·司马相如列传》

梦当好处成乌有。——袁桷诗

子虚乌有

英雄

非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

骨朽

谓死亡已久。 宋 苏轼 《张庖民挽词》:“天高鬼神恶,骨朽姓名芳。” 宋 范成大 《病中聊书老怀》诗:“登临旧迹如梦断,觴咏故人多骨朽。”

顾曲周郎

(1).指 三国 吴 周瑜 。 清 陈维崧 《西江月·咏史》词:“姊嫁猘儿 孙策 ,妹归顾曲 周郎 。 雀臺 高处瞰三 吴 ,羡尔清歌妙舞。”

(2).借指通晓或爱好音乐、戏曲的人。 洪深 《歌女红牡丹·电影故事》:“坤角花衫 红牡丹 ,出演于 哈尔滨 民庆茶园,玉貌珠喉,色艺双绝,顾曲 周郎 ,为之色授魂与者,大有人在。”参见“ 顾曲 ”。

(3).指 三国 吴 周瑜 。 清 陈维崧 《西江月·咏史》词:“姊嫁猘儿 孙策 ,妹归顾曲 周郎 。 雀臺 高处瞰三 吴 ,羡尔清歌妙舞。”

(4).借指通晓或爱好音乐、戏曲的人。 洪深 《歌女红牡丹·电影故事》:“坤角花衫 红牡丹 ,出演于 哈尔滨 民庆茶园,玉貌珠喉,色艺双绝,顾曲 周郎 ,为之色授魂与者,大有人在。”参见“ 顾曲 ”。

而今

现在,目前

而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》

小词

(1).按谱填写的短篇歌词。 前蜀 牛峤 《女冠子》词:“浅笑含双靨,低声唱小词。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文·艳词不可填》:“昔僧 秀关西 与 黄山谷 曰:‘作诗无害,惟艳歌小词可罢之。’” 清 侯方域 《绝句》:“容华博得春风歇,不羡《清平》赋小词。”

(2).民间歌谣或曲艺。犹小调。《苕溪渔隐丛话后集》卷三九引 宋 吴曾 《能改斋漫录》:“都门盛唱小词曰:‘喜则喜,得入手;愁则愁,不长久;忻则忻,我两个廝守;怕则怕,人来破鬭。’虽三尺之童皆歌之,不知何谓之。” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》:“嘌唱,谓上鼓面唱令曲、小词。” 明 张岱 《陶庵梦忆·二十四桥风月》:“或发娇声唱《劈破玉》等小词。”

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