奉和送金城公主适西蕃应制

奉和送金城公主适西蕃应制原文

诗词问答

问：奉和送金城公主适西蕃应制的作者是谁？答：阎朝隐
问：奉和送金城公主适西蕃应制写于哪个朝代？答：唐代
问：奉和送金城公主适西蕃应制是什么体裁？答：五律
问：阎朝隐的名句有哪些？答：阎朝隐名句大全

全唐诗：卷69_6

参考注释

甥舅

(1).外甥和舅舅，亦指女婿和岳父。泛指外戚。《诗·小雅·頍弁》：“岂伊异人，兄弟甥舅。” 朱熹 集传：“甥舅谓母姑姊妹妻族也。”《汉书·刘向传》：“大将军秉事用权，五侯骄奢僭盛……依东宫之尊，假甥舅之亲，以为威重。” 唐 杜甫 《对雨》诗：“ 西戎 甥舅礼，未敢背恩私。” 仇兆鳌 注引 赵汸 曰：“ 中宗 景龙 二年，以 金城公主 妻 赞普 ，故望其篤甥舅之礼。”《警世通言·唐解元一笑姻缘》：“学士道：‘今日即不敢以记室相待，少不得行子壻之礼。’解元道：‘若要甥舅相行，恐又费丈人粧奩耳。’”

(2).指异姓诸侯。《左传·成公二年》：“兄弟甥舅，侵败王略，王命伐之。” 杨伯峻 注：“兄弟指同姓诸侯，甥舅指异姓诸侯，以异姓诸侯间多有婚姻关係，故称甥舅。”

(3).谓有通婚关系。 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“ 巴 、 僰 、 賨 、 蜑 弔诡之族，或分於 楚 越 ，亦与诸 华 甥舅，宜稍优游之，为定等差，勿使自外。”

重亲

(1).婚姻之家复结婚姻，俗说亲上加亲。《史记·外戚世家》：“ 吕后 长女为 宣平侯 张敖 妻， 敖 女为 孝惠皇后 。 吕太后 以重亲故，欲其生子万方。”

(2).祖父母与父母的并称。《金石萃编·汉郃阳令曹全碑》：“收养季祖母，供事继母，先意承志，存亡之敬，礼无遗闕。是以乡人为之谚曰：重亲致欢。”

(3).兵书上指多次重金收买对方人员，引为己用。《六韬·文伐》：“凡文伐有十二节……八曰赂以重宝，因与之谋，谋而利之，利之必信，是谓重亲，重亲之积，必为我用，有国而外，其地大败。”

君臣

(1).君主与臣下。《易·序卦》：“有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“侯以明之，罔替君臣之义；礼无违者，遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》：“当日君臣荒乐，文武酣嬉之状，如遇目前。”

(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》：“方制君臣何谓也？ 岐伯 曰：‘主病之谓君，佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 吴金 害了个寒症， 陈小四 假意殷勤，赎药调理。那药不按君臣，一服见效， 吴金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“可见性好之物，多食不为祟也，但亦有调剂君臣之法，不可不知……肉与食较，则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。

公主

帝王、诸侯之女的称号(周称王姬,战国始称公主)

公叔为相,尚(娶)魏公主。——《史记·吴起列传》

昔人愿世世无生帝王家,而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言!——清· 黄宗羲《原君》

卤簿

古代帝王驾出时扈从的仪仗队。出行之目的不同，仪式亦各别。自 汉 以后亦用于后妃、太子、王公大臣。 唐 制四品以上皆给卤簿。 汉 蔡邕 《独断》卷下：“天子出，车驾次第谓之卤簿。”《晋书·赵王伦传》：“ 惠帝 乘云母车，卤簿数百人。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷四：“ 唐 人谓卤，櫓也，甲楯之别名。凡兵卫以甲楯居外为前导，捍蔽其先后，皆著之簿籍，故曰‘卤簿’。因举 南朝 御史中丞、 建康 令皆有‘卤簿’，为君臣通称，二字别无义，此説为差近。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇：“ 梁孝王 名 武 ， 文帝 竇皇后 少子也。七国之叛， 梁 距 吴 楚 最有功，又最为大国，卤簿拟天子。”参阅《通典·礼六七》、 唐 封演 《封氏闻见记·卤簿》。

山河

山岭和河流,指国家的疆土

锦锈山河

琵琶

中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”

道路

供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径

人生道路

自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

回瞻

犹回望。 唐 韦应物 《酒肆行》：“迴瞻丹凤闕，直视 乐游苑 。” 明 王世贞 《过维阳有怀子相》诗：“迴瞻 大江 水，极眺 黄河 流。”

父母国

犹祖国。《孟子·万章下》：“﹝ 孔子 ﹞去 鲁 ，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’” 唐 阎朝隐 《奉和送金城公主适西蕃应制》：“迴瞻父母国，日出在东方。”

日出

指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现

东方

——复姓 如:东方朔(西汉人,知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说)