贺新郎

贺新郎原文

负你千行泪。
大都来、一寸心儿，万般萦系。
似恁愁烦那里洎。
故自三年二岁。
为你后、甘心憔悴。
终待说、山盟海誓。
这恩情、到此非容易。
拼做个，久长计。
紧要事须评议。
怕人人、蓦地知时，怎生处置。
毒害心肠祆知是。
怕你生烦到底。
便莫待、将人轻弃。
不是我多疑你。
被傍人、赚后失圈圚。
经一事，长一智。

诗词问答

问：贺新郎的作者是谁？答：赵长卿
问：贺新郎写于哪个朝代？答：宋代
问：贺新郎是什么体裁？答：词
问：赵长卿的名句有哪些？答：赵长卿名句大全

参考注释

都来

(1).统统，完全。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“只为长时，驱驰辛苦，形貌精神，都来失绪。” 唐 罗隐 《晚眺》诗：“天如镜面都来静，地似人心总不平。” 宋 柳永 《慢卷绸》词：“细屈指寻思，旧事前欢，都来未尽，平生深意。”

(2).总共；共有。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“经説比丘之众，其数都来多少？经：‘千二百五十人俱。’”

(3).算来。 宋 范仲淹 《御街行·秋日怀旧》词：“残灯明灭枕头欹，諳尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相迴避。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“春归恁寒悄，都来几日意懒心乔？” 徐朔方 等注：“都来，算来。”

(4).总是，老是。《敦煌变文集·董永变文》：“日日都来总不织，夜夜调机告吉祥。” 蒋礼鸿 通释：“都来和总连用，意思一样，就是日日总不织。加上‘都来’仅仅凑足七个字而已。” 唐 秦韬玉 《问古》诗：“都来总向人间看，直到皇天可是平。”

一寸心

(1).微薄心意。 唐 贺遂良 《赠韩思彦》诗：“意气百年内，平生一寸心。”

(2).指一片诚心。 宋 苏轼 《滕县时同年西园》诗：“人皆种榆柳，坐待十亩阴；我独种松柏，守此一寸心。” 明 杨立斋 《一封书·题情》曲之三：“理瑶琴，罢瑶琴，总是相思一寸心。”

万般

(1) 各种各样;多种多样

(2) 极其;非常

我感到万般快慰

萦系

牵挂。 宋 毛滂 《惜分飞》词：“恰则心头托托地，放下了日多縈係。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·自矢》：“我为你一条心縈係。”

(1).牵挂。 宋 柳永 《慢卷紬》词：“又争似从前，澹澹相看，免恁縈繫。” 元 赵明道 《夜行船·寄香罗帕》曲：“心绪熬煎，形容憔悴，又添这场縈繫。” 明 高濂 《玉簪记·促试》：“不知何事苦相牵，心下常縈繫。” 叶圣陶 《微波》：“已经淡忘的对于 忆云 的爱又炽盛起来，不过性质有点不同，现在是哥哥萦系着可怜的妹妹的爱了。” 何其芳 《画梦录·黄昏》：“而我，竟惆怅又怨抑地，让那亭子永远秘藏着未曾发掘的快乐，不敢独自去攀登我甜蜜的想象所萦系的道路了。”

(2).缠扎。 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》：“遂送至海岸。俾登舟， 阳 觅楫， 十娘 曰：‘无须此物。’因解裙作帆，为之縈繫。”

愁烦

忧虑烦恼。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂为张副使命甲子醮词》：“天符临受命之宫，土星逆愁烦之位。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“老先生休得愁烦。”《再生缘》第六六回：“休着急，免愁烦，且向沉香榻上安。” 朱自清 《哀韦杰三君》：“我是因家境不宽，老是愁烦着。”

故自

尚自；还要。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“你故自口强哩！若实説呵，饶你；若不实説呵，我直打死你这个贱人！” 王季思 校注：“故自：尚故自之省。尚故自即尚自意。”

甘心

(1) 情愿

他是甘心受罚的

初,武帝感 张骞之言,甘心欲通 大宛诸国,使者相望于道,一岁中多至十余辈。——《汉书·西域传》

(2) 满意;满足

不达目的绝不甘心

不愿得地,愿得张仪而甘心焉。——《史记·屈原贾生列传》

憔悴

(1) 黄瘦;瘦损

憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

形容憔悴

憔悴了许多

(2) 枯萎;凋零

花有点憔悴

(3) 困顿

漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

生民憔悴

(4) 烦恼

何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》

山盟海誓

盟誓坚定,好像山和海一样永恒不变。多指男女忠贞相爱

恩情

施惠人给受惠人的好处,恩惠情谊

容易

(1) 可能性大

容易上当

(2) 不费什么力或没什么困难

不是这么容易能下来的

(3) 轻松自在地;流畅地

现在糊墙纸很容易撕下来

长计

(1).求取长远利益的谋略。《战国策·楚策一》：“ 楚国 僻陋，託东海之上。寡人年幼，不习国家之长计。”《史记·苏秦列传》：“立国日浅，未尝得闻社稷之长计也。”《魏书·袁翻传》：“一二年后，足食足兵，斯固安边保塞之长计也。” 清 唐甄 《潜书·主进》：“古之大臣，於政事无所不达，於社稷之长计无所不周。”

(2).良谋。《三国志·蜀志·先主传》“ 先主 从之， 权 果輟计” 裴松之 注引《献帝春秋》：“今同盟无故自相攻伐，借枢於 操 ，使敌乘其隙，非长计也。”

紧要

紧急重要,形容情况危急

至关紧要

事须

谓情势应该如此，理应如此。《古文苑·曹公卞夫人与杨太尉夫人袁氏书》：“主簿股肱近臣，征伐之计，事须敬咨。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·杂说》：“且须调习器械，务令快利；秣饲牛畜，事须肥健。” 唐 刘禹锡 《和仆射牛相公寓言》诗之二：“只恐重重世缘在，事须三度副苍生。”一说“事须”为 唐 宋 习用语。 宋 陆游 《小雨》诗：“事须求暂假，宜睡称烧香。”自注：“事须二字，盖 唐 人公移中语也。” 况周颐 《蕙风词话·续编》卷二：“‘圣得’、‘事须’、这些皆 唐 宋 人方言。”

评议

(1) 评论是非

(2) 商量;商议

与他评议

怕人

(1) 使人害怕

夏天的时候,这一排向西的房子热得怕人

(2) 害怕畏惧他人

这孩子从小不怕人

蓦地

(1) 陡然地

(2) 让人感到意外

生处

(1).生长的地方。 唐 李咸用 《苔》诗：“几年风雨跡，叠在石孱颜。生处景长静，看来情儘閒。” 金 元好问 《野谷道中怀昭禅师》诗：“説向阿师应被笑，人生生处果难忘。” 元 曹之谦 《送李郭二子还乡》诗：“丧乱身为客，淹流泪满衣。亦知生处乐，未卜有年归。”

(2).指聚集之处。 唐 杜牧 《山行》诗：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”

(3).佛教谓转世轮回之处。《魏书·释老志》：“善恶生处凡有六道焉。”

(4).指转生之处。 元 觉岸 《释氏稽古略》卷二：“﹝ 道安法师 ﹞正月晦日命门徒具浴。忽有异僧出入隙中。 安 以生处问之，僧指西北，云即开，见楼阁如幻出，曰：‘彼兜率天也。’”

(5).产地。 清 翟灏 《通俗编·货财》：“生处不如聚处。”

害心

害人害物之心。《十轮经》卷四：“象是畜生，堕於八难，见染衣人尚不加恶生於害心。” 唐 元稹 《蛒蜂》诗之三：“兰蕙本同畹，蜂虵亦杂居，害心俱毒螫，妖焰两吹嘘。”

到底

(1) 用于疑问句,表示进一步追究;究竟

你到底去不去?!

(2) 表示经过较长过程最后出现某种结果

经过一番曲折,事情到底成功了

(3) 强调原因或特点;毕竟

到底是南方,四月就插秧了

到底是小孩,这些道理他还不大懂

你到底为什么不走进那间屋子

(4) 一直到完毕、结束或完成

贯彻到底

(5) 表示感叹的语气

到底还是女人心细

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

多疑

疑心太重,好怀疑

性格多疑的人

圈圚

亦作“ 圈闠 ”。亦作“ 圈繢 ”。1.圈套。 宋 赵长卿 《贺新郎》词：“被旁人赚后失圈圚，经一事，长一智。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“著他方言语，把人调戏，不道俺也识你恁般圈圚。” 明 《杀狗记·孙华拒谏》：“我东人枉恁地多伶俐，落圈圚总不知。” 明 贾仲名 《对玉梳》第一折：“若早知你这般圈繢，那般局段，急抽身不囫圇。”

(2).窠臼；框框。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“若 齐 梁 綺语， 宋 人摶合成句之出处，役心向彼掇索，而不恤己情之所自发，此之谓小家数，总在圈繢中求活计也。” 清 薛雪 《一瓢诗话》四七：“若以餖飣为有出，拾缀为摹神，已落前人圈闠，岂能自见性情？”

(3).束缚；约束。