还珠桥原文
溪上还珠太守家，小桥斜跨碧流沙。清风不共门墙改，长与寒泉起浪花
诗词问答
问：还珠桥的作者是谁？答：华镇
问：还珠桥写于哪个朝代？答：宋代
问：还珠桥是什么体裁？答：七绝
华镇还珠桥书法欣赏
还珠桥书法作品
参考注释
还珠
《后汉书·循吏传·孟尝》：“先时宰守并多贪秽，诡人採求，不知纪极，珠遂渐徙於 交阯郡 界。於是行旅不至，人物无资，贫者饿死於道。 尝 到官，革易前敝，求民病利。曾未踰岁，去珠復还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。”后以“还珠”形容为官清廉，政绩卓著。《魏书·良吏传序》：“其於移风革俗之美，浮虎还珠之政，九州百郡，无所闻焉。” 唐 钱起 《送李四擢第归觐省》诗：“子孝觉亲荣，独揽还珠美。” 宋 王十朋 《会稽风俗赋》：“循吏则有还珠 孟尝 ，致雁 虞国 。” 清 姚祖同 《过岭》诗之三：“佩犊思醲化，还珠有治源。”
太守
汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守
太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》
太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》
太守与客来饮。
太守宴也。
小桥
(1). 三国 吴 周瑜 之妻。《三国志·吴志·周瑜传》：“时得 桥 公二女，皆国色也。 策 自纳 大桥 ， 瑜 纳 小桥 。”
(2).小型桥梁。 北周 庾信 《咏画屏风诗》之五：“小桥飞断岸，高花出迥楼。” 元 马致远 《天净沙·秋思》曲：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”
流沙
随风或水移动的沙
清风
清凉的风
清风徐来
清风明月
不共
(1).不恭。共，“ 恭 ”的古字。《左传·僖公二十七年》：“公卑 杞 ， 杞 不共也。” 杜预 注：“共音恭，本亦作恭。”《管子·四称》：“不与善人，唯其所事。倨敖不共，不友善士。” 明 刘基 《三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪》：“抑小民之失其所，而祭祀之不共歟，何上天降鉴之若是也。”
(2).不具备。《国语·鲁语下》：“具舟除隧，不共有法。” 韦昭 注：“共，具也。”
(1).不与，不和。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“不共你摇嘴掉舌，不共你鬦争鬦合。”
(2).不同。 宋 孙光宪 《上行杯》词：“临极浦，故人相送，去住心情知不共。”
门墙
指老师之门
望孔子之门墙。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
寒泉
(1).清冽的泉水或井水。《易·井》：“井洌寒泉，食。” 晋 左思 《招隐诗》之二：“前有寒泉井，聊可莹心神。” 唐 王昌龄 《行路难诗》：“双丝作綆繫银瓶，白尺寒泉轆轤上。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·忠魂入梦》：“遂耸身投井死，土人义之，遂闭塞井，阑上加黄土，因近官衙，不敢作殯宫墓道，然亦不忍再酌寒泉，遂筑如平阜。”
(2).《诗·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在 浚 之下。有子七人，母氏劳苦。”诗序谓“美七子能尽其孝道，以慰其母心”。后世遂以“寒泉”为子女孝敬母亲的典故。《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“览寒泉之遗叹兮，咏《蓼莪》之餘音。” 吕向 注：“《诗》云：‘爰有寒泉，在 浚 之下，有子七人，母氏劳苦。’……孝子思养其亲，故览咏是篇而有遗叹。” 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“思寒泉之罔极兮，託彤管於遗咏。”参见“ 寒泉之思 ”。
(3).犹黄泉，九泉。 唐 王勃 《为原州赵长史为亡父度人表》：“但臣霜露之感，瞻彼岸而神销；乌鸟之诚，俯寒泉而思咽。” 蒋清翊 注：“寒泉，今指黄泉。”
(4).古代泉名。在今 湖南 祁阳县 境内。 唐 元结 《寒泉铭序》：“ 湘江 西峯 直 平阳 江口，有寒泉出於石穴……其水本无名称也，为其当暑大寒，故命曰 寒泉 。”
浪花
(1) 波浪互相冲击或拍击在别的东西上激起的水点和泡沫
(2) 比喻生活中的特殊片段或现象
(3) 随意乱花
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阳乌有二类，嘴白者名慈。求食哺慈母，因以此名之。饮啄颇廉俭，音响亦柔雌。百巢同一树，栖宿不复疑。得食先反哺，一身常苦羸。缘知五常性，翻被众禽欺。其一觜大者，攫搏性贪痴。有力强如鹘，有爪利如锥。音声甚嗗，潜通妖怪词。受日余光庇，终天无死期。r翱翔富人屋，栖息屋前枝。巫言此乌至，财产日丰宜。主人一心惑，诱引不知疲。转见乌来集，自言家转孳。白鹤门外养，花鹰架上维。专听乌喜怒，信受若神龟。举家同此意，弹射不复施。往往清池侧，却令鹓鹭随。群乌饱粱肉，毛羽色泽滋。远近恣所往，贪残无不为。巢禽攫雏卵，厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽，凤凰那得知。主人一朝病，争向屋檐窥。呦鷕呼群鵩，翩翻集怪鸱。主人偏养者，啸聚最奔驰。
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