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雨余

作者: 赵蕃朝代: 宋代

雨余原文

雨余还返照,墙面亦高林。
独坐残书卷,支颐谷鸟吟。
百年今半过,三迳岂遐心。
日莫重萧瑟,悲歌不自任。

诗词问答

问:雨余的作者是谁?答:赵蕃
问:雨余写于哪个朝代?答:宋代
问:赵蕃的名句有哪些?答:赵蕃名句大全

赵蕃雨余书法欣赏

赵蕃雨余书法作品欣赏
雨余书法作品

参考注释

返照

亦作“ 返炤 ”。 1.夕阳,落日。 唐 骆宾王 《夏日游山家同夏少府》诗:“返照下层岑,物外狎招寻。” 宋 林逋 《孤山后写望》诗:“返照未沉僧独往,长烟如淡鸟横飞。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》:“忽然醒寤,则返照已残。”

(2).夕照;傍晚的阳光。 唐 刘长卿 《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》诗:“荒村带返照,落叶乱纷纷。”《儒林外史》第三三回:“太阳落了下去,返照照着几千根桅杆半截通红。” 曹禺 《日出》第二幕:“黄昏了,室内一片夕阳的返照。”

(3).反射;照射。 清 蒲松龄 《夏客稷门僦居湖楼》诗:“湖光返炤青连屋,荷气随风香入楼。” 郁达夫 《沉沦》七:“一片一片的海浪,受了阳光的返照,同金鱼的鱼鳞似的在那里微动。”《花城》1981年第1期:“由于阳光返照,她白净的脸上焕发着柔和的光彩。”

(4).犹反映。 朱光潜 《文艺心理学》第二章:“艺术尽管和实用世界隔着一种距离,可是从来也没有一个真正的大艺术作品不是人生的返照。” 朱光潜 《文艺心理学》第三章:“无论如何,神都是人创造的,都是他自己的返照。”

(5).佛教指用佛性对照检查自己。《坛经·行由品》:“与汝説者,即非密也;汝若返照,密在汝边。”《五灯会元·六祖大鉴禅师法嗣·章敬怀暉禅师》:“若能返照,无第二人。” 吕澂 《中国佛学源流略讲·禅宗·禅和生活》:“有僧人问 洞山 如何是佛,他答道:‘麻三斤。’这当然不是叫问者在这句话上用心,只是把他的心思挡了回去,引起返照。”

墙面

(1).谓面对墙壁,目无所见。比喻不学无术或一无所知。《书·周官》:“蓄疑败谋,怠忽荒政,不学墙面,莅事惟烦。” 孔 传:“人而不学,其犹正墙面而立。” 孔颖达 疏:“人而不学,如面向墙,无所覩见。”《宋书·武帝纪下》:“后生大惧于墙面,故老窃叹于子衿。”《旧唐书·阎立本传》:“吾少好读书,幸免墙面,缘情染翰,颇及儕流。” 宋 司马光 《辞免馆伴札子》:“两朝事体,正如墙面;虏中情伪,分毫不知。” 清 黄宗羲 《答万贞一论明史历志书》:“盖作者之精神,尽在於表,使推者易於为力;今既不可尽载,而徒列推法,是则终於墙面而已。”

(2).墙壁的外层。

独坐

(1).一个人坐着。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“独坐愁苦,终日无覩。” 唐 王维 《竹里馆》诗:“独坐幽篁里,弹琴復长啸。” 清 方文 《宛陵雨中访蔡四芹溪》诗:“与其独坐愁心烦,何如赤脚著短褌。”

(2).专席而坐。亦谓骄贵无匹。《后汉书·宣秉传》:“ 光武 特詔御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰‘三独坐’。”《后汉书·宦者传·单超》:“其后四侯转横,天下为之语曰:‘ 左 回天, 具 独坐, 徐 卧虎, 唐 两墯。’” 李贤 注:“独坐言骄贵无偶也。”

(3). 唐 人因《后汉书·宣秉传》中“三独坐”之事,遂以“独坐”为御史中丞别名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》诗:“通籍微班忝,周行独坐荣。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“ 李 寻为独坐,三臺肃畏,而升相府。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》:“ 唐 人好以宅名标榜官称……中丞为独坐,为中宪。”

书卷

书籍,因古时书籍多为卷轴形,所以叫书卷

书卷不离手

支颐

以手托下巴。 唐 白居易 《除夜》诗:“薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。” 宋 苏轼 《 * 阿罗汉颂》:“第六尊者右手支颐,左手拊穉师子,顾视侍者择瓜而剖之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》:“每为之鼓《天女謫降》之操,輒支颐凝想,若有所会。”

鸟吟

鸟儿鸣唱。 唐 李白 《金门答苏秀才》诗:“鸟吟簷间树,花落窗下书。” 唐 侯冽 《花发上林》诗:“落水随鱼戏,摇风映鸟吟。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

三迳

见“ 三径 ”。

遐心

(1).与人疏远之心。《诗·小雅·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心。” 朱熹 集传:“毋贵重尔之音声,而有远我之心。” 明 汤显祖 《答门人桂仲雅书》:“我所思兮在 桂林 ,乃三年不通一问,而有遐心耶?” 清 陈确 《哭长翁叔父文》:“徒以山川辽越,音问久疏,二十年来,窅如隔世。叔父遽疑其有遐心。”

(2).避世隐居之心。 南朝 齐高帝 《塞客吟》:“悟樊笼之或累,悵遐心以栖远。” 宋 陈师道 《寄答王直方》诗:“怀禄有遐心,从俗无远韵。” 清 龚自珍 《自春徂秋偶有所触得》之八:“忽忽生遐心,终朝閟金玉。”

(3).放逸不羁之心。 汉 张衡 《思玄赋》:“收畴昔之逸豫兮,卷淫放不遐心。”《晋书·元帝纪论》:“或高旌未拂,而遐心斯偃,迴首朝阳,仰希乾栋,帝犹六让不居,七辞而不免也。”

(4).广阔的胸襟。 清 黄宗羲 《蒋万为墓志铭》:“ 万为 之文,御以遐心,主以理骨,儼然大家体裁也。”

日莫

同“ 日暮 ”。《礼记·聘义》:“日莫人倦,齐庄正齐而不敢解惰。” 陆德明 释文:“莫音暮。” 清 吴伟业 《临江参军》诗:“日莫箭镞尽,左右刀鋋集。” 清 施闰章 《蠖斋诗话·白简》:“ 晋 傅玄 性急,每有奏劾,或值日莫,捧白简,坐以待旦,竦踊不寐,臺阁生风。”

萧瑟

(1) 草木被秋风吹袭的声音

秋风萧瑟。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

(2) 寂寞凄凉

悲歌

哀声歌唱

悲歌可以当泣,远望可以当归。——《乐府诗集·悲歌行》

自任

(1).自信,自用。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“慎勿师心自任,取笑旁人也。”《隋书·李德林传》:“少以才学见知,及位望稍高,颇伤自任。”《新唐书·宪宗纪赞》:“ 德宗 猜忌刻薄,以彊明自任,耻见屈於正论,而忘受欺於姦諛。”

(2).自觉承担;当作自身的职责。《孟子·万章下》:“其自任以天下之重也。”《慎子·民杂》:“是以人君自任而躬事,则臣不事事,是君臣易位也。”《三国志·魏志·杜恕传》:“是以古人不患於念治之心不尽,患於自任之意不足,此诚人主使之然也。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》:“事有非便文者,公一以自任,不以累其属。”

(3).犹自禁,自己承受。《魏书·北海王详传》:“ 北海 叔奄至倾背,痛慕抽慟,情不自任。” 宋 杨万里 《夜读诗卷》诗:“幽屏元无恨,清愁不自任。”

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