送赵纠之潮州任原文
昔佐仙游县，声称已胜喧。几年加问学，名郡事平反。
犴狱情难察，鳏嫠志勇冤。
惟将明与谨，用表赠行言。
诗词问答
问：送赵纠之潮州任的作者是谁？答：陈宓
问：送赵纠之潮州任写于哪个朝代？答：宋代
问：陈宓的名句有哪些？答：陈宓名句大全
参考注释
仙游
亦作“僊游”。1.指信奉道教的人远出求仙访道。 唐 李白 《感兴》诗之五：“十五游神仙，仙游未曾歇。” 宋 何薳 《春渚纪闻·六琴说》：“ 马明生 仙游，见神女於玉几上弹一弦琴，而五音具奏。” 明 屠隆 《綵毫记·知几引退》：“侍奉君王不到头，飘然一衲赋仙游。”
(2).古指亡灵，谓游于仙界，成仙而去。旧亦用为称人死亡的婉辞。 宋 王安石 《英宗祔庙礼毕慰皇帝表》：“仙游既集於宗祊，圣念弥勤於翼室。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 绍兴 初，取 京 （ 蔡京 ）亲书，因下詔曰：‘ 隆祐 皇太后僊游不返，殯奉有期，永怀保祐之功，务极褒崇之典。’”《西湖佳话·孤山隐迹》：“ 李諮 闻信，不胜惊悼道：‘我 李諮 承圣恩赐我守 杭 ，一则得以领略湖山佳景，二则便可请教 君復 先生诗篇墨妙，不料仙游，我 李諮 何不幸至此！’”
声称
(1) 公开宣称;声言
他声称有病而不去上班
(2) 声名
声称籍甚
问学
(1).求知；求学。《礼记·中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微。” 郑玄 注：“问学，学诚者也。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“《学记》云：‘善待问者如撞鐘，叩之小者则小鸣，叩之大者则大鸣，待其从容然后尽其声。’谓善问学者，必待尽其词理委曲之意。” 明 宋濂 《故绍庆路儒学正柳府君墓志铭》：“府君为儿时，重迟不戏，潜心於问学，及壮，益孳孳自治。”
(2).犹学问。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“试将此酒反观我，胸中问学当日新。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山五》：“ 用修 自以工考订饶问学，而 仲弘 、 天挺 ，屡以无辜遭剧詆，不亦寃哉。” 吴佐清 《中国仿行西法纺纱织布应如何筹办俾国家商民均获利益论》：“鯫生问学素陋，闻见不多，拉杂成篇，不知有当於万一否。”
平反
把判错的案件或做错的政治结论改正过来
犴狱
(1).牢狱。 唐 柳宗元 《吊屈原文》：“犴狱之不知避兮，宫庭之不处。” 宋 苏辙 《北京谢韩丞相启》之一：“而况旱气方退，流民未还，盗贼纵横，犴狱填委，是健吏厉精竭力而不足之日，非庸人偷安自便而能办之时。”《明史·刑法志三》：“朝列清班，暮幽犴狱，刚心壮气，销折殆尽。”
(2).指冤狱。 清 刘大櫆 《姚南青五十寿序》：“ 石农先生 ，其曾王父官大司寇，於犴狱多所平反，积阴德於天下。”
鳏嫠
犹鳏寡。 唐 柳宗元 《碑阴文》：“抚字惠厚柔仁博爱之道，洽于鰥嫠。”
将明
谓人臣奉行王命，明辨国事。语出《诗·大雅·烝民》：“肃肃王命， 仲山父 将之；邦国若否， 仲山父 明之。”《汉书·刑法志》：“有司无 仲山父 将明之材。” 颜师古 注：“言王有誥命，则 仲山父 行之；邦国有不善之事，则 仲山父 明之。” 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“臣不敢輒废将明之义，而苟逃讳忌之诛。”
行言
(1).犹流言。《诗·小雅·巧言》：“往来行言，心焉数之。” 俞樾 《群经平议·毛诗三》：“小人之言，轻浮无根，故谓之行言。曰往来者，正见其无定也。” 吴闿生 会通：“行言，犹流言。”一说泛指语言。 马瑞辰 通释：“《尔雅·释詁》：‘行，言也。’ 郭 注：‘今 江 东通谓语为行。’是言二字平列而同义，犹云语言耳。”
(2).犹言行。《庄子·天地》：“官施而不失其宜，拔举而不失其能，毕见其情事而行其所为，行言自为而天下化。” 成玄英 疏：“所有施行之事，教令之言，咸任物自为，而不使物从己。如此，则宇内苍生自然从化。”
0
纠错
