暑中自遣

暑中自遣原文

名山处处得幽寻，破砚时时出苦吟。
上药和平无近效，古诗简淡有遗音。
苏门隐去闻孤啸，栗里归来弄素琴。
尚恐俗尘除未尽，每思雪夜宿东林。

诗词问答

问：暑中自遣的作者是谁？答：陆游
问：暑中自遣写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

陆游暑中自遣书法欣赏

参考注释

处处

(1) 在各个地方

得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》

(2) 在各个方面

处处严格要求自己

(3) 在所有地方

神州处处掀起建设祖国的浪潮

时时

常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”

苦吟

反复吟咏，苦心推敲。言做诗极为认真。 唐 冯贽 《云仙杂记·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫尽落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王维 至走入醋瓮，皆苦吟者也。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“苦吟三十年，所获唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷二：“可见天地间景物无所不有，苦吟者亦描写不尽耳。” 王朝闻 《艺术创作有特殊规律》二：“苦吟的诗人所以感到苦中有乐，从根本上说，仍然是生活实践给他提供了足以充分发挥创作的创造性的现实根据。”

上药

(1).指仙药。《神农本草经》卷三：“上药令人身安命延，昇天神仙，遨游上下。” 唐 李商隐 《高松》诗：“上药终相待，他年访伏龟。” 冯浩 注引《本草注》：“茯苓通神灵，上品仙药也。”

(2).疗效极高的上等药物。《旧唐书·职官志三》：“凡药有上、中、下三品，上药为君，中药为臣，下药为佐。” 宋 王君玉 《国老谈苑》卷一：“ 田锡 为諫议大夫，疾亟，进遗表。 真宗 宣御医賷上药驰往，已无及矣。” 清 赵翼 《簷曝杂记·三七、鸡血藤》：“有草名‘三七’，三椏，七叶，其根如萝葡，为治血之上药。”

和平

(1)

(2) 非暴力的;不通过战争方式的

采取和平战略

(3) 指没有敌对、争端或骚乱的

和平的环境

(4) 没有战争的

和平的方法

(5) 心平气和,和洽安宁;温和的;不猛烈的

药性和平

近效

谓近时可见的功效。 宋 苏轼 《既醉备五福论》：“视民如视其身，待其至愚者如其至贤者，是谓至诚，至诚无近效，要在于自信而不惑。是谓不欲速，不欲速则能久，久则功成。” 明 文徵明 《明故湖广右参议东阳卢君墓碑》：“一则假夷而近效可收，一则助夷攻夷，而祸本斯拔矣。”

古诗

(1)

(2) 古代的诗

(3) 诗体名。即古体诗。按古代格律写的诗,与绝句、律诗等近体诗相对而称

简淡

简朴淡泊。《南史·谢弘微传》：“ 弘微 与 琅邪 王惠 、 王球 并以简淡称。” 宋 陆游 《幽兴》诗：“身闲诗简淡，心静梦和平。”《明史·都胜传》：“歷任五十七年，所处皆膏腴地，而自奉简淡，日食止豆腐，时因以为号。”

遗音

(1).谓留下声音。 宋 苏轼 《雷州》诗之三：“终日数椽间，但闻鸟遗音。” 宋 陈师道 《次韵苏公西湖观月听琴并涉颖》之二：“路暗鸟遗音，江清鱼弄姿。”

(2).指留下的声音。 宋 秦观 《韩枢密夫人挽词》之一：“旧像瞻揄闕，遗音想佩环。” 清 涂大酉 《杂诗》：“飞鸿迟迟来，掉入青烟路。遗音落风中，适与歌声过。”

(3).不绝之馀音。形容音乐或诗歌极其美好。《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三十：“簫管有遗音， 梁王 安在哉。” 宋 苏轼 《送俞节推》诗：“ 吴兴 有君子，淡如朱丝琴。一唱三太息，至今有遗音。” 明 唐龙 《＜大复集＞序》：“凡得若干首，洋洋纚纚，一唱一嘆而有遗音焉。”

(4).前代留传下来的音乐。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“情舒放而远览，接 轩辕 之遗音。” 戴明扬 注引 梁章鉅 曰：“ 黄帝 使 伶伦 截竹，乐律起於 黄帝 ，故云‘接 轩辕 之遗音’。” 唐 陈季 《湘灵鼓瑟》诗：“遗音如可赏，试奏为君听。” 郭沫若 《今昔集· * 访古》：“ 翰笙 （ 阳翰笙 ）言： 花苗 人甚忧抑，其音乐亦甚凄凉……我听了这话，联想到《楚辞》，《楚辞》的悲抑或不无 苗 民的遗音吧？”

(5).哀声。《易·小过》“飞鸟遗之音” 唐 孔颖达 疏：“遗，失也。鸟之失声，必是穷迫未得安处。《论语》曰：‘鸟之将死，其鸣也哀。’故知遗音即哀声也。” 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“遗音和 蜀 魄，易簀对 巴 猿。”

(6).死者生前所说的话。《文选·潘岳＜悼亡诗＞之二》：“寝兴目存形，遗音犹在耳。” 李善 注：“《左氏传》： 晋 穆嬴 曰：今君虽终，言犹在耳。”《文选·卢谌＜赠刘琨一首并书＞诗》：“畴曩伊何，逝者弥踈，温温恭人，慎终如初。览彼遗音，恤此穷孤。” 李善 注：“遗音，谓 諶 父之言也。” 明 李东阳 《明故资政大夫谥文僖董公墓志铭》：“比有哭子之戚，公屡致吊慰，讣至之后，盖犹有遗音焉。”

(7).留下音信。 唐 刘禹锡 《伤往赋》：“ 龙门 风霜苦，别鹤哀鸣夜衔羽； 吴江 波浪深，雌剑一去无遗音。”

苏门

山名。在 河南省 辉县 西北。又名 苏岭 、 百门山 。 晋 孙登 曾隐居于此。后因用以借指 孙登 。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》：“ 阮籍 之见 苏门 ，止闻鸞啸。” 唐 庞德公 《与鹿门少年马绍隆冥游》诗：“唯有 峴亭 清夜月，与君长啸学 苏门 。”参见“ 苏门啸 ”。

栗里

地名。在今 江西省 九江市 西南。 晋 陶潜 曾居于此。 南朝 梁 萧统 《陶靖节传》：“ 渊明 尝往 庐山 ， 弘 命 渊明 故人 庞通之 齎酒具於半道 栗里 之间。” 唐 白居易 《访陶公旧宅》诗：“ 柴桑 古村落， 栗里 旧山川。” 李光 《题亚子分湖旧隐图》诗之二：“浮家泛宅 梨川 梦，寻壑经邱 栗里 情。”

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

素琴

不加装饰的琴。《礼记·丧服》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也，以节制者也。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇诗》之三：“芳香去垢秽，素琴有清声。”《晋书·隐逸传·陶潜》：“﹝ 陶潜 ﹞性不能音，而蓄素琴一张，弦徽不具。” 唐 李白 《古风》之五五：“安识紫霞客，瑶臺鸣素琴。”

俗尘

(1).人间。 唐太宗 《谒并州大兴国寺》诗：“对此留餘想，超然离俗尘。”

(2).世俗人的踪迹。 唐 李颀 《题璿公山池》诗：“此外俗尘都不染，惟餘玄度得相寻。” 宋 司马光 《邵兴宗南园草盛不翦仆过而爱之为诗以赠》：“车马不甚繁，门前无俗尘。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一：“ 元功 诗云……市朝甚邇俗尘远，土产虽少人烟繁。”

(3).比喻世俗的偏见。 鲁迅 《且介亭杂文集·答＜戏＞周刊编者信》：“这回编者的对于主角 阿Q 所说的绍兴话，取了这样随手胡调的态度，我看他的眼睛也是为俗尘所蔽的。”

东林

(1).东边的树林或竹林。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之一：“孤云出北山，宿鸟惊东林。” 唐 杜甫 《舍弟占归草堂检校卿示此诗》：“东林竹影薄，腊月更须栽。”

(2).指 庐山 东林寺 。 唐 张乔 《送僧鸾归蜀宁亲》诗：“高名彻西国，旧跡寄 东林 。” 宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭庆寺华社主省常上人》诗：“任夸西掖吟红药，何似 东林 种白莲。”亦泛指僧寺。 唐 司空曙 《闲园即事寄暕公》诗：“欲就东林寄一身，尚怜儿女未成人。”参见“ 东林寺 ”。

(3).指 明 末东林党。 清 侯方域 《太常公家传》：“公暇时，时共 攀龙 讲学， 魏广微 忌之，曰：‘此崛彊老者，‘东林’之魁渠也。’” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“先祖太常，家父司徒，久树‘东林’之帜。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“但是，‘疾恶太严’，‘操之过急’， 汉 的清流和 明 的“东林”，却正以这一点倾败。”参见“ 东林党 ”。

(4).指东林书院。 清 赵翼 《寄题同年项任田青士居祠堂》诗：“ 东林 威标榜， 邹 顾 屹山斗。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》：“寻遍 东林 南北部，一家钩党古无人。”参见“ 东林书院 ”。