浯溪原文
唐室中兴颂德碑，元颜文字孰宜为。
天齐崖石磨镌久，万世功名不可隳戴孚中立石。《古泉山馆金石文编》谓此题名恐即岊父官荆南时游题也。）。
诗词问答
问：浯溪的作者是谁？答：钱和
问：浯溪写于哪个朝代？答：宋代
问：浯溪是什么体裁？答：七绝
注释
1. 七言绝句 押支韵
2. 清陆增祥《金石补正》卷九○ 《金石补正》：会稽钱和岊甫大观戊子□月廿二日雨过□□□同祁阳宰戴孚中道纯、中宫寺伯新禅老游，男寿昌侍。儒林郎知县事（原注：缺八字。
参考注释
唐室
唐王室,唐王朝
唐室固以微矣。—— 宋· 苏轼《教战守》
中兴颂
(1).指 汉 刘苍 所作《光武受命中兴颂》。《后汉书·东平宪王苍传》：“帝（ 明帝 ）以所作《光武本纪》示 苍 ， 苍 因上《光武受命中兴颂》。”
(2).泛指为帝王歌功颂德的诗文。 唐 司空图 《漫题》诗：“经乱年年厌别离，歌声喜似太平时。词臣更有《中兴颂》，磨取 莲峯 便作碑。”
德碑
即德政碑。 清 王士禛 《居易续谈》：“一时羣小皆出其门，德碑生祠，几徧天下，神人共愤，道路以目。”参见“ 德政碑 ”。
文字
(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
(2) 文章;作文
文字通顺
(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文
(4) 文书;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
天齐
(1).谓天使整齐。《书·吕刑》：“天齐于民。” 孔 传：“天整齐於下民。”
(2).泉水名。《史记·封禅书》：“ 天齐 渊水，居 临菑 南郊山下者。” 司马贞 索隐引 解道彪 《齐记》：“ 临菑 城南有 天齐泉 ，五泉并出。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》引《地理风俗记》：“ 齐 所以为 齐 者，即 天齐 渊名也。”
(3). 唐玄宗 封 泰山 神为 天齐王 ，后称东岳为 天齐 。 清 曹寅 《游仙诗三十韵》：“忆从 梁父 禪 天齐 ，又逐荣光祀 碧鷄 。”参见“ 天齐王 ”。
石磨
石制磨粉工具。《三国志·魏志·明帝纪》“ 曹真 遣将军 费曜 等拒之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 昭 （ 郝昭 ）又以绳连石磨，压其衝车，衝车折。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷二：“ 上党侯 亮之 于 江都 城下获一石磨，下有铜马。”《广西风物志·漓江》：“ 半边渡 斜对面一小山上有两块巨石，一块圆如石磨，一块状似石人，略向南倾斜，作推磨状。”
万世
很多世代;年代久远
万世师表
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与“非”搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
立石
树立碑石。《史记·秦始皇本纪》：“二十八年， 始皇 东行郡县，上 邹嶧山 ，立石。” 唐 杜甫 《石笋行》：“恐是昔时卿相墓，立石为表今仍存。”《新唐书·张仲武传》：“ 仲武 表请立石以纪圣功，帝詔 德裕 为铭，揭碑 卢龙 ，以告后世。”
山馆
(1).山中馆驿。 唐 李郢 《送刘谷》诗：“邮亭已送征车发，山馆谁将候火迎。” 宋 柳永 《临江仙引》词：“况绣幃人静，更山馆春寒。今宵怎向漏永，顿成两处孤眠。”
(2).山中的宅舍。 清 顾炎武 《摄山》诗：“徵君旧宅此山中，山馆孱颜往蹟空。” 清 吴敏树 《宽乐庐记》：“﹝老友 郭建林 ﹞亦数数来余家山馆共朝夕，言笑不倦。”
金石
金属和石头,比喻坚固的东西
锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
题名
(1) 题目名称,写作、印刷品、讲述或影印作品名称
(2) 写上姓名作为标记
对联、题名。——明· 魏学洢《核舟记》
请题名留念
荆南
(1). 荆州 一带。亦泛指南方。《文选·陆机＜辩亡论上＞》：“ 吴 武烈皇帝 慷慨下国，电发 荆南 。” 张铣 注：“ 坚 起兵於 荆州 ，故云 荆南 也。”《宋书·王弘传》：“敷政 江 汉 ，化被 荆南 。” 唐 为方镇名，辖今 湖北 、 湖南 、 四川 间部分地区。
(2). 五代 时十国之一。公元907年 高季兴 任 后梁荆南 节度使，924年受 后唐 封为 南平王 ，世称 荆南 或 南平 。963年为 北宋 所灭。
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黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。 子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。 公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯，华则华矣；止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。 吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔
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