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缫丝吟

作者:方回 朝代:宋代

缫丝吟原文

行役过桑野,适值丝事成。
缫者无劳色,缫车无怨声。
彼美冶容子,高楼吹玉笙。
一夕缺俪偶,愤切含离情。
被绮食珍鼎,迭慾生骄盈。
蚕妇虽繿缕,君子未可轻。
所以不可轻,能保秋霜贞。

诗词问答

问:缫丝吟的作者是谁?答:方回
问:缫丝吟写于哪个朝代?答:宋代
问:方回的名句有哪些?答:方回名句大全

参考注释

行役

(1).旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。《诗·魏风·陟岵》:“嗟!予子行役,夙夜无已。”《周礼·地官·州长》:“若国作民而师田行役之事,则帅而致之。” 贾公彦 疏:“行谓巡狩,役谓役作。” 汉 桓宽 《盐铁论·备胡》:“行役戍备,自古有之,非独今也。” 唐 戴叔伦 《将巡郴永途中作》诗:“行役留三 楚 ,思归又一春。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·兵制一》:“夫五十口而出一人,而又四年方一行役,以一人计之,二十岁而入伍,五十岁而出伍,始终三十年,止歷七践更耳。”

(2).泛称行旅,出行。 南朝 梁 柳恽 《捣衣诗》:“行役滞风波,游人淹不归。” 唐 李白 《估客行》:“海客乘天风,将船远行役,譬如云中鸟,一去无踪跡。” 宋 周煇 《清波杂志》卷三:“天下名山福地,类因行役穷日力,且为姑俟回程来观之语所误,竟失一往,貽终身之恨者多矣。” 清 戴名世 《忧庵记》:“余好游,时时行役四方,水行乘舟,舟中即忧庵也。” 郁达夫 《星洲既陷厄苏岛困孤舟中赋此见志》诗:“伤乱倦行役,西来又一关。”

桑野

(1).植桑的田野。《诗·豳风·东山》:“蜎蜎者蠋,烝在桑野。” 晋 王嘉 《拾遗记·殷汤》:“ 商 之始也,有神女 简狄 ,游於桑野。” 唐 孟浩然 《田家元日》诗:“桑野就耕父,荷锄随牧童。”

(2).八紘之一。古代指东方极远之地。《淮南子·墬形训》:“八殥之外,而有八紘,亦方千里。自东北方曰和邱,曰荒土;东方曰棘林,曰桑野。”参见“ 八紘 ”。

(3).地名。即 桑林 。 殷汤 祷雨处。 明 何景明 《忧旱赋》:“昔 殷 祷於 桑野 兮,霖一夕而滂沛。”参见“ 桑林 ”。

适值

正好遇到

但我这时适值没有照相了;他便叮嘱我将来照了寄给他,并且时时通信告诉他此后的状况。——《藤野先生》

丝事

指养蚕缫丝之事。《诗·豳风·七月》“七月鸣鵙,八月载绩” 汉 郑玄 笺:“载绩,丝事毕而麻事起矣。”

无劳

(1).不要劳累;不用劳烦。《庄子·在宥》:“必静必清,无劳女形,无摇女精,乃可以长生。”《仪礼·聘礼》“辩復命如聘” 汉 郑玄 注:“自陈币至於上介,以公赐告无劳。” 贾公彦 疏:“无劳者,劳主君出命,今君薨,不可代君出命,故知无劳也。”

(2).犹无须,不烦。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“故 河 不出图, 夫子 有嘆,如或可造,无劳喟然。”《北史·贺若弼传》:“ 叔寳 惶惧流汗,股慄再拜。 弼 谓曰:‘……无劳恐惧。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭饯成都窦少尹》诗:“预传籍籍新京尹,青史无劳数 赵 张 。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》:“此其中利害, 中国 人宜自审度,无劳外人代计。”

(3).没有劳绩。《战国策·赵策四》:“位尊而无功,奉厚而无劳。”

缫车

缫丝所用的器具。 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》:“此身如綫自縈绕,左回右转随繅车。” 清 陈维崧 《满江红·江村夏咏》词之二:“婆饼焦啼秧马活,社公雨过繅车响。” 殷夫 《小母亲》:“平常只闻到缫车叹息的车间,今天是充满了讨论的语声。”

怨声

抱怨声,叫屈声

冶容

艳丽的容貌

冶容多姿鬓,芳香已盈路。——古乐府《子夜歌》

高楼

高层的住宅大楼或办公大楼

玉笙

(1).饰玉的笙。亦用为笙之美称。 南朝 梁 刘孝威 《奉和简文帝太子应令》:“ 园 綺 随金輅, 浮丘 侍玉笙。” 宋 苏轼 《菩萨蛮》词:“玉笙不受朱唇暖,离声凄咽胸填满。” 清 龚自珍 《忆瑶姬》词:“幽怀不知有恨,恨玉笙吹彻,彻骨难眠。”

(2).指笙的吹奏声。 宋 辛弃疾 《临江仙》词:“翠袖盈盈浑力薄,玉笙嫋嫋愁新。” 宋 陆游 《狂吟》诗:“秋风 湘 浦纫兰佩,夜月 緱 山听玉笙。”

一夕

(1).一夜。《左传·僖公三十三年》:“居则具一日之积,行则备一夕之卫。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》:“思南 郢 之旧俗兮,肠一夕而九运。”

(2).指极短的时间。 宋 苏轼 《徐州上皇帝书》:“散冶户之财以啸召无赖,则乌合之众,数千人之仗,可以一夕具也。”

俪偶

对偶。 唐 萧颖士 《江有归舟三章》诗序:“文也者,非云尚形似,牵比类,以局夫儷偶,放於奇靡,其於言也,必浅而乖矣。”《新唐书·文艺传下·李商隐》:“ 商隐 初为文瑰迈奇古,及在 令孤楚 府, 楚 本工章奏,因授其学。 商隐 儷偶长短,而繁縟过之。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·鱼羊共溪》:“ 渭源 之 鸟鼠同穴 ,向未有对者,以 鱼羊共谿 当之,天然儷偶。”

愤切

十分愤恨。《陈书·高祖纪上》:“眷言桑梓,公私愤切。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一:“每言及时事,往往愤切兴叹。” 陆嵩 《金陵》诗:“往事何人更愤切,不堪呜咽独 江 潮。”

离情

(1).绝离 * 。《管子·国蓄》:“以正人籍谓之离情,以正户籍谓之养赢。” 郭沫若 等集校:“《海王篇》‘藉於人,此隐情也’,《轻重甲篇》‘藉於万民,是隐情也’,彼二篇言‘隐情’,此言‘离情’,离与隐可为互训。盖隐则离,离则隐矣。意谓使人絶离 * 也。”

(2).别离的情绪。《文选·任昉<出郡传舍哭范仆射>诗》:“将乖不忍别,欲以遣离情。” 李善 注:“言将乖之初,不忍便诀;欲离少选之顷,以遣离旷之情也。” 唐 谢逸 《柳梢青》词:“无限离情,无穷江水,无边山色。” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》:“在志愿军就要跟他们分手的日子,深深的离情却牵着他们的心。”

绮食

美盛的食品。 南朝 梁 何逊 《拟轻薄篇》:“象牀杳绣被,玉盘传綺食。” 唐 李白 《扶风豪士歌》:“雕盘綺食会众客, 吴 歌 赵 舞香风吹。”

骄盈

(1).骄傲自满。《荀子·仲尼》:“抑有功而挤有罪,志骄盈而轻旧怨。” 北周 庾信 《角调曲》:“志在四海,而尚恭俭;心包宇宙,而无骄盈。” 元 揭傒斯 《赠洪参军兄弟》诗:“君德贵并包,臣道戒骄盈。” 清 昭槤 《啸亭杂录·旭亭家书》:“天下事多矣!未有骄盈而不败者。”

(2).猛烈旺盛。 宋 司马光 《和江邻几六月十一日省宿书事》:“长夏金正伏,火意尤骄盈。”

蚕妇

(1).养蚕的妇女。《北史·苏绰传》:“然后可使农夫不失其业,蚕妇得就其功。” 唐 王棨 《江南春赋》:“谁见其晓色东皋,处处农人之苦;夕阳南陌,家家蚕妇之愁。” 宋 陆游 《山村经行因施药》诗之二:“耕佣蚕妇共欣然,得见先生定有年。”《三宝太监西洋记通俗演义》第五回:“却原来是个蚕妇养的蚕虫儿。”

(2).蚕的别称。 宋 苏轼 《次韵章传道喜雨》:“更看蚕妇过初眠,未用贺客来旁午。”

繿缕

衣服破烂貌。 晋 陶潜 《饮酒》诗之九:“繿缕茅簷下,未足为高栖。” 元 刘祁 《归潜志》卷五:“﹝ 张邦直 ﹞敝衣繿缕可怜。”

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

未可

不可

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

秋霜

(1) 秋天的霜

(2) 比喻白发

何处得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》

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