君子有所思行

君子有所思行原文

晨策终南首。
顾望咸阳川。
戚里遡层阙。
甲馆负崇轩。
复涂希紫阁。
重台拟望仙。
巴姬幽兰奏。
郑女阳春弦。
共矜红颜日。
俱忘白发年。
寂寥茂陵宅。
照曜未央蝉。
无以五鼎盛。
顾嗤三经玄。

诗词问答

问：君子有所思行的作者是谁？答：沈约
问：君子有所思行写于哪个朝代？答：南北朝
问：沈约的名句有哪些？答：沈约名句大全

参考注释

南首

(1).头朝南。《庄子·在宥》：“ 广成子 南首而卧， 黄帝 顺下风膝行而进，再拜稽首。”《后汉书·耿弇传》：“死尚南首，奈何北行入囊中？”《礼记·檀弓下》“葬於北方北首” 唐 孔颖达 疏：“言葬於国北及北首者，鬼神尚幽闇，往诣幽冥故也。殯时仍南首者，孝子犹若其生，不忍以神待之也。”

(2).南端。《儿女英雄传》第七回：“靠西壁又是一张独睡牀，靠东墙南首，一架衣裳隔子。”如：村南首是一片平整的稻田。

顾望

(1).还视，巡视。《礼记·曲礼下》：“侍於君子，不顾望而对，非礼也。”

(2).观看。 晋 张载 《七哀诗》之二：“观望无所见，惟覩松柏阴。” 唐 薛用弱 《集异记补编·李清》：“因至堂北，见北户斜掩，偶出顾望，下为 青州 ，宛然在目。” 清 唐甄 《潜书·法王》：“如旅夜行，目无所见，不辨东西；鸡再号，顾望一方，微有爽色，而知日之出於是也。”

(3).犹豫观望。《后汉书·申屠刚传》：“羣众疑惑，人怀顾望。”《新唐书·来瑱传》：“初， 仲昇 被围，而 江陵 吕諲 病， 瑱 顾望不即救，及师出， 仲昇 已没。” 宋 苏舜钦 《上范公参政书》：“阁下若更畏缩循默，顾望而不为，则不唯国计渐隳，亦恐祸患及身矣。” 明 彭时 《彭文宪公笔记》：“及议， 夏太监 坚言不可，众顾望不言，乃已。”

(4).指顾虑，畏忌。《梁书·刘潜传》：“在职弹纠无所顾望，当时称之。”《北齐书·司马世云传》：“时 世云 母弟在 鄴 ，便倾心附 景 （ 侯景 ），无復顾望。” 清 薛福成 《赠资政大夫前兵部侍郎广西巡抚壮节邹公行状》：“嫌疑祸福，无少顾望，临危蹈艰，累奋奇绩。”

咸阳

指 秦桧 。《战国策·秦策四》载， 齐 、 韩 、 魏 攻 秦 ， 昭王 割三城以求和，且曰：“寧亡三城而悔，无危 咸阳 而悔也。” 南宋 丞相 秦桧 割地媚 金 以求偏安，事类 昭王 。 秦 都 咸阳 而 桧 姓 秦 ，故时人以“咸阳”称之。 宋 陆游 《跋李庄简公家书》：“﹝ 李光 ﹞每言 秦 氏（ 秦檜 ），必曰‘咸阳’。愤切慨慷，形於色辞。” 清 唐孙华 《题吴长卿先生宋相谱册子》诗：“妆点 钱唐 作 汴州 ，君臣燕喜竟忘讎。 咸阳 巧为 金源 计，良将先教死 杜邮 。”原注：“ 秦檜 当国，人不敢斥言，皆呼为 咸阳 。”

戚里

(1).帝王外戚聚居的地方。《史记·万石张叔列传》：“於是 高祖 召其姊为美人，以 奋 为中涓，受书謁，徙其家 长安 中 戚里 。” 司马贞 索隐引 颜师古 曰：“於上有姻戚者皆居之，故名其里为 戚里 。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“亦有 戚里 ，寘宫之东。” 吕延济 注：“ 戚里 ，外戚所居之里。” 北周 庾信 《春赋》：“移 戚里 而家富，入 新丰 而酒美。” 唐 戴叔伦 《长安早春赠万评事》诗：“春风归 戚里 ，晓日上花枝。”

(2).借指外戚。《后汉书·张霸传赞》：“ 霸 贵知止，辞交戚里。” 宋 孟元老 《东京梦华录·立秋》：“中贵戚里，取索供卖。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“许将戚里箜篌伎，等取将军油碧车。” 况周颐 《蕙风词话》卷四：“朝臣戚里，夤缘关通。”

(3).泛指亲戚邻里。 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“村中有货美材者，女不惜重直致之，价不能足，又多方乞贷於戚里。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·新郎》：“村人有为子娶妇者，新人入门，戚里毕贺。”

甲馆

亦作“ 甲舘 ”。 1. 汉 代楼观名。《汉书·元后传》：“ 甘露 三年，生 成帝 於 甲馆 画堂 ，为世适皇孙。” 南朝 梁简文帝 《叙南康简王薨上东宫启》：“常愿陪承 甲馆 ，同奉 画堂 。”

(2). 南北朝 宫廷藏书之馆。 南朝 梁元帝 《上东宫古迹启》：“ 施宜 八分之巧， 元常 三体之妙； 史籀 、 李斯 之篆， 梁鸿 、 曹喜 之书，莫不总萃 桂宫 ，盈满甲馆。”《北齐书·文苑传·樊逊》：“今所讎校，供拟极重，出自 兰臺 ，御诸甲馆。”

(3).上等宅第。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“筑甲馆於 铜駞 ，并高门於北闕。” 宋 叶适 《朝奉大夫知惠州姜公墓志铭》：“方家 长山 时，甲舘上腴，几半一县。”

紫阁

(1).金碧辉煌的殿阁。多指帝居。 汉 崔琦 《七蠲》：“紫阁青臺，綺错相连。” 南朝 梁 江淹 《宋故银青光禄大夫孙夐墓铭》：“紫阁咸趋，朱轩既履。” 明 高启 《送王哲判官之上党》诗：“朝辞紫阁下，暮宿 黄河 壖。”

(2).指仙人或隐士所居。 晋 陆云 《喜霁赋》：“改 望舒 之离毕兮，曜六龙於紫阁。” 唐 张籍 《寄紫阁隐者》诗：“紫阁气沉沉，先生住处深。”

(3). 唐 代曾改中书省为紫微省，中书令为紫微令。因称宰相府第为紫阁。 唐 元稹 《酬卢秘书》诗：“梦云期紫阁，厌雨别黄梅。” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“紫阁名公，黄扉元宰，三槐位里排列。”

重台

(1).奴婢的奴婢。 明 陶宗仪 《辍耕录·重台》：“凡婢役於婢者，俗谓之重臺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“ 交河 某令，蚀官帑数千，使其奴齎还。奴半途以 黄河 覆舟报，而阴遣其重臺携归。”

(2).用以比喻同类事物中最低下者。《说郛》卷六九引 宋 赵构 《翰墨志》：“公（ 米芾 ）效 羊欣 ，而评者以婢比 欣 ，公岂俗所谓重儓者耶。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“如 白莲 、 回回 、 色目 ，及吾 闽 三教等项，然皆猥琐庸劣，无甚见解，此又异端之重儓，而不足与辩者也！” 清 周亮工 《书影》卷一：“《甘泽謡》别自有书，今 杨梦羽 所传，皆从他书抄撮而成，伪本也。或曰： 梦羽 本未出时，已有抄《太平广记》中二十餘条为《甘泽謡》以行者，则 梦羽 本又贋书中之重儓矣。”

(3).复瓣的花。 唐 韩偓 《妬媒》诗：“好鸟岂劳兼比翼，异华何必更重臺。” 前蜀 毛文锡 《月宫春》词：“红芳金蕊绣重臺，低倾马脑盃。”

(4).指同一枝上开出的两朵花。 清 赵翼 《牡丹》诗：“最是香魂奇幻处，有时结撰出重臺。”

(5).药草名。玄参的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·玄参》。

(6).药草名。蚤休的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草六·蚤休》：“重臺，三层，因其叶状也。金綫重楼，因其花状也。”

幽兰

(1).兰花。《楚辞·离骚》：“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。” 前蜀 韦庄 《上春词》：“幽兰报暖紫芽折，夭花愁艷蝶飞迴。” 陈毅 《冬夜杂咏·幽兰》：“幽兰在山谷，本自无人识。”

(2).古琴曲名。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“臣援琴而鼓之，为《幽兰》、《白雪》之曲。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“《曹风》以 * 比色， 楚 謡以《幽兰》儷曲。” 唐 白居易 《听幽兰》诗：“琴中古曲是《幽兰》，为我慇懃更弄看。”

郑女

(1).指 夏姬 。 郑穆公 之女。 汉 司马相如 《子虚赋》：“於是 郑女 曼姬，被阿緆，揄紵縞。” 李善 注引 如淳 曰：“ 郑女 ， 夏姬 也。”一说，指 郑国 的女子。 吕向 注：“ 郑 女， 郑国 之女。”

(2).指 郑袖 。 战国 时 楚怀王 后( 南后 )。《文选·傅毅＜舞赋＞》：“於是 郑女 出进，二八徐侍。” 李善 注：“《淮南子》曰：鼓舞或作 郑 舞。 高诱 注曰： 郑褏 也。 楚王 之幸姬。善歌儛，名曰‘郑舞’。”

阳春

温暖的春天

红颜

(1).指年轻人的红润脸色。 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札》诗：“忆子初尉 永嘉 去，红颜白面花映肉。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四：“此去东山又北山，镜中强半尚红颜。”

(2).指少年。 南朝 梁 沉约 《君子有所思行》：“共矜红颜日，俱忘白髮年。” 唐 李白 《赠孟浩然》诗：“红颜弃轩冕，白首卧松云。” 宋 王安石 《客至当饮酒》诗之二：“自从红颜时，照我至白首。”

(3).特指女子美丽的容颜。 汉 傅毅 《舞赋》：“貌嫽妙以妖蛊兮，红颜曄其扬华。” 南朝 陈 徐陵 《和王舍人送客未还闺中有望》：“倡人歌吹罢，对镜览红颜。” 清 李渔 《玉搔头·讯玉》：“青眼难逢，红颜易改。”

(4).指美女。 明 王世贞 《客谈庚戌事》诗：“红颜宛转马蹄间，玉筯双垂别 汉 关。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“慟哭六军俱縞素，衝冠一怒为红颜。”

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

寂寥

(1) 空廓

寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的

茂陵

(1).古县名。治在今 陕西省 兴平县 东北。 汉 初为 茂乡 ，属 槐里县 。 武帝 筑 茂陵 ，置为县，属 右扶风 。见《汉书·地理志上》。

(2).陵墓名。(1) 汉武帝 刘彻 的陵墓。在今 陕西省 兴平县 东北，为全国重点文物保护单位之一。《汉书·武帝纪》：“﹝ 后元 二年﹞二月丁卯，帝崩于 五柞宫 ，入殯于 未央宫 前殿。三月甲申，葬茂陵。” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“自崩至葬凡十八日。 茂陵 在 长安 西北八十里也。”(2) 明宪宗 朱见深 的陵墓。在今 北京市 昌平县 北 天寿山 。见《明史·宪宗纪》。

(3). 汉 司马相如 病免后家居 茂陵 ，后因用以指代 相如 。 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》之七：“ 茂陵 体犹瘠， 淮阳 疾未祛。” 唐 李贺 《昌谷园新笋》诗之四：“古竹老梢惹碧云， 茂陵 归卧叹清贫。” 清 蒋纲 《舟次书感》诗：“不及 茂陵 归有壁，翻同 杜老 别无家。”

照曜

见“ 照耀 ”。

未央

未已;未尽

夜如何其?夜未央。——《诗·小雅·庭燎》

及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。——《楚辞·离骚》

此恨未央

无以

即“无已”,不停止,不得已

无已人,则王乎。——《孟子·梁惠王上》

鼎盛

正当兴旺发达或强壮

天子春秋鼎盛。——《汉书·贾谊传》

三经

(1).谓天时、地利、人和。《管子·版法》：“凡将立事，正彼天植，风雨无违，远近高下，各得其嗣。三经既飭，君乃有国。” 郭沫若 集校：“三经，谓天时、地利、人和。‘正彼天植’，地利也；‘风雨无违’，天时也；‘远近高下各得其嗣’，人和也。”

(2).儒家的三部经书。指《易》、《诗》、《春秋》。《汉书·五行志下之下》：“是故圣人重之，载于三经。” 颜师古 注：“谓《易》、《诗》、《春秋》。”

(3).儒家的三部经书。指《诗》、《书》、《周礼》。 王安石 曾撰《毛诗义》、《尚书义》、《周官新义》，合称《三经新义》。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·制科词赋三经宏博》：“词赋既罢，而士之所习者皆三经。所谓三经者，又非圣人之意，惟用 安石 之説以增广之，各有套括。”

(4).儒家的三部经书。指《孝经》、《论语》、《孟子》。《宋史·艺文志一》有 刘元刚 《三经演义》， 清 黄丕烈 辑《三经音义》，均指上述三书。

(5).指《诗》六义中的赋、比、兴。《朱子语类》卷八十：“三经是赋、比、兴，是做诗底骨子。”一说指《风》、《雅》、《颂》。 鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇：“风、雅、颂以性质言：风者，闾巷之情诗，雅者，朝廷之乐歌；颂者，宗庙之乐歌也。是为《诗》之三经。”